Avertissement 2 de 2
Selon Job 33; 14 à 16, Dieu parle tantôt d'une manière, tantôt de l'autre, par des songes et des visions. …
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L'argument d'Élihou: Dieu avertit l'homme
1 Maintenant, Job, écoute ce que j’ai à te dire, et prête bien l’oreille à toutes mes paroles ;2 voici, j’ouvre la bouche, et ma langue s’exprime.3 Mes mots proviennent d’un cœur sincère, ma bouche exposera la science en toute vérité.4 Oui, c’est l’Esprit de Dieu qui m’a formé, c’est le souffle du Tout-Puissant qui me fait vivre.5 Si tu peux, réponds-moi, prends position et fais-moi face.6 Car voici, devant Dieu je suis semblable à toi, j’ai été, comme toi, façonné dans l’argile.7 Ainsi tu ne trembleras pas de frayeur devant moi et je ne t’écraserai pas.8 Tu as dit devant moi, et j’ai bien entendu le son de tes paroles :9 « Je suis pur, sans péché, je suis net et exempt de faute.10 Cependant, Dieu invente contre moi des prétextes, et il me considère comme son ennemi :11 il a mis mes pieds dans des fers et il surveille tous mes pas. »12 En cela, tu n’as pas raison, laisse-moi te le dire, car Dieu est bien plus grand que l’homme.13 Pourquoi lui fais-tu un procès ? Il n’a de compte à rendre pour aucun de ses actes.14 Et pourtant, Dieu nous parle, tantôt d’une manière et puis tantôt d’une autre. Mais l’on n’y prend pas garde.15 Il parle par des songes et des visions nocturnes, quand un profond sommeil accable les humains endormis sur leur couche.16 Alors il se révèle à l’oreille des hommes, scellant les instructions dont il les avertit,17 afin d’écarter l’homme de ses agissements, de le préserver de l’orgueil.18 Ainsi, il gardera sa vie hors de la tombe et la préservera des coups du javelot.19 Ou encore, il corrige l’homme par la souffrance qui le tient sur sa couche, lorsque ses os s’agitent sans arrêt.20 Le voilà dégoûté de toute nourriture, il n’a plus d’appétit pour les mets les plus fins.21 A vue d’œil, son corps dépérit et ses os qu’on ne voyait pas sont maintenant saillants.22 De la fosse, il s’approche et sa vie est livrée aux anges de la mort.23 Mais s’il se trouve auprès de lui un ange interprète de Dieu, un parmi les milliers, pour lui faire savoir quel est le droit chemin,24 qui ait pitié de lui et qui demande à Dieu : « Délivre-le du gouffre, qu’il n’y descende pas, j’ai trouvé sa rançon »,25 alors sa chair retrouve sa fraîcheur juvénile, et il revient aux jours de sa jeunesse.26 Il peut invoquer Dieu, qui lui rend sa faveur, il se présente à lui avec des cris de joie. Car Dieu le reconnaît à nouveau comme juste.27 Il se met à chanter et, devant tout le monde, il dit : « J’avais péché et enfreint la justice, et je n’ai pas subi ce que je méritais.28 Car Dieu a délivré mon être de la fosse et il a maintenu ma vie dans la lumière. »29 Vois, Dieu fait tout cela deux fois, trois fois pour l’homme,30 pour le détourner de la tombe et pour l’illuminer de la lumière des vivants.31 Sois donc attentif, Job, écoute-moi ! Tais-toi, que je puisse parler.32 Toutefois, si tu as quelque chose à répondre, dis-le, réplique-moi, car je serais heureux de te donner raison.33 Si tu n’as rien à dire, alors écoute-moi, tais-toi, et je t’apprendrai la sagesse. -
L'argument d'Élihou: Dieu avertit l'homme
1 C'est pourquoi, Job, écoute, je te prie, mon discours, et prête l'oreille à toutes mes paroles.2 Voici maintenant, j'ouvre ma bouche, ma langue parle dans mon palais.3 Mes paroles [répondront à la] droiture de mon coeur, et mes lèvres prononceront une doctrine pure.4 L'esprit du [Dieu] Fort m'a fait, et le souffle du Tout-puissant m'a donné la vie.5 Si tu peux, réponds-moi, dresse-toi contre moi, demeure ferme.6 Voici, je suis pour le [Dieu] Fort ; selon que tu en as parlé ; j'ai aussi été formé de la terre [tout comme toi].7 Voici, ma frayeur ne te troublera point, et ma main ne s'appesantira point sur toi.8 Quoi qu'il en soit, tu as dit, moi l'entendant, et j'ai ouï la voix de tes discours, [disant] :9 Je suis pur, [et] sans péché ; je suis net, et il n'y a point d'iniquité en moi.10 Voici, il a cherché à rompre avec moi, il me tient pour son ennemi.11 Il a mis mes pieds aux ceps, il épie tous mes chemins.12 Voici, je te réponds qu'en cela tu n'as pas été juste ; car Dieu sera toujours plus grand que l'homme [mortel].13 Pourquoi donc as-tu plaidé contre lui ? car il ne rend pas compte de toutes ses actions.14 Bien que le [Dieu] Fort parle une première fois, et une seconde fois à celui qui n'aura pas pris garde à la première ;15 Par des songes, par des visions de nuit, quand un profond sommeil tombe sur les hommes, et lorsqu'ils dorment dans leur lit ;16 Alors il ouvre l'oreille aux hommes, et scelle leur châtiment.17 Afin de détourner l'homme d'une [mauvaise] action, et de rabaisser la fierté de l'homme.18 [Ainsi] il garantit son âme de la fosse, et sa vie, de l'épée.19 L'homme est aussi châtié par des douleurs dans son lit, et tous ses os [sont brisés].20 Alors sa vie lui fait avoir en horreur le pain, et son âme la viande désirable.21 Sa chair est tellement consumée qu'elle ne paraît plus ; et ses os sont tellement brisés, qu'on n'y connaît plus rien.22 Son âme approche de la fosse, et sa vie, des choses qui font mourir.23 Que s'il y a pour cet homme-là un messager, qui parle pour lui, (un d'entre mille) qui manifeste à cet homme son devoir,24 Alors il aura pitié de lui, et il dira : Garantis-le, afin qu'il ne descende pas dans la fosse ; j'ai trouvé la propitiation.25 Sa chair deviendra plus délicate qu'elle n'était dans son enfance, et il sera rajeuni.26 Il fléchira Dieu par ses prières, et Dieu s'apaisera envers lui, et lui fera voir sa face avec joie, et lui rendra sa justice.27 Il regardera vers les hommes, et dira : J'avais péché, j'avais renversé le droit, et cela ne m'avait point profité.28 [Mais Dieu] a garanti mon âme, afin qu'elle ne passât point par la fosse, et ma vie voit la lumière.29 Voilà, le [Dieu] Fort fait toutes ces choses, deux [et] trois fois envers l'homme ;30 Pour retirer son âme de la fosse, afin qu'elle soit éclairée de la lumière des vivants.31 Sois attentif, Job, écoute-moi ; tais-toi, et je parlerai.32 Et si tu as de quoi parler, réponds-moi, parle ; car je désire de te justifier.33 Sinon, écoute-moi, tais-toi, et je t'enseignerai la sagesse.
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De ce qu'il ne répond à aucune parole, littéralement : De ce qu'il ne répond pas à ses paroles, c'est-à-dire aux paroles de l'homme (verset 12).