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Jude 1.10

Mais ceux-ci, ils injurient tout ce qu'ils ne connaissent pas, et se corrompent dans tout ce qu'ils comprennent naturellement comme des bĂȘtes sans raison.
Mais ceux-ci, ils injurient tout ce qu'ils ne connaissent pas, et se corrompent dans tout ce qu'ils comprennent naturellement comme des bĂȘtes sans raison.
But these speak evil of whatever things they don't know. What they understand naturally, like the creatures without reason, they are destroyed in these things.
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Segond 21 Eux, par contre, parlent d’une maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent d’instinct, comme des bĂȘtes sans raison.

Segond 1910 Eux, au contraire, ils parlent d'une maniĂšre injurieuse de ce qu'ils ignorent, et ils se corrompent dans ce qu'ils savent naturellement comme les brutes.

Segond 1978 (Colombe) © Eux, au contraire, ils parlent de maniĂšre injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ce qu’ils savent par instinct, comme des animaux sans raison, ne sert qu’à les corrompre.

Parole de Vie © Par contre, ces gens mauvais insultent ce qu’ils ne connaissent pas. Et ce qu’ils savent d’une façon naturelle, comme des animaux sans intelligence, mĂȘme cela ne sert qu’à les dĂ©truire.

Français Courant © Mais ces gens-lĂ  insultent ce qu’ils ne connaissent pas ; et ce qu’ils savent par instinct, comme des bĂȘtes sauvages, cela mĂȘme cause leur perte.

Semeur © Mais ces gens-lĂ  insultent ce qu’ils ne connaissent pas. Quant Ă  ce qu’ils connaissent par instinct, comme les bĂȘtes privĂ©es de raison, cela ne sert qu’à leur perte.

Parole Vivante © Mais ces gens-lĂ  insultent tout ce qu’ils ne connaissent pas. Quant Ă  ce qu’ils connaissent par instinct comme les bĂȘtes privĂ©es de raison, ils en ont fait une source de corruption qui cause leur perte.

Darby Mais ceux-ci, ils injurient tout ce qu'ils ne connaissent pas, et se corrompent dans tout ce qu'ils comprennent naturellement comme des bĂȘtes sans raison.

Martin Mais ceux-ci mĂ©disent de tout ce qu'ils n'entendent point, et se corrompent en tout ce qu'ils connaissent naturellement, comme font les bĂȘtes brutes.

Ostervald Mais ceux-ci parlent mal de tout ce qu'ils ne connaissent pas ; et ils se corrompent en tout ce qu'ils savent naturellement, comme les animaux destitués de raison.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ—Ï„ÎżÎč ÎŽáœČ ᜅσα ÎŒáœČÎœ ÎżáœÎș ÎżáŒŽÎŽÎ±ÏƒÎčÎœ ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎżáżŠÏƒÎčÎœ, ᜅσα ÎŽáœČ φυσÎčÎșáż¶Ï‚ áœĄÏ‚ τᜰ áŒ„Î»ÎżÎłÎ± ζῷα áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î±ÎœÏ„Î±Îč, ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÎčς Ï†ÎžÎ”ÎŻÏÎżÎœÏ„Î±Îč.

World English Bible But these speak evil of whatever things they don't know. What they understand naturally, like the creatures without reason, they are destroyed in these things.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer 2Pierre 2.12. Ce qu'ils (grec) blasphĂšment sans le connaĂźtre, c'est tout ce qui concerne la "seigneurie" et les "Gloires," (verset 8) les choses spirituelles pour lesquelles ils n'ont pas d'intelligence. (1Corinthiens 2.9-16)

Mais il est d'autres choses qu'ils connaissent trÚs bien par nature, des choses terrestres et visibles que leurs sens perçoivent et qu'un instinct naturel leur fait apprécier.

Cet instinct ils l'ont en commun avec les bĂȘtes dĂ©nuĂ©es de raison ; mais il les guide moins sĂ»rement, car dans ces choses mĂȘme, ils se corrompent et se perdent, descendant ainsi rĂ©ellement au-dessous des brutes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Eux 3778, au contraire 1161, ils parlent d’une maniùre injurieuse 987 5719 de ce 3745 3303 qu’ils ignorent 3756 1492 5758, et 1161 ils se corrompent 5351 5743 dans 1722 ce 3745 5125 qu’ils savent 1987 5736 naturellement 5447 comme 5613 les brutes 2226 249.

249 - alogoscontraire Ă  la raison, absurde qui n'a pas la raison, sans intelligence (animal)

987 - blasphemeoparler outrageusement, insulter, calomnier, blasphĂ©mer ĂȘtre injuriĂ©, insultĂ©, raillĂ© blasphĂ©mer 1Ăž) contre le Christ 2Ăž) 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1987 - epistamaiporter son attention sur, fixer ses pensées sur, tourner son esprit vers, mettre ses pensées 


2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ...

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

5125 - toutoisce, cet, cette, ces

5351 - phtheirocorrompre, dĂ©truire dans l'opinion des Juifs, le temple Ă©tait corrompu ou « dĂ©truit » lorsque 


5447 - phusikosd'une maniĂšre naturelle, sous la direction de la nature: par l'aide des sens corporels

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CANON DU N.T.La religion chrétienne a toujours eu un livre canonique, c-à-d. contenant la rÚgle de la foi et de la vie 


JACQUESPlusieurs personnages du N.T. portent ce nom ; la question de l'identification ou de la distinction de quelques-uns d'entre eux 


JUDASL'hébreu Yehouda, devenu en grec Ioudas ou louda, est transcrit en franc. Judas, Juda ou Jude. Pour la transcription Juda, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Romains 1

      21 puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grùces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténÚbres.
      22 Se vantant d'ĂȘtre sages, ils sont devenus fous ;

      2 Pierre 2

      12 Mais eux, semblables Ă  des brutes qui s'abandonnent Ă  leurs penchants naturels et qui sont nĂ©es pour ĂȘtres prises et dĂ©truites, ils parlent d'une maniĂšre injurieuse de ce qu'ils ignorent, et ils pĂ©riront par leur propre corruption,

      Jude 1

      10 Eux, au contraire, ils parlent d'une maniĂšre injurieuse de ce qu'ils ignorent, et ils se corrompent dans ce qu'ils savent naturellement comme les brutes.
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