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oneidismos

Strong n°3680
Prononciation [on-i-dis-mos']
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Définition

  1. un reproche, un opprobre, injure
    1. ce que Christ a souffert de ses ennemis, pour la cause de Dieu

Étymologie

ονειδισμος - ὀνειδισμός
Voir définition oneidizo 3679

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Versets relatifs

    • Romains 15

      3 Le Christ n’a pas non plus vécu comme il lui plaisait, il n’a pas cherché son intérêt personnel ou sa propre satisfaction ; mais il aurait pu dire, comme il est écrit : Ceux qui te haïssent, m’insultent ; je me charge des outrages qui t’atteignent.

      1 Timothée 3

      7 Finalement, il doit aussi avoir un bon renom parmi ceux qui ne font pas partie de l’Église et jouir de leur estime, sous peine de donner prise aux calomnies et de s’exposer au mépris public. Il tomberait ainsi dans le piège dressé par le calomniateur, c’est-à-dire le diable.

      Hébreux 10

      33 Tantôt on vous a publiquement injuriés et tournés en dérision, vous avez eu à subir des persécutions et de mauvais traitements, tantôt vous étiez prêts à soutenir ceux qui étaient traités ainsi et vous avez pris part moralement à leurs souffrances.

      Hébreux 11

      26 Subir le mépris et les outrages comme le Messie (à venir) lui paraissait un bien plus précieux que tous les trésors de l’Égypte. Pourquoi ? Parce qu’il avait les yeux fixés au loin sur la rétribution finale.

      Hébreux 13

      13 Allons donc à lui et sortons « hors du camp » ; quittons nos retranchements pour partager avec lui le mépris qu’il a souffert,
      © 2013 - 2010 BLF Editions

    • Romains 15

      3 Car même Jésus-Christ n'a point voulu complaire à soi-même, mais selon ce qui est écrit [de lui] : les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.

      1 Timothée 3

      7 Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon.

      Hébreux 10

      33 Ayant été d'une part exposés à la vue de tout le monde par des opprobres et des afflictions ; et de l'autre, ayant participé [aux maux] de ceux qui ont souffert de semblables indignités.

      Hébreux 11

      26 [Et] ayant estimé que l'opprobre de Christ était un plus grand trésor que les richesses de l'Egypte ; parce qu'il avait égard à la rémunération.

      Hébreux 13

      13 Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre.

    • Romains 15

      3 Car le Christ n’a pas cherché sa propre satisfaction, mais il a dit, comme le déclare l’Ecriture : Les insultes de ceux qui t’insultent sont retombées sur moi.

      1 Timothée 3

      7 Enfin, il doit aussi jouir d’une bonne réputation parmi ceux qui ne font pas partie de la famille de Dieu afin de ne pas s’exposer au mépris public et de ne pas tomber dans les pièges du diable.

      Hébreux 10

      33 Car tantôt vous avez été exposés publiquement aux injures et aux mauvais traitements, tantôt vous vous êtes rendus solidaires de ceux qui étaient traités de la même manière.

      Hébreux 11

      26 Car, estimait-il, subir l’humiliation que le Christ devait connaître constituait une richesse bien supérieure aux trésors de l’Egypte : il avait, en effet, les yeux fixés sur la récompense à venir.

      Hébreux 13

      13 Allons donc à lui en sortant en dehors du camp, et acceptons d’être méprisés comme lui
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

    • Romains 15

      3 2532 Car 1063 Christ 5547 ne s’est point 3756 complu 700 5656 en lui-même 1438, mais 235, selon 2531 qu’il est écrit 1125 5769 : Les outrages 3680 de ceux qui t 4571’insultent 3679 5723 sont tombés 1968 5627 sur 1909 moi 1691.

      1 Timothée 3

      7 Il faut 1163 5748 aussi 1161 2532 qu’il 846 reçoive 2192 5721 un bon 2570 témoignage 3141 de 575 ceux du dehors 1855, afin de ne pas 3363 tomber 1706 5632 dans 1519 l’opprobre 3680 et 2532 dans les pièges 3803 du diable 1228.

      Hébreux 10

      33 d’une part 5124 3303, exposés comme en spectacle 2301 5746 5037 aux opprobres 3680 et 2532 aux tribulations 2347, et 1161 de l’autre 5124, vous associant 1096 5679 2844 à ceux dont 3779 la position était la même 390 5746.

      Hébreux 11

      26 regardant l’opprobre 3680 de Christ 5547 comme une richesse 4149 plus grande 3187 que 2233 5666 les trésors 2344 de 1722 l’Egypte 125, car 1063 il avait les yeux fixés 578 5707 sur 1519 la rémunération 3405.

      Hébreux 13

      13 Sortons 1831 5741 donc 5106 pour aller à 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 5723 son 846 opprobre 3680.
      © Éditions CLÉ, avec autorisation
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