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Matthieu 12.9

JĂ©sus quitte cet endroit et il va dans la maison de priĂšre juive.
JĂ©sus partit de lĂ  et entra dans la synagogue.
Christ montre que les Ɠuvres de misĂ©ricorde sont conformes Ă  la loi quand elles sont rĂ©alisĂ©es le « jour du Seigneur ».

Il y a de nombreuses possibilitĂ©s de faire le bien, les jours du sabbat, en plus du devoir d'adorer le Seigneur : assister un malade, soulager le pauvre, aider ceux qui ont besoin d'ĂȘtre rapidement soulagĂ©s, enseigner aux jeunes Ă  prendre soin de leur Ăąme...

Voila comment on peut pratiquer le bien : cela doit ĂȘtre fait avec amour et charitĂ©, avec humilitĂ© et dĂ©sintĂ©ressement ; ce service sera alors acceptĂ© par le Seigneur, Ge 4:7.

La guĂ©rison de cet homme Ă  la main sĂšche, comme toutes celles rĂ©alisĂ©es par Christ, avait une signification spirituelle. Par nature, nos mains sont « sĂšches et flĂ©tries », et nous sommes incapables par nous-mĂȘmes, de pratiquer le moindre bien. Seul Christ, (par la puissance de Sa GrĂące), nous guĂ©rit ; Il guĂ©rit une main spirituellement sĂšche, en insufflant la vie dans l'Ăąme, morte au pĂ©chĂ©, Il travaille en nous, Ă  la fois le vouloir et le faire ; au commandement de pratiquer le bien, se trouve associĂ©e une promesse : la GrĂące accordĂ©e, selon la Parole.
He departed there, and went into their synagogue.

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D'aprĂšs le rĂ©cit de Matthieu, ce fut en ce mĂȘme jour de sabbat que JĂ©sus se rendit dans leur synagogue (la synagogue de ce lieu-lĂ , ou de ceux qui avaient accusĂ© les disciples).

Marc laisse la date incertaine, mais Luc dit positivement que ce fut "en un autre sabbat" trÚs probablement le sabbat suivant. Les trois synoptiques placent ces deux faits à la suite l'un de l'autre, parce qu'ils avaient donné lieu à deux instructions analogues sur le sabbat.

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Christ montre que les Ɠuvres de misĂ©ricorde sont conformes Ă  la loi quand elles sont rĂ©alisĂ©es le « jour du Seigneur ».

Il y a de nombreuses possibilitĂ©s de faire le bien, les jours du sabbat, en plus du devoir d'adorer le Seigneur : assister un malade, soulager le pauvre, aider ceux qui ont besoin d'ĂȘtre rapidement soulagĂ©s, enseigner aux jeunes Ă  prendre soin de leur Ăąme...

Voila comment on peut pratiquer le bien : cela doit ĂȘtre fait avec amour et charitĂ©, avec humilitĂ© et dĂ©sintĂ©ressement ; ce service sera alors acceptĂ© par le Seigneur, Ge 4:7.

La guĂ©rison de cet homme Ă  la main sĂšche, comme toutes celles rĂ©alisĂ©es par Christ, avait une signification spirituelle. Par nature, nos mains sont « sĂšches et flĂ©tries », et nous sommes incapables par nous-mĂȘmes, de pratiquer le moindre bien. Seul Christ, (par la puissance de Sa GrĂące), nous guĂ©rit ; Il guĂ©rit une main spirituellement sĂšche, en insufflant la vie dans l'Ăąme, morte au pĂ©chĂ©, Il travaille en nous, Ă  la fois le vouloir et le faire ; au commandement de pratiquer le bien, se trouve associĂ©e une promesse : la GrĂące accordĂ©e, selon la Parole.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Etant parti 3327 5631 de lĂ  1564, JĂ©sus entra 2064 5627 1519 dans la 846 synagogue 4864.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3327 - metabainopasser d'un lieu Ă  un autre, enlever, s'en aller, quitter

4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


PAINS (multiplication des)On connaßt le récit ( Mr 6:30 et suivants , Mt 14:13 et suivants , Lu 9:10 et suivants , 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 12

      9 JĂ©sus partit de lĂ  et se rendit dans leur synagogue.

      Marc 3

      1 Ensuite, Jésus retourna dans la synagogue. Il y avait là un homme dont la main était paralysée.
      2 Les Pharisiens observaient attentivement JĂ©sus pour voir s’il allait le guĂ©rir le jour du sabbat, car ils voulaient l’accuser.
      3 JĂ©sus dit Ă  l’homme dont la main Ă©tait paralysĂ©e : « LĂšve-toi, lĂ , devant tout le monde. »
      4 Puis il demanda Ă  ceux qui regardaient : « Que permet notre loi ? de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal ? de sauver la vie d’un ĂȘtre humain ou de le laisser mourir ? » Mais ils ne voulaient pas rĂ©pondre.
      5 JĂ©sus les regarda tous avec indignation ; il Ă©tait en mĂȘme temps profondĂ©ment attristĂ© qu’ils refusent de comprendre. Il dit alors Ă  l’homme : « Avance ta main. » Il l’avança et sa main redevint saine.
      6 Les Pharisiens sortirent de la synagogue et se rĂ©unirent aussitĂŽt avec des membres du parti d’HĂ©rode pour dĂ©cider comment ils pourraient faire mourir JĂ©sus.

      Luc 6

      6 Un autre jour de sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée.
      7 Les maĂźtres de la loi et les Pharisiens observaient attentivement JĂ©sus pour voir s’il allait guĂ©rir quelqu’un le jour du sabbat, car ils voulaient avoir une raison de l’accuser.
      8 Mais JĂ©sus connaissait leurs pensĂ©es. Il dit alors Ă  l’homme dont la main Ă©tait paralysĂ©e : « LĂšve-toi et tiens-toi lĂ , devant tout le monde. » L’homme se leva et se tint lĂ .
      9 Puis JĂ©sus leur dit : « Je vous le demande : Que permet notre loi ? de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal ? de sauver la vie d’un ĂȘtre humain ou de la dĂ©truire ? »
      10 Il les regarda tous et dit ensuite Ă  l’homme : « Avance ta main. » Il le fit et sa main redevint saine.
      11 Mais les maĂźtres de la loi et les Pharisiens furent remplis de fureur et se mirent Ă  discuter entre eux sur ce qu’ils pourraient faire Ă  JĂ©sus.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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