ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Philippiens 2.13

En effet, c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire pour son projet bienveillant.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 En effet, c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire pour son projet bienveillant.

Segond 1910 car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

Segond 1978 (Colombe) © Car c’est Dieu qui opĂšre en vous le vouloir et le faire selon son dessein bienveillant.

Parole de Vie © Dieu travaille en vous et il vous rend capables de vouloir et de faire les actions qui lui plaisent.

Français Courant © car Dieu agit parmi vous, il vous rend capables de vouloir et de réaliser ce qui est conforme à son propre plan.

Semeur © Car c’est Dieu lui-mĂȘme qui agit en vous, pour produire Ă  la fois le vouloir et le faire conformĂ©ment Ă  son projet plein d’amour.

Parole Vivante © (Vous n’ĂȘtes pas seuls,) Dieu lui-mĂȘme Ɠuvre en vous ; sa bienveillance suscite en vous Ă  la fois la volontĂ© et l’action, afin que ses desseins pleins d’amour se rĂ©alisent.

Darby car c'est Dieu qui opĂšre en vous et le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

Martin Car c'est Dieu qui produit en vous avec efficace le vouloir, et l'exécution, selon son bon plaisir.

Ostervald Car c'est Dieu qui produit en vous et le vouloir et le faire selon son plaisir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΞΔ᜞ς ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ᜁ áŒÎœÎ”ÏÎłáż¶Îœ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ Îșα᜶ τ᜞ ΞέλΔÎčÎœ Îșα᜶ τ᜞ áŒÎœÎ”ÏÎłÎ”áż–Îœ ᜑπáœČρ Ï„áż†Ï‚ Î”áœÎŽÎżÎșÎŻÎ±Ï‚.

World English Bible For it is God who works in you both to will and to work, for his good pleasure.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces remarquables paroles, qui expriment la consĂ©quence morale de l'exemple de JĂ©sus-Christ citĂ© par l'apĂŽtre (ainsi), renferment deux pensĂ©es qui, au premier abord, paraissent ĂȘtre en contradiction l'une avec l'autre : d'une part, la libertĂ© de l'homme, sa responsabilitĂ©, son action pour le salut ; de l'autre, son absolue dĂ©pendance de Dieu et de l'Ɠuvre de la grĂące.

Pourquoi devonsnous opĂ©rer notre salut avec crainte et tremblement ? parce que (car) Dieu agit avec efficace lui-mĂȘme en nous pour produire et le vouloir et l'action efficace (tel est le sens du grec.)

Comment s'accordent ces deux principes ? Il faut remarquer d'abord que pour que nous puissions opĂ©rer notre salut, il faut que toute l'Ɠuvre de Christ pour nous ait prĂ©cĂ©dĂ©, et que nous avons seulement Ă  travailler Ă  nous approprier le salut accompli par Christ.

Il faut remarquer encore que la crainte et le tremblement ne sont plus une frayeur servile du jugement, mais la crainte filiale d'offenser un PĂšre rĂ©conciliĂ©, ou de retomber dans le pĂ©chĂ© par la nĂ©gligence des moyens de grĂące. (Voir ces mĂȘmes termes, dans des applications diffĂ©rentes, 1Corinthiens 2.3 ; 2Corinthiens 7.15 ; EphĂ©siens 6.5)

Or, il est parfaitement vrai, quelque contradictoire que cela paraisse, et il est conforme Ă  l'expĂ©rience chrĂ©tienne que, pour toute conscience sĂ©rieuse, le plus puissant motif de vigilance et d'action, c'est la pensĂ©e que la grĂące opĂšre tout en elle. Les premiers commencements de la conversion, comme la persĂ©vĂ©rance finale ; la premiĂšre pensĂ©e d'un retour Ă  Dieu, le premier mouvement de repentance, de foi, d'amour, comme les plus grands progrĂšs dans la sanctification, tout est l'Ɠuvre de la grĂące en nous.

Mais cette grĂące agit dans le cƓur, rĂ©veille, dirige, fortifie et sanctifie la volonté ; elle produit non seulement le vouloir et l'action, mais nous donne le vif sentiment que l'inaction serait une coupable rĂ©sistance, un criminel mĂ©pris de tant d'amour. Elle suscite, dans une Ăąme ainsi remise en contact avec Dieu, la crainte et le tremblement dont parle Paul. Elle excite ce sentiment de notre responsabilitĂ©, qui nous pousse Ă  travailler Ă  notre salut avec Ă©nergie. Ainsi la doctrine Ă©vangĂ©lique, bien comprise, attribue Ă  Dieu et Ă  sa grĂące la gloire du salut de l'homme, et produit dans ce dernier, Ă  la fois la plus profonde humilitĂ©, et le zĂšle le plus ardent pour parvenir au but que Dieu a placĂ© devant lui.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
car 1063 c’est 2076 5748 Dieu 2316 qui 3588 produit 1754 5723 en 1722 vous 5213 2532 le vouloir 2309 5721 et 2532 le faire 1754 5721, selon 5228 son bon plaisir 2107.

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1754 - energeoĂȘtre opĂ©rant, ĂȘtre Ă  l'Ɠuvre, agir puissamment, produire, opĂ©rer travailler pour quelqu'un, aider quelqu'un effectuer 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2107 - eudokiavolonté, choix bonne volonté, bienveillante intention, bienveillance, bonne grùce délices, plaisir, satisfaction, bon plaisir désir, 


2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3588 - hoce, cet, ces, etc.

5213 - huminvous

5228 - huperen faveur de, pour l'amour de au delà de, plus de plus, au delà, au-dessus 


5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation
Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset

    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 8

      58 mais qu'il incline nos cƓurs vers lui, afin que nous marchions dans toutes ses voies et que nous respections ses commandements, ses prescriptions et ses rĂšgles, qu'il a donnĂ©s Ă  nos ancĂȘtres !

      1 Chroniques 29

      14 Qui suis-je, en effet, et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire ces offrandes volontaires ? Oui, tout vient de toi et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons.
      15 Nous sommes devant toi des Ă©trangers et des immigrĂ©s, comme tous nos ancĂȘtres. Nos jours sur la terre disparaissent comme l'ombre, sans espoir.
      16 Eternel, notre Dieu, c'est de ta main que viennent toutes ces richesses que nous avons prĂ©parĂ©es pour construire une maison en ton honneur, en l’honneur de ton saint nom, c'est Ă  toi que tout appartient.
      17 Je sais, mon Dieu, que tu es capable de mettre le cƓur Ă  l’épreuve et que tu aimes la droiture. Aussi, je t'ai fait toutes ces offrandes volontaires avec un cƓur droit et je vois maintenant avec joie ton peuple ici prĂ©sent agir de la mĂȘme maniĂšre.
      18 Eternel, Dieu de nos ancĂȘtres Abraham, Isaac et IsraĂ«l, garde Ă  toujours ces intentions dans le cƓur de ton peuple et affermis son cƓur pour qu’il reste tournĂ© vers toi.

      2 Chroniques 30

      12 Dans Juda aussi, Dieu intervint pour qu’ils soient unanimes à respecter l'ordre du roi et des chefs, suivant la parole de l'Eternel.

      Esdras 1

      1 La premiĂšre annĂ©e du rĂšgne de Cyrus sur la Perse, l'Eternel rĂ©veilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, afin que s'accomplisse la parole de l'Eternel prononcĂ©e par la bouche de JĂ©rĂ©mie, et il fit faire de vive voix, et mĂȘme par Ă©crit, la proclamation que voici dans tout son royaume :
      5 Les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les prĂȘtres et les LĂ©vites, tous ceux dont Dieu rĂ©veilla l'esprit, se levĂšrent pour aller reconstruire la maison de l'Eternel Ă  JĂ©rusalem.

      Esdras 7

      27 BĂ©ni soit l'Eternel, le Dieu de nos ancĂȘtres, qui a mis dans le cƓur du roi un tel intĂ©rĂȘt pour la gloire de la maison de l'Eternel Ă  JĂ©rusalem

      Néhémie 2

      4 Le roi m’a demandé : « Que voudrais-tu ? » J’ai alors priĂ© le Dieu du ciel

      Psaumes 110

      3 Ton peuple est plein d’ardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de l’aurore, ta jeunesse vient Ă  toi comme une rosĂ©e.

      Psaumes 119

      36 Pousse mon cƓur vers tes instructions, et non vers le profit !

      Psaumes 141

      4 Ne permets pas que mon cƓur se livre au mal, à des actions coupables avec les hommes qui commettent l’injustice ! Que je ne prenne aucune part à leurs festins !

      Proverbes 21

      1 Le cƓur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel : il l’oriente comme il le dĂ©sire.

      EsaĂŻe 26

      12 Eternel, tu nous assures la paix puisque tout ce que nous faisons, c'est toi qui l'accomplis pour nous.

      Jérémie 31

      33 Mais voici l'alliance que je ferai avec la communautĂ© d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dĂ©clare l'Eternel : je mettrai ma loi Ă  l’intĂ©rieur d'eux, je l'Ă©crirai dans leur cƓur, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.

      Jérémie 32

      38 *Ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu.

      Luc 12

      32 N’aie pas peur, petit troupeau, car votre PĂšre a trouvĂ© bon de vous donner le royaume.

      Jean 3

      27 Jean répondit : « Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.

      Jean 6

      45 Il est Ă©crit dans les prophĂštes : Ils seront tous enseignĂ©s de Dieu. Ainsi donc, toute personne qui a entendu le PĂšre et s’est laissĂ© instruire vient Ă  moi.
      65 Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi à moins que cela ne lui soit donné par mon PÚre. »

      Actes 11

      21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur.

      Romains 9

      11 les enfants n'Ă©taient pas encore nĂ©s et n'avaient donc fait ni bien ni mal – afin que le plan de Dieu subsiste, conformĂ©ment Ă  son choix et sans dĂ©pendre des Ɠuvres mais de celui qui appelle –
      16 Ainsi donc, cela ne dĂ©pend ni de la volontĂ© ni des efforts de l’homme, mais de Dieu qui fait grĂące.

      1 Corinthiens 12

      6 diversitĂ© d'actes, mais le mĂȘme Dieu qui accomplit tout en tous.

      1 Corinthiens 15

      10 Mais par la grùce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grùce envers moi n'a pas été sans résultat. Au contraire, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grùce de Dieu [qui est] avec moi.

      2 Corinthiens 3

      5 Je ne dis pas que nous soyons capables, par nous-mĂȘmes, de concevoir quelque chose comme si cela venait de nous. Notre capacitĂ©, au contraire, vient de Dieu.

      Ephésiens 1

      5 il nous a prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre ses enfants adoptifs par JĂ©sus-Christ. C’est ce qu’il a voulu, dans sa bienveillance,
      9 Il nous a fait connaßtre le mystÚre de sa volonté, conformément au projet bienveillant qu'il avait formé en Christ
      11 En lui nous avons Ă©tĂ© dĂ©signĂ©s comme hĂ©ritiers, ayant Ă©tĂ© prĂ©destinĂ©s suivant le plan de celui qui met tout en Ɠuvre conformĂ©ment aux dĂ©cisions de sa volontĂ©

      Ephésiens 2

      4 Mais Dieu est riche en compassion. A cause du grand amour dont il nous a aimés,
      5 nous qui Ă©tions morts en raison de nos fautes, il nous a rendus Ă  la vie avec Christ – c’est par grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s –,
      8 En effet, c'est par la grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

      Philippiens 2

      13 En effet, c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire pour son projet bienveillant.

      2 Thessaloniciens 1

      11 C'est pourquoi nous prions constamment pour vous, afin que notre Dieu vous trouve dignes de son appel et que par sa puissance il mĂšne Ă  leur accomplissement tout dĂ©sir de faire le bien et toute Ɠuvre de la foi.

      2 Thessaloniciens 2

      13 Quant Ă  nous, frĂšres et sƓurs bien-aimĂ©s du Seigneur, nous devons constamment dire Ă  Dieu toute notre reconnaissance Ă  votre sujet, parce que Dieu vous a choisis dĂšs le commencement pour le salut par la saintetĂ© que procure l'Esprit et par la foi en la vĂ©ritĂ©.
      14 C'est à cela qu'il vous a appelés par notre Evangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

      2 Timothée 1

      9 Il nous a sauvĂ©s et nous a adressĂ© un saint appel. Et il ne l’a pas fait Ă  cause de nos Ɠuvres, mais Ă  cause de son propre plan et de sa grĂące, qui nous a Ă©tĂ© accordĂ©e en JĂ©sus-Christ de toute Ă©ternitĂ©

      Tite 3

      4 Mais lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été révélés,
      5 il nous a sauvĂ©s. Et il ne l’a pas fait Ă  cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conformĂ©ment Ă  sa compassion, Ă  travers le bain de la nouvelle naissance et le renouvellement du Saint-Esprit

      HĂ©breux 13

      21 Qu’il vous rende capables de toute bonne Ɠuvre pour l'accomplissement de sa volontĂ©, qu’il fasse en vous ce qui lui est agrĂ©able par JĂ©sus-Christ, Ă  qui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen !

      Jacques 1

      16 Ne vous y trompez pas, mes frĂšres et sƓurs bien-aimĂ©s :
      17 tout bienfait et tout don parfait viennent d'en haut ; ils descendent du Pùre des lumiùres, en qui il n'y a ni changement ni l’ombre d’une variation.
      18 Conformément à sa volonté, il nous a donné la vie par la parole de vérité afin que nous soyons en quelque sorte les premiÚres de ses créatures.

      1 Pierre 1

      3 Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naßtre de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante,
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré