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Philippiens 2.4

Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres.
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND …

Philippe Landrevie
Philippiens 2.4
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Je Me Moi

Sur une affiche immense, s’étale en gros et gras ce slogan simple mais terriblement d’actualité : JE. C’est une publicité …

Anne Bersot
Philippiens 2.3-4
Message texte La question taboue

Un chrétien doit-il toujours faire passer les autres avant lui ?

Nous sommes invités à être les porteurs des valeurs de l’Evangile qui met en avant l’humilité. Faut-il donc toujours laisser …

Un chrétien doit-il toujours faire passer les autres avant lui ?

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Laurent Weiss
Philippiens 2.3-4
Message texte La question taboue

Est-il normal que le leadership dans l’Église soit assuré principalement par les hommes ?

Un sujet délicat A cause de contextes culturels ou historiques, de traditions, de craintes ou d’excès dans un sens ou …

Est-il normal que le leadership dans l’Église soit assuré principalement par les hommes ?

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Laurent Weiss
Philippiens 2.2-5
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La charité seule met en pratique ce précepte. (1Corinthiens 13.5) Paul en recommande ailleurs une application particulière. (1Corinthiens 10.24)
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Que chacun de vous 1538, au lieu de considérer 4648 5720 3361 ses propres intérêts 1438, 235 1538 considère aussi 2532 ceux 3588 des autres 2087.
235 - alla mais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, … 1438 - heautou lui-même, elle-même, par lui-même, eux-mêmes, ... 1538 - hekastos chacun, chaque 2087 - heteros l'autre, un autre, autre énumérer énumérer en comparaison à quelque personne ou chose l'autre de … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3361 - me pas, ne pas, point 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 4648 - skopeo regarder, observer, contempler remarquer fixer les yeux sur, diriger son attention sur « prends garde … 5720 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592
© Éditions CLÉ, avec autorisation

Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset

    • Matthieu 18

      6 « Celui qui fait tomber dans le péché un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache au cou une grosse pierre et qu’on le noie au fond de la mer.

      Romains 12

      15 Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent.

      Romains 14

      19 Recherchons donc ce qui contribue à la paix et nous permet de progresser ensemble dans la foi.
      20 Ne détruis pas l’œuvre de Dieu pour une question de nourriture. Certes, tout aliment peut être mangé, mais il est mal de manger quelque chose si l’on fait ainsi tomber un frère dans l’erreur.
      21 Ce qui est bien, c’est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer à tout ce qui peut faire tomber ton frère.
      22 Ta conviction personnelle à ce sujet, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se sent pas coupable dans ses choix !

      Romains 15

      1 Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons prendre à cœur les scrupules des faibles. Nous ne devons pas rechercher ce qui nous plaît.

      1 Corinthiens 8

      9 Cependant, prenez garde que la liberté avec laquelle vous agissez n’entraîne dans l’erreur ceux qui sont faibles dans la foi.
      10 En effet, si quelqu’un de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple d’une idole, ne se sentira-t-il pas encouragé dans sa conscience à manger de la viande offerte aux idoles ?
      11 Et ainsi ce faible, ce frère pour qui le Christ est mort, va se perdre à cause de ta « connaissance » !
      12 En péchant de cette façon contre vos frères et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre le Christ lui-même.
      13 C’est pourquoi, si un aliment entraîne mon frère dans l’erreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas égarer mon frère.

      1 Corinthiens 10

      24 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais plutôt celui des autres.
      32 Vivez de façon à ne scandaliser ni les Juifs, ni les non-Juifs, ni l’Église de Dieu.
      33 Comportez-vous comme moi : je m’efforce de plaire à tous en toutes choses ; je ne cherche pas mon propre bien, mais le bien d’une multitude de gens, afin qu’ils soient sauvés.

      1 Corinthiens 12

      22 Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus faibles sont indispensables ;
      23 celles que nous estimons le moins, nous les entourons de plus de soin que les autres ; celles dont il est indécent de parler sont traitées avec des égards particuliers
      24 qu’il n’est pas nécessaire d’accorder aux parties plus convenables de notre corps. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur aux parties qui en manquent :
      25 ainsi, il n’y a pas de division dans le corps, mais les différentes parties ont toutes un égal souci les unes des autres.
      26 Si une partie du corps souffre, toutes les autres souffrent avec elle ; si une partie est honorée, toutes les autres s’en réjouissent avec elle.

      1 Corinthiens 13

      4 Qui aime est patient et bon, il n’est pas envieux, ne se vante pas et n’est pas prétentieux ;
      5 qui aime ne fait rien de honteux, n’est pas égoïste, ne s’irrite pas et n’éprouve pas de rancune ;

      2 Corinthiens 6

      3 Il ne faut pas que l’on puisse critiquer notre fonction, c’est pourquoi nous ne voulons scandaliser personne en quoi que ce soit.

      2 Corinthiens 11

      29 Si quelqu’un est faible, je me sens faible aussi ; si quelqu’un est détourné de la foi, j’en éprouve une vive douleur.

      Philippiens 2

      4 Que personne ne recherche son propre intérêt, mais que chacun de vous pense à celui des autres.

      Jacques 2

      8 Certes, vous faites bien si vous accomplissez la loi du Royaume, telle que l’Écriture la présente : « Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. »
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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