Psaumes 101.1

De David. Psaume. Je chanterai la bonté et la justice ; C'est à toi, Éternel ! que je chanterai.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 4 Le roi lui-même.

Je chanterai la bonté et la justice. C'est à ces deux perfections du monarque suprême que regardera le roi, pour s'y conformer (Psaumes 89.15), et, au lieu de célébrer sa propre puissance, il consacrera ses chants à toi, Eternel.

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Le vœu de David et sa profession de sainteté divine.

- Dans ce psaume, nous voyons David déclarer à quel point il a l'intention de contrôler sa famille et de gouverner son royaume, en luttant contre l'iniquité et en prônant la sainteté divine.

Ceci peut s'appliquer aussi à nos maisons, c'est un psaume pour le chef de famille. Il enseigne tous ceux qui ont de l'autorité et un certain pouvoir à lutter contre les partisans du mal, tout en les invitant à rechercher le bien. Les sujets de ce psaume sont « la miséricorde et le jugement divins ». La Providence du Seigneur, en ce qui concerne son peuple, a souvent deux facettes : la miséricorde et le jugement. Dieu à instauré la première contre la deuxième, le tout pour faire le bien, à l'image de la pluie et du beau temps. Quant Il applique Sa Providence à notre égard, Il exerce les mêmes règles quant à Sa miséricorde et Son jugement, et nous devons le louer pour cet équilibre parfait. Les bénédictions et les afflictions familiales sont là pour établir une communion avec Dieu. Ceux qui ont des responsabilités dans le monde extérieur n'ont aucune excuse de ne pas gouverner correctement leur famille ; ils sont des plus concernés pour montrer le bon exemple de conduite dans leur propre maison.

Quand un homme possède sa maison, qu'il cherche à ce que Dieu y fasse Sa demeure ; qu'il recherche Sa présence, qu'il marche avec un cœur parfait, dans des voies parfaites. David est résolu à ne pas pratiquer le mal. De plus, il a décidé de ne pas conserver de mauvais serviteurs et de ne pas en employer de méchants. Il ne veut pas les introduire dans sa famille, de peur qu'ils ne répandent une véritable infection du péché. Un cœur pervers, qui fait ses délices avec des choses douteuses, n'est pas approprié à servir la société, à l'inverse de celui qui s'appuie sur l'amour Chrétien. Il en est de même pour ceux qui pratiquent la calomnie, pour ceux qui prennent plaisir à blesser la réputation de leurs voisins.

Dieu résiste aux orgueilleux, aux pervertis et aux trompeurs, à ceux qui n'ont aucun scrupule à pratiquer le mensonge ou à commettre des fraudes. Soyons chacun zélés et appliqués à veiller à la « bonne tenue » de notre cœur et de nos voies, faisons cela de bonne heure ; soyons attentifs au futur, à ce terrible matin, quand le Roi de droiture retranchera les ouvriers d'iniquité de la Jérusalem céleste.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
De David 01732. Psaume 04210. Je chanterai 07891 08799 la bonté 02617 et la justice 04941 ; C’est à toi, Eternel 03068 ! que je chanterai 02167 08762.
01732 - David David = « bien aimé » plus jeune fils d'Isaï et second roi d'Israël 02167 - zamar chanter (parler en paroles coupées, comptées et mesurées), chanter des louanges, faire de la musique … 02617 - checed bonté, miséricorde, fidélité, amour, faveur, grâce, piété un reproche, honte? crime 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 04210 - mizmowr mélodie, chant, cantique, psaume se trouve à la tête de beaucoup de psaumes 04941 - mishpat jugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 07891 - shiyr chanter (Qal) chanter chanteur, chanteuse (Polel) chanter chanteur, chanteuse (Hofal) être chanté 08762 Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non …

    • Psaumes 51

      14 Rends-moi la joie de ton salut, et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne !

      Psaumes 71

      22 et je te louerai au son du luth, je chanterai ta fidélité, mon Dieu, je te célébrerai avec la harpe, Saint d’Israël.
      23 Pour te célébrer, j’aurai la joie sur les lèvres et dans mon âme que tu as libérée.

      Psaumes 89

      1 Cantique d’Ethan l’Ezrachite.

      Psaumes 97

      8 Sion l’entend et se réjouit, les villes de Juda sont dans l’allégresse à cause de tes jugements, Eternel,

      Psaumes 101

      1 Psaume de David. Je chanterai la bonté et le droit ; c’est toi, Eternel, que je célébrerai.

      Psaumes 103

      6 L’Eternel fait justice, il fait droit à tous les opprimés.
      7 Il a fait connaître ses voies à Moïse, ses hauts faits aux enfants d’Israël.
      8 L’Eternel fait grâce, il est rempli de compassion, il est lent à la colère et riche en bonté.

      Psaumes 136

      10 Il a frappé les Egyptiens à travers leurs premiers-nés, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      11 il a fait sortir Israël du milieu d’eux, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      12 avec puissance et force. – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      13 Il a coupé en deux la mer des Roseaux, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      14 il a fait passer Israël en plein milieu, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      15 puis il a précipité le pharaon et son armée dans la mer des Roseaux. – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      16 Il a conduit son peuple dans le désert, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      17 il a frappé de grands rois, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      18 il a tué des rois puissants : – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      19 Sihon, le roi des Amoréens, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      20 et Og, le roi du Basan. – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      21 Il a donné leur pays en héritage, – Oui, sa bonté dure éternellement. –
      22 en héritage à Israël, son serviteur. – Oui, sa bonté dure éternellement. –

      Psaumes 145

      7 On proclamera le souvenir de ton immense bonté, on célébrera ta justice.

      Romains 9

      15 En effet, il dit à Moïse : Je ferai grâce à qui je veux faire grâce, et j'aurai compassion de qui je veux avoir compassion.
      16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de la volonté ni des efforts de l’homme, mais de Dieu qui fait grâce.
      17 L'Ecriture dit en effet au pharaon : Voilà pourquoi je t'ai suscité : c'est pour montrer en toi ma puissance et afin que mon nom soit proclamé sur toute la terre.
      18 Ainsi, Dieu fait grâce à qui il veut et il endurcit qui il veut.
      22 Que dire si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère tout prêts pour la perdition ?
      23 Et que dire s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de compassion qu'il a d'avance préparés pour la gloire ?

      Romains 11

      22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés et bonté envers toi, si tu demeures dans sa bonté ; autrement, toi aussi tu seras retranché.

      Apocalypse 15

      3 Ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes œuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations !
      4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire à ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont été révélés. »

      Apocalypse 19

      1 Après cela, j'entendis dans le ciel comme la voix forte d'une foule immense qui disait : « Alléluia ! Le salut, la gloire et la puissance sont à notre Dieu.
      2 Oui, ses jugements sont vrais et justes, car il a jugé la grande prostituée qui corrompait la terre par son immoralité et il a vengé ses serviteurs en lui redemandant leur sang, qu’elle avait versé. »
      3 Ils dirent une seconde fois : « Alléluia ! Et la fumée de cette ville s’élève aux siècles des siècles. »

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