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Les voilà pris d’épouvante, ils sont tout tremblants
Sans aucun sujet de crainte ni rien d’effrayant, Car Dieu disperse les membres de tes assiégeants,
Tu les couvriras de honte, tous les agresseurs,
Puisque c’est par Dieu lui-même qu’ils sont rejetés.
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Au chef de chœur. Un psaume des fils de Koré.
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Cantique des pèlerinages. Vers le Seigneur, dans ma détresse,
J’ai appelé, et il m’a répondu.
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Cantique des pèlerinages. Je lève les yeux vers les monts. D’où viendra le secours ?
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Cantique des pèlerinages. De David. Je suis dans la joie lorsque l’on me dit :
Nous allons monter à la maison du Seigneur !
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Cantique des pèlerinages. J’ai levé mes yeux vers toi, toi qui sièges dans les cieux.
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Cantique des pèlerinages. De David. Si le Seigneur n’avait pas été avec nous – Israël peut le dire –
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Cantique des pèlerinages. Ceux qui s’appuient sur le Seigneur sont semblables au mont Sion :
Il est inébranlable et demeure à jamais.
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Cantique des pèlerinages. Quand Dieu a ramené les captifs de Sion,
Nous étions en plein rêve.
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Mais quand ils apprirent que Jésus était vivant et qu’elle venait de le voir, ils refusèrent de la croire.
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mais ce récit leur paraissait absurde et ils n’y ajoutèrent pas foi.
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Mais ils étaient si heureux qu’ils hésitaient à le croire et ils restaient là, ébahis et incrédules. Alors, il leur demanda : — Avez-vous quelque chose à manger ici ?
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Pierre le suivit et sortit, sans se rendre compte que tout ce que l’ange lui faisait faire était réel : il croyait avoir une vision.
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À peine eut-elle reconnu la voix de Pierre que, dans sa joie, elle se précipita à l’intérieur, oubliant d’ouvrir le portail, et annonça : — C’est Pierre ! Il est là, dehors devant la porte. —
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Tu es folle ! lui dirent-ils. Mais elle n’en démordait pas : — Je vous assure, c’est vrai ! — C’est sans doute son ange, suggéra quelqu’un.
16
Pendant ce temps, Pierre continuait à frapper. Ils se décidèrent enfin à ouvrir : en effet, c’était bien lui. Ils manifestèrent bruyamment leur surprise.
1 à 3 La joie du retour de Babylone.
Ceux qui revinrent à Sion, littéralement : le retour de Sion. Le mot abstrait retour, dans l'acception qu'il a ici, est analogue à ceux de refuge ou d'émigration, employés en français pour désigner l'ensemble des réfugiés de la Réforme ou des émigrés de la période révolutionnaire.
Comme des gens qui songent : qui croient rêver, tant les événements qu'ils voient s'accomplir sont extraordinaires et inespérés.
Ceux qui reviennent de captivité doivent être reconnaissants. (Psaumes 126:1-3)
Il est bon d'observer, pour notre édification, comment Dieu délivre l'église. Nous devrions voir, en parallèle, la valeur de la rédemption qui nous protège de la colère divine à venir, de la puissance du péché et de Satan ! Quand le pécheur, convaincu de sa culpabilité et de la position dangereuse qui en découle, porte son regard vers le Sauveur crucifié, il reçoit la paix dans son cœur. Il ne perçoit qu'une mesure de la puissance qui le sépare du péché et constate aussi toute la véracité de l'opportunité du salut.Ceux qui la supportent encore sont encouragés. (Psaumes 126:4-6)