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7
Ô portails, ouvrez-vous, relevez vos frontons !
Ouvrez-vous toutes grandes, portes de l’univers
Pour que le Roi de gloire y fasse son entrée !
8
Qui est ce Roi de gloire ? C’est Dieu, notre Seigneur,
Le Dieu fort et vaillant, le héros des combats.
9
Ô portails, ouvrez-vous, relevez vos frontons !
Ouvrez-vous toutes grandes, portes de l’univers
Pour que le Roi de gloire y fasse son entrée !
10
Qui est ce Roi de gloire ? C’est le Dieu des armées,
Le Dieu de l’univers. C’est lui le Roi de gloire.
17
Pourquoi donc jalousez-vous, ô vous, montagnes sublimes,
Le mont que Dieu s’est choisi pour y faire sa demeure ?
Le Seigneur l’habitera jusqu’à la fin.
18
Les chars de Dieu sont innombrables,
Ils sont vingt mille milliers
Et le Seigneur est parmi eux au sanctuaire du Sinaï. Dieu et ses ennemis
19
Tu montas sur la hauteur en emmenant des captifs.
Tu as fait des prisonniers.
Tu as reçu en tribut des hommes – oui des rebelles –
Seigneur Dieu, pour qu’ils habitent là où tu as ta demeure.
24
Pour que tu baignes ton pied dans le sang des ennemis,
Que la langue de tes chiens ait sa part de la curée ». Procession dans le temple
25
On voit ton cortège, ô Dieu, le cortège triomphal
De mon Dieu et de mon Roi pour se rendre au sanctuaire.
33
Ô royaumes de la terre, chantez en l’honneur de Dieu !
Célébrez tous le Seigneur !
65
Mais, comme un dormeur qui sort de ses rêves,
Tout à coup, le Seigneur se réveilla
Comme un guerrier exalté par le vin.
3
Ouvrez le concert,
Entonnez un chant, frappez sur le tambourin,
Pincez la lyre harmonieuse, jouez de la harpe !
6
Au son de la trompette et aux accents du cor,
Acclamez la présence de l’Éternel, du Roi !
3
Louez-le au son du cor,
Louez-le avec le luth
Et sur la cithare !
51
Pendant qu’il les bénissait, il s’éloigna d’eux et fut enlevé dans le ciel.
52
Quant à eux, après s’être prosternés devant lui pour l’adorer, ils retournèrent à Jérusalem, le cœur rempli de joie.
53
Là, ils se retrouvèrent continuellement dans la cour du temple pour louer et bénir Dieu. :::::
5
car rappelez-vous : Jean a baptisé en immergeant dans l’eau, mais vous, dans peu de jours, c’est dans le Saint-Esprit que vous serez baptisés.
6
Comme ils étaient ainsi réunis autour de lui, ils lui demandèrent : — Seigneur, est-ce à ce moment-là que tu rétabliras la royauté au profit d’Israël ?
7
Il leur répondit : — Dans sa souveraineté, le Père a fixé les différentes époques (de l’histoire du monde) ainsi que l’heure où son plan se réalisera. Ce n’est pas votre affaire de les connaître.
8
Mais bientôt, le Saint-Esprit descendra sur vous et vous revêtira de force pour vous rendre capables d’être mes témoins à Jérusalem, à travers toute la Judée et la Samarie et jusqu’au bout du monde.
9
Après avoir entendu ces mots, ils le virent subitement s’élever dans les airs. Bientôt, un nuage l’enveloppa et le cacha à leurs yeux.
10
Pendant qu’il s’éloignait d’eux, ils restaient là, les yeux rivés au ciel. Tout à coup, deux envoyés célestes se présentèrent devant eux sous la forme d’hommes vêtus d’habits blancs. —
11
Gens de Galilée, leur dirent-ils, pourquoi restez-vous ainsi les yeux fixés au ciel ? Ce même Jésus qui vient de disparaître du milieu de vous pour être enlevé au ciel, en redescendra un jour de la même manière que vous l’avez vu y monter.
52
en un instant, en un clin d’œil, au son de la trompette finale. Car dès que cette trompette sonnera, les morts ressusciteront revêtus de corps incorruptibles, tandis que nous, nous serons changés.
8
C’est ce que déclare l’Écriture : Il est monté dans les hauteurs,
il a emmené captif tout ce qui nous captivait,
et il a répandu ses dons sur les hommes.
9
« Il est monté » : cette affirmation implique qu’il a dû, auparavant, « descendre » du haut du ciel jusque sur notre terre.
10
Celui qui s’est ainsi abaissé, c’est celui-là même qui est monté bien au-dessus de tous les cieux afin d’affirmer partout sa présence et de remplir l’univers entier de sa plénitude.
16
Car, au commandement (de Dieu), sitôt que la voix de l’archange et le son de la trompette divine retentiront, le Seigneur en personne redescendra du ciel ; alors, ceux qui sont morts dans la foi et en communion avec le Christ, ressusciteront les premiers.
16
Oui, vraiment, c’est une grande et profonde vérité que notre foi chrétienne dévoile et que nous reconnaissons ensemble au sujet du Christ : Il s’est révélé
dans un corps humain,
et, déclaré juste,
par le Saint-Esprit,
il a été vu
par les anges. Il fut proclamé
parmi les non-Juifs.
On a cru en lui
dans le monde entier.
Il fut élevé
au séjour de gloire.
6
À ce signal, les sept anges aux sept trompettes s’apprêtèrent à sonner.
7
Le premier sonna de la trompette. Aussitôt, de la grêle mêlée de feu et de sang s’abattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brûlé, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumé.
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Le deuxième ange sonna de la trompette. Une énorme masse incandescente ressemblant à une montagne embrasée fut projetée dans la mer. Le tiers de la mer devint rouge comme du sang.
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Le tiers des êtres vivant dans la mer périt et le tiers des bateaux fut détruit.
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Le troisième ange sonna de la trompette. Un grand astre enflammé, une sorte de globe de feu, tomba du ciel sur le tiers des fleuve et sur les sources.
11
Cet astre se nomme Amertume. Le tiers des eaux devint amer comme l’absinthe, et beaucoup d’hommes moururent d’avoir bu ces eaux empoisonnées.
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Le quatrième ange sonna de la trompette. Le tiers du soleil, le tiers de la lune et le tiers des étoiles furent atteints : le tiers de leur lumière s’éteignit, la clarté du jour, comme celle de la nuit, diminua d’un tiers.
13
À ce moment de ma vision, j’aperçus un aigle solitaire qui planait au zénith. Je l’entendis crier d’une voix puissante : — Malheur, malheur, malheur à tous les habitants de la terre, à cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront !
15
Le septième ange sonna de la trompette. Dans le ciel retentit un chœur puissant : — Le gouvernement du monde est passé maintenant aux mains de notre Seigneur et du Christ, son Oint. Ils exercent à présent leur souveraineté sur l’univers entier et ils régneront éternellement.
Le pays accordé à Israël comme son héritage est sa gloire, parce qu'il lui rappelle que Dieu l'a aimé avec prédilection : C'est peut-être cette pensée du choix dont Israël a été l'objet de la part de Dieu qui amène le psalmiste à désigner son peuple sous le nom de Jacob, préféré à Esaü. Comparez Malachie 1.2.
Sachons bien pourquoi, pour quelles raisons, nous prions Dieu et quelle en est la signification. Si la prière n'est pas un acte logique et raisonnable, cela n'est pas acceptable. Nous ne devons jamais oublier d'adorer le Messie, comme d'ailleurs l'ont continuellement fait les prophètes qui ont annoncé l'évangile de Christ pour la conversion des nations. Pourquoi nous imaginons-nous vainement Lui appartenir, alors que l'Esprit ne règne pas en nous-mêmes par la foi ?
Seigneur, n'est-ce pas ta merveilleuse volonté qu'Israël se repente pour que Tu lui pardonne ses péchés, Toi, le Prince et le Sauveur ? Affermis Ton royaume en notre cœur. Maintiens en nous toute pensée d'obéissance à Ton nom. Conduis les âmes de Tes rachetés à persévérer dans l'amour et la sainteté, dans la crainte et l'aspiration de Tes délices, dans la prière efficace qui peut surgir de chaque cœur à la fois, maintenant et à jamais, pour Toi, notre Dieu.