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Psaumes 5.1

Au chef de chœur. Avec les flûtes. Psaume de David.

Dieu écoute réellement nos prières : David rend gloire à Dieu, et en tire tout le réconfort. (Psaumes 5:1-6)
Il prie pour que Dieu le guide, lui ainsi que tout le peuple ; il prie pour qu'Il lui donne la joie et le garde en sureté. (Psaumes 5:7-12)

Dieu est à l'écoute de celui qui prie. Il en a toujours été ainsi et Il est encore prêt pour écouter à jamais celui qui lui adresse toute prière. Dans la prière, le principe le plus encourageant et la meilleure défense contre l'ennemi sont de « Le » regarder en tant que notre Roi et notre Dieu.

David s'adresse à un Dieu qui hait le péché. Le péché n'est que folie et les pécheurs ne sont que les pire des fous ; fous de par leurs propres œuvres. Les méchants haïssent Dieu. De par ce fait, réciproquement, ils sont haïs de Dieu ce qui les mène à la misère et à leur perte. Puissions-nous apprendre l'importance de la vérité et de la sincérité dans toutes les affaires de notre vie. Les menteurs et les meurtriers ressemblent au diable, et sont ses enfants. De là, il est logique que Dieu les ait en horreur. Il en était ainsi des ennemis de David ; il en est encore ainsi des ennemis de Christ et de Son peuple.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Avec les flûtes. C'est là le sens le plus probable du mot Nechiloth, que l'on ne rencontre qu'ici. On y a vu aussi l'indication d'une mélodie connue ou du ton sur lequel devait être chanté, le psaume.

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Dieu écoute réellement nos prières : David rend gloire à Dieu, et en tire tout le réconfort. (Psaumes 5:1-6)
Il prie pour que Dieu le guide, lui ainsi que tout le peuple ; il prie pour qu'Il lui donne la joie et le garde en sureté. (Psaumes 5:7-12)

Dieu est à l'écoute de celui qui prie. Il en a toujours été ainsi et Il est encore prêt pour écouter à jamais celui qui lui adresse toute prière. Dans la prière, le principe le plus encourageant et la meilleure défense contre l'ennemi sont de « Le » regarder en tant que notre Roi et notre Dieu.

David s'adresse à un Dieu qui hait le péché. Le péché n'est que folie et les pécheurs ne sont que les pire des fous ; fous de par leurs propres œuvres. Les méchants haïssent Dieu. De par ce fait, réciproquement, ils sont haïs de Dieu ce qui les mène à la misère et à leur perte. Puissions-nous apprendre l'importance de la vérité et de la sincérité dans toutes les affaires de notre vie. Les menteurs et les meurtriers ressemblent au diable, et sont ses enfants. De là, il est logique que Dieu les ait en horreur. Il en était ainsi des ennemis de David ; il en est encore ainsi des ennemis de Christ et de Son peuple.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Au chef des chantres 05329 08764. Avec les flûtes 05155. Psaume 04210 de David 01732. Prête l’oreille 0238 08685 à mes paroles 0561, ô Eternel 03068 ! Ecoute 0995 08798 mes gémissements 01901 !

0238 - 'azanentendre, écouter prêter l'oreille (Piel) peser, examiner (Hiphil) prêter l'oreille, être attentif, écouter, obéir, exaucer

0561 - 'emerémission, discours, parole, dire, promesse, ordre

0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considérer, regarder, distinguer, remarquer, considérer, prendre garde, faire attention à apercevoir, percevoir, …

01732 - DavidDavid = « bien aimé » plus jeune fils d'Isaï et second roi d'Israël

01901 - hagiygchuchotement, rêverie, murmure, pensée intérieure, agitation du cœur

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

04210 - mizmowrmélodie, chant, cantique, psaume se trouve à la tête de beaucoup de psaumes

05155 - nĕchiylah(Angl. Nehiloth) sens incertain peut-être le nom d'une mélodie ou un instrument de musique trouvé …

05329 - natsachexceller, être brillant, être prééminent, être perpétuel, être préposé, surveillant, être durable (Nifal) durable, être …

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHAIRHébr. bâsâr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut …

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      1 Samuel 1

      13 Anne priait intérieurement : ses lèvres bougeaient, mais on n’entendait pas sa voix. Eli pensa qu’elle était ivre
      16 Ne me juge pas mal et ne me considère pas comme une femme perverse. Si j’ai prié aussi longtemps, c’est parce que mon cœur débordait de chagrin et de douleur.

      Psaumes 17

      1 Prière de David. O Eternel, écoute ma requête, car elle est juste ! Entends mon cri ! Prête l’oreille à ma prière, car ce sont des lèvres sincères qui te l’adressent.

      Psaumes 19

      14 Garde aussi ton serviteur des pensées d’orgueil : qu’elles n’aient sur moi pas la moindre emprise ! Alors je serai intègre, innocent de grandes fautes.

      Psaumes 54

      2 Il le composa lorsque les Ziphiens vinrent dire à Saül : « David est caché parmi nous. »

      Psaumes 55

      1 Au *chef de chœur. Une méditation de David, à chanter avec accompagnement d’instruments à cordes.
      2 O Dieu, écoute ma prière ! Ne te dérobe pas lorsque je te supplie !

      Psaumes 64

      1 Au *chef de chœur. Psaume de David.

      Psaumes 80

      1 Au *chef de chœur, à chanter sur la mélodie de « Les lis de la Loi ». Psaume d’Asaph.

      Psaumes 86

      1 Prière de David. Tends vers moi ton oreille, Eternel, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux.

      Romains 8

      26 De même, l’Esprit vient nous aider dans notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas prier comme il faut, mais l’Esprit lui-même intercède en gémissant d’une manière inexprimable.

      1 Pierre 3

      12 car les yeux du Seigneur se tournent vers les justes : il tend l’oreille à leur prière. Mais le Seigneur s’oppose à ceux qui font le mal.

      1 Jean 5

      14 Et voici quelle assurance nous avons devant Dieu : si nous demandons quelque chose qui est conforme à sa volonté, il nous écoute.
      15 Et si nous savons qu’il nous écoute, nous savons aussi que l’objet de nos demandes nous est acquis.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
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