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Psaumes 5.1

Dédié au *chef de chœur. A chanter avec accompagnement d’instruments à vent. Un psaume de David.
Au chef de chœur, avec les flûtes. Psaume de David.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Avec les flûtes. C'est là le sens le plus probable du mot Nechiloth, que l'on ne rencontre qu'ici. On y a vu aussi l'indication d'une mélodie connue ou du ton sur lequel devait être chanté, le psaume.

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Dieu écoute réellement nos prières : David rend gloire à Dieu, et en tire tout le réconfort. (Psaumes 5:1-6)
Il prie pour que Dieu le guide, lui ainsi que tout le peuple ; il prie pour qu'Il lui donne la joie et le garde en sureté. (Psaumes 5:7-12)

Dieu est à l'écoute de celui qui prie. Il en a toujours été ainsi et Il est encore prêt pour écouter à jamais celui qui lui adresse toute prière. Dans la prière, le principe le plus encourageant et la meilleure défense contre l'ennemi sont de « Le » regarder en tant que notre Roi et notre Dieu.

David s'adresse à un Dieu qui hait le péché. Le péché n'est que folie et les pécheurs ne sont que les pire des fous ; fous de par leurs propres œuvres. Les méchants haïssent Dieu. De par ce fait, réciproquement, ils sont haïs de Dieu ce qui les mène à la misère et à leur perte. Puissions-nous apprendre l'importance de la vérité et de la sincérité dans toutes les affaires de notre vie. Les menteurs et les meurtriers ressemblent au diable, et sont ses enfants. De là, il est logique que Dieu les ait en horreur. Il en était ainsi des ennemis de David ; il en est encore ainsi des ennemis de Christ et de Son peuple.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Au chef des chantres 05329 08764. Avec les flûtes 05155. Psaume 04210 de David 01732. Prête l’oreille 0238 08685 à mes paroles 0561, ô Eternel 03068 ! Ecoute 0995 08798 mes gémissements 01901 !

0238 - 'azanentendre, écouter prêter l'oreille (Piel) peser, examiner (Hiphil) prêter l'oreille, être attentif, écouter, obéir, exaucer

0561 - 'emerémission, discours, parole, dire, promesse, ordre

0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considérer, regarder, distinguer, remarquer, considérer, prendre garde, faire attention à apercevoir, percevoir, …

01732 - DavidDavid = « bien aimé » plus jeune fils d'Isaï et second roi d'Israël

01901 - hagiygchuchotement, rêverie, murmure, pensée intérieure, agitation du cœur

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

04210 - mizmowrmélodie, chant, cantique, psaume se trouve à la tête de beaucoup de psaumes

05155 - nĕchiylah(Angl. Nehiloth) sens incertain peut-être le nom d'une mélodie ou un instrument de musique trouvé …

05329 - natsachexceller, être brillant, être prééminent, être perpétuel, être préposé, surveillant, être durable (Nifal) durable, être …

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Samuel 1

      Psaumes 5

      1

      Dieu écoute réellement nos prières : David rend gloire à Dieu, et en tire tout le réconfort. (Psaumes 5:1-6)
      Il prie pour que Dieu le guide, lui ainsi que tout le peuple ; il prie pour qu'Il lui donne la joie et le garde en sureté. (Psaumes 5:7-12)

      Dieu est à l'écoute de celui qui prie. Il en a toujours été ainsi et Il est encore prêt pour écouter à jamais celui qui lui adresse toute prière. Dans la prière, le principe le plus encourageant et la meilleure défense contre l'ennemi sont de « Le » regarder en tant que notre Roi et notre Dieu.

      David s'adresse à un Dieu qui hait le péché. Le péché n'est que folie et les pécheurs ne sont que les pire des fous ; fous de par leurs propres œuvres. Les méchants haïssent Dieu. De par ce fait, réciproquement, ils sont haïs de Dieu ce qui les mène à la misère et à leur perte. Puissions-nous apprendre l'importance de la vérité et de la sincérité dans toutes les affaires de notre vie. Les menteurs et les meurtriers ressemblent au diable, et sont ses enfants. De là, il est logique que Dieu les ait en horreur. Il en était ainsi des ennemis de David ; il en est encore ainsi des ennemis de Christ et de Son peuple.

      Psaumes 17

      1

      L'intégrité de David. (Psaumes 17:1-7)
      Le caractère de ses ennemis. Son espérance de joie. (Psaumes 17:8-15)

      Ce Psaume est une prière. Les prières simulées n'apportent aucun fruit. Toutefois, si notre cœur dirige nos prières, Dieu les prendra vraiment en compte. Le psalmiste avait l'habitude de prier, de sorte que la détresse et le danger ne furent pas les motifs qui l'incitèrent à se diriger vers Dieu. Il était également encouragé par la foi et savait que Dieu était attentif à ses prières. Les fermes résolutions et la vigilance vis-à-vis du péché de la langue seront une bonne démonstration de notre intégrité. Bien averti des penchants humains en faveur des mauvaises œuvres, et des ses faiblesses personnelles, David a utilisé la Parole de Dieu pour se défendre des chemins proposés par Satan, chemins qui mènent â la destruction.

      Si nous évitons soigneusement les sentiers du péché, cela nous sera profitable lors de l'épreuve. Ceux qui sont, au travers de la Grâce, dans les sentiers divins, devraient prier pour qu'ils restent bien sur ces précieux chemins. David prie le Seigneur pour qu'il le garde et le fortifie. Ceux qui empruntent les chemins divins et qui persévèrent dans de telles voies doivent adresser journellement des requêtes pour que la Grâce et Sa force les accompagnent. Montre moi, Seigneur, Ton merveilleux Amour, Tes attentions particulières, Ta Miséricorde hors du commun, Ta Grâce ; adresse-moi les mêmes attentions que Tu as l'habitude de donner à ceux qui aiment Ton Nom !

      Psaumes 19

      Psaumes 54

      Psaumes 55

      1

      Prière à Dieu pour obtenir Sa faveur. (Psaumes 55:1-8)
      La grande méchanceté et la tricherie de Ses ennemis. (Psaumes 55:9-15)
      Le psalmiste est convaincu que Dieu lui répondra en temps voulu. (Psaumes 55:16-23)

      Dans ces versets nous voyons premièrement David en train de prier. La prière est un onguent qui peut guérir tous les maux et un moyen de soulagement spirituel quand on est sous le poids du fardeau.

      Nous voyons également David pleurer. Dans certains cas, on ne peut percevoir à quel point la détresse assaille les autres. David était dans un état de grande frayeur. On peut comprendre aisément cette situation quand on voit la conspiration fomentée par Absalom et la fuite de David loin du peuple. Le psalmiste était horrifié. Il se rappelait probablement son péché au sujet d'Urie et cela ne faisait qu'accroître sa terreur.

      Sous le reproche d'une conscience fautive, nous sommes dans un état de réelle souffrance, même les géants dans la foi sont eux-mêmes quelquefois assaillis par de tels sentiments. Mais personne n'a jamais été tant écrasé que le Seigneur Jésus quand il a plu au Père de Le laisser à la croix pour donner son âme en offrande pour nos péchés. Dans Son agonie Il pria avec une grande ferveur, Il fut entendu et délivré ; en Lui faisant confiance et en Le suivant, nous serons soutenus au travers de toutes nos épreuves.

      Observez à quel point David était exposé à la tromperie et à l'ingratitude des hommes, et combien il en était désespéré : il en était réduit à vouloir se cacher dans le désert, loin de la fureur de son peuple. Il ne cherchait pas la victoire mais le repos ; un exil stérile qui puisse lui procurer la paix.

      Le plus sage des hommes peut ardemment désirer la paix et la quiétude et être contrarié par de nombreuses rumeurs et tumultes. Cela peut rendre la mort désirable pour un enfant de Dieu, celle-ci étant le moyen ultime d'échapper à toutes les tempêtes de ce monde, ainsi qu’un entrée vers le repos éternel.

      Psaumes 64

      1

      Prière pour la délivrance. (Psaumes 64:1-6)
      La destruction du méchant, L'encouragement du justifié. (Psaumes 64:7-10)

      Le psalmiste demande avec insistance que Dieu le préserve de l'inquiétude due à ses craintes. La langue est un petit membre mais elle se vante de grandes choses. L'homme honnête est une cible visée par le méchant ; ce dernier ne peut avoir de propos de paix vis-à-vis de l'autre. Il n'y a aucune parade à la langue mensongère. Il est mauvais de pratiquer le mal, mais le fait de l'encourager est encore pire. C'est un signe que le cœur est endurci au plus haut degré, qu'il est pleinement voué au mal. L'incrédulité pratique de la connaissance des choses de Dieu est le point le plus bas de toute méchanceté.

      Le bénéfice d'une bonne cause ou d'une bonne conscience apparaît davantage lorsque rien ne peut délivrer un homme de ses ennemis, si ce n'est de Dieu seul, toujours présent pour nous aider.

      Psaumes 80

      1

      Le psalmiste souligne la misère de l'église. (Psaumes 80:1-7)
      Il mentionne la prospérité du début qui a fait place à la désolation présente. (Psaumes 80:8-16)
      Prière pour Sa miséricorde. (Psaumes 80:17-19)

      Celui qui demeure sur le trône de la grâce est le bon Berger de son peuple. Mais nous ne pouvons mesurer ni la profondeur de son amour, ni la protection de son bras, si nous ne sommes pas sous le bénéfice de Sa grâce. Si quelquefois Il fait la sourde oreille aux prières de son peuple, c'est à cause du manque de droiture des siens, d'un péché secret éventuel ou d'un simple test pour éprouver la patience et la persévérance.

      Quand Dieu est mécontent des siens, nous devons voir ceux-ci en larmes et constater que leurs ennemis triomphent. Il n'y a pas d'autre salut possible que celui offert par Dieu ; il n'y a aucune conversion qui ne puisse avoir lieu sans Sa grâce.

      Psaumes 86

      1

      Le psalmiste implore de tout son cœur la miséricorde divine ; il désire que sa prière soit perçue. (Psaumes 86:1-7)
      Il réitère sa demande pour avoir de l'aide et du réconfort. (Psaumes 86:8-17)

      Notre pauvreté et notre misère, quand nous sommes tombés au plus bas, réclament, avec foi, l'aide du trône de la grâce. La meilleure solution, dans ce cas, consiste à nous placer sous la protection divine. Nous sommes élus, mis à part pour Lui-même et rendus participants de la sanctification pleine de grâce. C'est un grand encouragement, pour la prière, de savoir que nous avons bénéficié de Sa grâce lors de notre conversion, de savoir que l'on peut Lui faire confiance et de pouvoir être Ses serviteurs. On est alors en droit d'espérer tout le réconfort venant de la part de Dieu, si nous sommes en communion avec Lui.

      La bonté de Dieu se manifeste sous deux formes : dans le don et le pardon. Quels que soient les actes des personnes qui nous entourent, tournons nos regards vers Dieu et confions-nous en Lui ; cette démarche ne sera pas vaine.

      Romains 8

      26 Bien que les « infirmités spirituelles » des chrétiens soient nombreuses et importantes, paraissant insurmontables, le Saint-Esprit soutient cependant ces derniers. L'Esprit, est Celui qui nous éclaire, nous enseigne comment et pour qui prier ; Il nous sanctifie et nous aide dans nos actions de grâce ; Il nous réconforte, Il étouffe nos craintes, et nous aide lors de nos découragements.

      Le Saint-Esprit est à l’origine de tous nos désirs de nous approcher de Dieu, plus que nos simples paroles ne pourraient l’exprimer. L'Esprit recherche le cœur, peut percevoir la pensée et la volonté, Il renouvelle spirituellement l’âme, Il est notre avocat. Il intercède auprès du Père, si bien que l’ennemi ne peut pas prédominer !

      1 Pierre 3

      1 Jean 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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