Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.
3
Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau : il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce que fait cet homme est réussi.
5
sinon aussi mon ennemi se vantera d’avoir eu le dessus, et mes adversaires se féliciteront de m’avoir fait céder.
18
Mais le Seigneur suit du regard ses fidèles, ceux qui comptent sur sa bonté,
8
Les fidèles qui en seront témoins seront impressionnés :
12
Je vois la défaite de mes adversaires, j’entends crier mes agresseurs malfaisants.
13
Mais le fidèle pousse droit comme un palmier, il s’étend comme un cèdre du Liban.
14
Il est un arbre planté dans la cour du temple, il s’épanouit chez le Seigneur notre Dieu.
3
Chez toi, ta femme sera comme une vigne fertile, et tes fils, autour de ta table, comme de jeunes oliviers.
11
mais pour ceux qui le reconnaissent comme Dieu, pour ceux qui comptent sur sa bonté.
16
Je l’avais surnommé “Olivier florissant aux fruits magnifiques”. Mais au milieu d’un grand fracas je mets le feu à son feuillage et ses branches sont saccagées. »
6
Je serai pour lui comme une rosée bienfaisante. Alors il fleurira comme un lis, il s’enracinera comme les arbres du Liban.
7
Il deviendra florissant, beau comme un olivier, et répandra le parfum des forêts du Liban.
8
Ils reviendront, ceux qui habitaient sous son ombre. Ils cultiveront le blé, ils prospéreront comme la vigne, ils auront la réputation des grands vins du Liban.
24
Toi, tu es la branche naturelle d’un olivier sauvage que Dieu a coupée et greffée, contrairement à l’usage naturel, sur un olivier cultivé. Quant aux Juifs, ils sont les branches naturelles de cet olivier cultivé : Dieu pourra donc d’autant mieux les greffer de nouveau sur l’arbre qui est le leur.
Ils riront. Ce n'est pas ici la joie maligne de la chute d'un ennemi, telle que celle qui est condamnée Proverbes 24.17-18. Une joie pareille ne pourrait, sans hypocrisie, faire appel, comme c'est le cas ici, au nom de Dieu. Ce qui s'exprime ici par le rire, c'est l'impression produite par la vue d'une délivrance qui contraste d'une manière si inattendue avec la catastrophe préparée par le méchant.