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Psaumes 52

    • Les fidèles et leur Dieu dans un monde corrompu

      1 Maskil de David, donné au maître chantre.

      2 Sur ce que Doëg Iduméen vint à Saül, et lui rapporta, disant : David est venu en la maison d'Ahimélec.

      3 Pourquoi te vantes-tu du mal, vaillant homme ? La gratuité du [Dieu] Fort dure tous les jours.

      4 Ta langue trame des méchancetés, elle est comme un rasoir affilé, qui trompe.

      5 Tu aimes plus le mal que le bien, [et] le mensonge plus que de dire la vérité ; Sélah.

      6 Tu aimes tous les discours pernicieux, [et] le langage trompeur.

      7 Aussi le [Dieu] Fort te détruira pour jamais ; il t'enlèvera et t'arrachera de [ta] tente, et il te déracinera de la terre des vivants ; Sélah.

      8 Et les justes [le] verront, et craindront, et ils se riront d'un tel homme, [disant] :

      9 Voilà cet homme qui ne tenait point Dieu pour sa force, mais qui s'assurait sur ses grandes richesses, et qui mettait sa force en sa malice.

      10 Mais moi, je serai dans la maison de Dieu comme un olivier qui verdit. Je m'assure en la gratuité de Dieu pour toujours et à perpétuité.

      11 Je te célébrerai à jamais de ce que tu auras fait ces choses ; et je mettrai mon espérance en ton Nom, parce qu'il est bon envers tes bien-aimés.
    • Les fidèles et leur Dieu dans un monde corrompu

      1 Au maître-chantre. Maskil (cantique) de David ; Lorsque Doëg, l'Iduméen, vint avertir Saül, et lui dit que David s'était rendu dans la maison d'Achimélec. Pourquoi te glorifies-tu de la malice, homme puissant ? La bonté de Dieu dure toujours.

      2 Pareille au rasoir affilé, ta langue médite la ruine, artisan de fraudes !

      3 Tu aimes le mal plus que le bien, le mensonge plus que les paroles justes. Sélah (pause).

      4 Tu n'aimes que les paroles de destruction, langue perfide !

      5 Aussi Dieu te détruira pour toujours ; il te saisira et t'arrachera de ta tente ; il te déracinera de la terre des vivants. (Sélah.)

      6 Les justes le verront, et ils craindront ; et ils se riront de lui :

      7 Le voilà, cet homme qui n'avait point pris Dieu pour mettait sa force dans sa méchanceté !

      8 Mais moi, comme un olivier verdoyant dans la maison à perpétuité.

      9 Je te louerai toujours, parce que tu auras fait cela ; et j'espérerai en ton nom, car il est propice, en faveur de tes fidèles.

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      Psaumes 1

      3 Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau : il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce que fait cet homme est réussi.

      Psaumes 13

      5 sinon aussi mon ennemi se vantera d’avoir eu le dessus, et mes adversaires se féliciteront de m’avoir fait céder.

      Psaumes 33

      18 Mais le Seigneur suit du regard ses fidèles, ceux qui comptent sur sa bonté,

      Psaumes 92

      12 Je vois la défaite de mes adversaires, j’entends crier mes agresseurs malfaisants.
      13 Mais le fidèle pousse droit comme un palmier, il s’étend comme un cèdre du Liban.
      14 Il est un arbre planté dans la cour du temple, il s’épanouit chez le Seigneur notre Dieu.

      Psaumes 128

      3 Chez toi, ta femme sera comme une vigne fertile, et tes fils, autour de ta table, comme de jeunes oliviers.

      Psaumes 147

      11 mais pour ceux qui le reconnaissent comme Dieu, pour ceux qui comptent sur sa bonté.

      Jérémie 11

      16 Je l’avais surnommé “Olivier florissant aux fruits magnifiques”. Mais au milieu d’un grand fracas je mets le feu à son feuillage et ses branches sont saccagées. »

      Osée 14

      6 Je serai pour lui comme une rosée bienfaisante. Alors il fleurira comme un lis, il s’enracinera comme les arbres du Liban.
      7 Il deviendra florissant, beau comme un olivier, et répandra le parfum des forêts du Liban.
      8 Ils reviendront, ceux qui habitaient sous son ombre. Ils cultiveront le blé, ils prospéreront comme la vigne, ils auront la réputation des grands vins du Liban.

      Romains 11

      24 Toi, tu es la branche naturelle d’un olivier sauvage que Dieu a coupée et greffée, contrairement à l’usage naturel, sur un olivier cultivé. Quant aux Juifs, ils sont les branches naturelles de cet olivier cultivé : Dieu pourra donc d’autant mieux les greffer de nouveau sur l’arbre qui est le leur.
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