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Psaumes 55.21

[Chacun d'eux] a jeté ses mains sur ceux qui vivaient paisiblement avec lui, [et] a violé son accord.

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Segond 21 Cet homme porte la main contre ceux qui Ă©taient en paix avec lui, il viole son alliance.

Segond 1910 (55 : 22) Sa bouche est plus douce que la crÚme, Mais la guerre est dans son coeur ; Ses paroles sont plus onctueuses que l'huile, Mais ce sont des épées nues.

Segond 1978 (Colombe) © Il porte les mains sur ceux qui étaient en paix avec lui, Il profane son alliance ;

Parole de Vie © Mon ami d’autrefois a frappĂ© ceux qui vivaient en paix avec lui, il n’a pas tenu sa promesse.

Français Courant © Le traĂźtre s’en prend Ă  ses amis, il viole l’engagement qu’il a pris.

Semeur © Cet homme, lui, s’en prend Ă  ses alliĂ©s, il viole ses engagements.

Parole Vivante © Cet homme Ă©tend ses mains Contre ses partenaires qui lui voulaient du bien, Il profane l’alliance qui le liait Ă  eux.

Darby Les paroles de sa bouche étaient lisses comme le beurre, mais la guerre était dans son coeur ; ses paroles étaient douces comme l'huile, mais elles sont des épées nues.

Martin [Chacun d'eux] a jeté ses mains sur ceux qui vivaient paisiblement avec lui, [et] a violé son accord.

Ostervald Les paroles de sa bouche sont plus douces que le beurre, mais la guerre est dans son coeur ; ses paroles sont plus onctueuses que l'huile, mais ce sont des épées nues.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžŚœÖ·ÖŁŚ— Ś™ÖžÖ­Ś“ÖžŚ™Ś• Ś‘֌֎Ś©ŚÖ°ŚœÖ覞־֗Ś™Ś• Ś—ÖŽŚœÖŒÖ”Ö„Śœ Ś‘֌ְŚšÖŽŚ™ŚȘÖœŚ•Ö范

World English Bible His mouth was smooth as butter, but his heart was war. His words were softer than oil, yet they were drawn swords.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il jette... Le traĂźtre apparaĂźt de nouveau au premier rang des ennemis.

Il viole son alliance : l'alliance d'amitié jurée au psalmiste.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Sa bouche 06310 est plus douce 02505 08804 que la crĂšme 04260, Mais la guerre 07128 est dans son cƓur 03820 ; Ses paroles 01697 sont plus onctueuses 07401 08804 que l’huile 08081, Mais ce sont des Ă©pĂ©es 06609 nues.

01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

02505 - chalaqdiviser, partager, piller, allouer, donner rĂ©partir, assigner distribuer, impartir se diviser ĂȘtre divisĂ© Ă©parpiller recevoir 


03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cƓur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cƓur (de 


04260 - machama'ahcomme le lait caillé, lisse, onctueux, hypocrite mots de flatterie (fig.)

06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, 


06609 - pĕthikhahĂ©pĂ©e tirĂ©e (nue), Ă©pĂ©e

07128 - qĕrabbataille, guerre

07401 - rakakĂȘtre tendre, ĂȘtre doux, ĂȘtre faible (Qal) ĂȘtre tendre, ĂȘtre faible (de cƓur) ĂȘtre timide, 


08081 - shemendu gras, de l'huile gras, embonpoint huile, huile d'olive huile d'olive pure broyée ou concassée 


08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 12

      2 Sauve-nous, Eternel, car il n’y a plus d’hommes loyaux ! Les fidùles disparaissent du milieu des hommes.

      Psaumes 28

      3 Ne m’entraĂźne pas dans la ruine des mĂ©chants et des hommes injustes ! Ils parlent de paix Ă  leur prochain, et ils ont la mĂ©chancetĂ© dans le cƓur :

      Psaumes 55

      21 Cet homme porte la main contre ceux qui Ă©taient en paix avec lui, il viole son alliance.

      Psaumes 57

      4 Il m’enverra du ciel le secours, car celui qui me harcĂšle me couvre d’insultes. – Pause. Dieu enverra sa bontĂ© et sa vĂ©ritĂ©.

      Psaumes 59

      7 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville.

      Psaumes 62

      4 Jusqu’à quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă  l’abattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui s’écroule ?

      Psaumes 64

      3 Mets-moi Ă  l’abri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes !

      Proverbes 5

      3 Certes, les lĂšvres de l'Ă©trangĂšre ruissellent de miel et son palais est plus doux que l'huile,
      4 mais à la fin elle est amÚre comme l'absinthe, coupante comme une épée à deux tranchants.

      Proverbes 12

      18 Celui qui parle à la légÚre blesse comme une épée, tandis que la langue des sages apporte la guérison.

      Proverbes 26

      24 Celui qui éprouve de la haine se déguise avec ses paroles, et il cache au fond de lui la tromperie.
      25 Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, car il y a sept horreurs dans son cƓur.
      26 Il a beau cacher sa haine par l’hypocrisie, sa mĂ©chancetĂ© se rĂ©vĂ©lera dans l'assemblĂ©e.
      28 La langue menteuse déteste ceux qu'elle écrase et la bouche flatteuse provoque la chute.

      Matthieu 26

      25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maßtre ? » Jésus lui répondit : « Tu le dis. »

      Luc 20

      20 Ils se mirent Ă  observer JĂ©sus et ils envoyĂšrent des hommes qui faisaient semblant d'ĂȘtre des justes pour le prendre au piĂšge de ses propres paroles, afin de le livrer au pouvoir et Ă  l'autoritĂ© du gouverneur.
      21 Ils lui posÚrent cette question : « Maßtre, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture et que tu ne tiens pas compte de l'apparence, mais que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité.

      Jean 13

      2 C'Ă©tait pendant le souper. Le diable avait dĂ©jĂ  mis dans le cƓur de Judas l’Iscariot, fils de Simon, l'intention de le trahir.
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