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Romains 5.20

Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondĂąt, mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© a abondĂ©, la grĂące a surabondĂ©,
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      2 Chroniques 33

      9 Mais ManassĂ© fit en sorte que Juda et les habitants de JĂ©rusalem s’égarent en agissant plus mal que les nations que l’Éternel avait dĂ©truites devant les IsraĂ©lites.
      10 L’Éternel parla Ă  ManassĂ© et Ă  son peuple, mais ils n’y firent pas attention.
      11 Alors l’Éternel fit venir contre eux les chefs de l’armĂ©e du roi d’Assyrie, qui s’emparĂšrent de ManassĂ© avec des crochets ; ils l’attachĂšrent avec des entraves de bronze et l’emmenĂšrent Ă  Babylone.
      12 Lorsqu’il fut dans la dĂ©tresse, il implora l’Éternel, son Dieu, et s’humilia profondĂ©ment devant le Dieu de ses pĂšres.
      13 Il lui adressa ses priĂšres ; et (l’Éternel) l’exauça : il Ă©couta sa supplication et le fit revenir Ă  JĂ©rusalem dans son royaume. Ainsi ManassĂ© reconnut que c’est l’Éternel qui est Dieu.

      Psaumes 25

      11 C’est à cause de ton nom, Éternel ! Que tu pardonneras ma faute, car elle est grave.

      EsaĂŻe 1

      18 Venez donc et plaidons Dit l’Éternel. Si vos pĂ©chĂ©s sont comme le cramoisi, Ils deviendront blancs comme la neige ; S’ils sont rouges comme l’écarlate, Ils deviendront comme de la laine.

      EsaĂŻe 43

      24 Tu n’as pas achetĂ© pour moi Ă  prix d’argent du roseau aromatique Et tu ne m’as pas rassasiĂ© de la graisse de tes sacrifices ; Mais tu m’as astreint Ă  la servitude par tes pĂ©chĂ©s, Tu m’as lassĂ© par tes fautes.
      25 C’est moi, moi qui efface tes crimes pour l’amour de moi, Et je ne me souviendrai plus de tes pĂ©chĂ©s.

      Jérémie 3

      8 Quoique j’aie rĂ©pudiĂ© l’inconstante IsraĂ«l Ă  cause de tous ses adultĂšres et que je lui aie donnĂ© sa lettre de divorce, j’ai vu que la perfide Juda, sa sƓur, n’a pas eu de crainte et qu’elle est allĂ©e se prostituer elle aussi.
      9 Par sa criante inconduite Israël a souillé le pays, elle a commis adultÚre avec la pierre et le bois.
      10 Pourtant malgrĂ© tout cela, la perfide Juda, sa sƓur, n’est pas revenue vers moi de tout son cƓur ; c’était faux, – oracle de l’Éternel.
      11 L’Éternel me dit : IsraĂ«l l’inconstante est plus juste Que la perfide Juda.
      12 Va, crie ces paroles vers le nord et dis : Reviens, inconstante IsraĂ«l ! Dit l’Éternel. Je n’aurai plus pour vous un visage sĂ©vĂšre ; Car je suis bienveillant, – Oracle de l’Éternel –, Je ne garde pas (ma colĂšre) Ă  toujours.
      13 Reconnais seulement ta faute : Car c’est contre l’Éternel, ton Dieu, Que tu t’es rĂ©voltĂ©e. Tu as eu une conduite dissolue avec les Ă©trangers Sous tout arbre verdoyant Et vous n’avez pas Ă©coutĂ© ma voix, – Oracle de l’Éternel.
      14 Revenez, fils rebelles, – Oracle de l’Éternel – Car c’est moi votre maütre. Je vous prendrai, un d’une ville, Deux d’un clan, Et je vous ramùnerai à Sion.

      Ezéchiel 16

      52 Toi qui condamnais tes sƓurs, supporte ta confusion Ă  ton tour, Ă  cause de tes pĂ©chĂ©s par lesquels tu t’es rendue plus horrible qu’elles, et qui les font (paraĂźtre) plus justes que toi. Sois honteuse Ă  ton tour et supporte ta confusion, puisque tu as justifiĂ© tes sƓurs.
      60 Mais moi je me souviendrai de mon alliance avec toi au temps de ta jeunesse et j’établirai avec toi une alliance Ă©ternelle.
      61 Tu te souviendras de ta conduite et tu en seras confuse, quand tu recevras tes sƓurs, les grandes et les petites ; je te les donnerai pour filles, mais non en vertu de ton alliance.
      62 Et moi j’établirai mon alliance avec toi, et tu reconnaĂźtras que je suis l’Éternel,
      63 afin que tu te souviennes (du passĂ©) et que tu aies honte, afin que tu n’ouvres plus la bouche en raison de ta confusion, quand je ferai pour toi l’expiation de tout ce que tu as fait, – oracle du Seigneur, l’Éternel.

      Ezéchiel 36

      25 Je ferai sur vous l’aspersion d’une eau pure, et vous serez purifiĂ©s ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.
      26 Je vous donnerai un cƓur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j’îterai de votre chair le cƓur de pierre et je vous donnerai un cƓur de chair.
      27 Je mettrai mon Esprit en vous et je ferai que vous suiviez mes prescriptions, et que vous observiez et pratiquiez mes ordonnances.
      28 Vous habiterez le pays que j’ai donnĂ© Ă  vos pĂšres ; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu.
      29 Je vous sauverai de toutes vos souillures. J’appellerai le blĂ© et je le multiplierai ; je ne vous enverrai plus la famine.
      30 Je multiplierai le fruit des arbres et le produit des champs, afin que vous ne subissiez plus le déshonneur de la famine parmi les nations.
      31 Alors vous vous souviendrez de votre conduite qui Ă©tait mauvaise et de vos actions qui n’étaient pas bonnes ; vous ne pourrez plus vous regarder en face, Ă  cause de vos fautes et de vos horreurs.
      32 Ce n’est pas Ă  cause de vous que j’agis de la sorte, – oracle du Seigneur, l’Éternel –, reconnaissez-le ! Ayez honte et soyez confus de votre conduite, maison d’IsraĂ«l !

      Michée 7

      18 Qui est Dieu comme toi, Pardonnant la faute et passant sur le crime En faveur du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colÚre à toujours, Car il prend plaisir à la bienveillance.
      19 Il aura encore compassion de nous, Il mettra nos fautes sous nos pieds ; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés,

      Matthieu 9

      13 Allez apprendre ce que signifie : Je veux la miséricorde et non le sacrifice ; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

      Luc 7

      47 C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s, puisqu’elle a beaucoup aimĂ©. Mais celui a qui l’on pardonne peu aime peu.

      Luc 23

      39 L’un des malfaiteurs suspendus en croix blasphĂ©mait contre lui : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-mĂȘme, et sauve-nous !
      40 Mais l’autre lui fit des reproches et dit : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la mĂȘme condamnation ?
      41 Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mĂ©ritĂ© nos actes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
      42 Et il dit : Jésus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton rÚgne.
      43 JĂ©sus lui rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

      Jean 10

      10 Le voleur ne vient que pour voler et tuer et dĂ©truire ; moi, je suis venu, afin que les brebis aient la vie et qu’elles l’aient en abondance.

      Jean 15

      22 Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais point parlĂ©, ils n’auraient pas de pĂ©chĂ©. Maintenant, ils n’ont pas d’excuse pour leur pĂ©chĂ©.

      Romains 3

      19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
      20 Car nul ne sera justifiĂ© devant lui par les Ɠuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du pĂ©chĂ©.

      Romains 4

      15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ  oĂč il n’y a pas de loi, il n’y a pas non plus de transgression.

      Romains 5

      20 Or, la loi est intervenue pour que la faute soit amplifiĂ©e ; mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© s’est amplifiĂ©, la grĂące a surabondĂ©.

      Romains 6

      1 Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grùce abonde ?
      14 Le pĂ©chĂ© ne dominera pas sur vous, car vous n’ĂȘtes pas sous la loi, mais sous la grĂące.

      Romains 7

      5 Car, lorsque nous Ă©tions (sous l’emprise) de la chair, les passions des pĂ©chĂ©s provoquĂ©es par la loi agissaient dans nos membres et nous faisaient porter du fruit pour la mort.
      6 Mais maintenant, nous sommes dĂ©gagĂ©s de la loi, car nous sommes morts Ă  ce qui nous tenait captifs, de sorte que nous servons sous le rĂ©gime nouveau de l’Esprit et non plus sous le rĂ©gime ancien de la lettre.
      7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle pĂ©ché ? Certes non ! Mais je n’ai connu le pĂ©chĂ© que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’avait dit : Tu ne convoiteras pas.
      8 Et le pĂ©chĂ©, profitant de l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi, le pĂ©chĂ© est mort.
      9 Pour moi, autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement est venu, le péché a pris vie, et moi je mourus.
      10 Ainsi, le commandement qui mĂšne Ă  la vie se trouva pour moi mener Ă  la mort.
      11 Car le pĂ©chĂ©, profitant de l’occasion, me sĂ©duisit par le commandement, et par lui me fit mourir.
      12 Ainsi la loi est sainte, et le commandement saint, juste et bon.
      13 Ce qui est bon est-il donc devenu pour moi la mort ? Certes non ! Mais le péché, afin de se manifester en tant que péché, a produit en moi la mort par ce qui est bon, afin que, par le commandement, le péché apparaisse démesurément péché.

      1 Corinthiens 6

      9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hĂ©riteront pas le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les dĂ©bauchĂ©s, ni les idolĂątres, ni les adultĂšres,
      10 ni les dĂ©pravĂ©s, ni les homosexuels, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les insulteurs, ni les accapareurs n’hĂ©riteront le royaume de Dieu.
      11 Et c’est lĂ  ce que vous Ă©tiez, quelques-uns d’entre vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© sanctifiĂ©s, mais vous avez Ă©tĂ© justifiĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu.

      2 Corinthiens 3

      7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils d’IsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă  cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage,
      8 combien plus le ministùre de l’Esprit ne sera-t-il pas glorieux !
      9 Si le ministÚre de la condamnation a été glorieux, à bien plus forte raison le ministÚre de la justice est supérieur en gloire.

      Galates 3

      19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă  cause des transgressions, jusqu’à ce que vienne la descendance Ă  qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen d’un mĂ©diateur.
      20 Or le mĂ©diateur n’est pas (mĂ©diateur) d’un seul, tandis que Dieu est unique.
      21 La loi est-elle donc contre les promesses (de Dieu) ? Certes non ! S’il avait Ă©tĂ© donnĂ© une loi qui puisse procurer la vie, la justice viendrait rĂ©ellement de la loi.
      22 Mais l’Écriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă  ceux qui croient.
      23 Avant que la foi vienne, nous Ă©tions enfermĂ©s sous la surveillance de la loi, en vue de la foi qui devait ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©e.
      24 Ainsi la loi a été un précepteur (pour nous conduire) à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.
      25 La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce précepteur.

      Ephésiens 1

      6 pour cĂ©lĂ©brer la gloire de sa grĂące qu’il nous a accordĂ©e en son bien-aimĂ©.
      7 En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés selon la richesse de sa grùce
      8 que Dieu a répandue abondamment sur nous en toute sagesse et intelligence.

      Ephésiens 2

      1 Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés
      2 dans lesquels vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion.
      3 Nous tous aussi, nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colÚre comme les autres.
      4 Mais Dieu est riche en miséricorde et, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
      5 nous qui Ă©tions morts par nos fautes, il nous a rendus Ă  la vie avec le Christ – c’est par grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s –

      1 Timothée 1

      13 moi qui Ă©tais auparavant un blasphĂ©mateur, un persĂ©cuteur, un homme emportĂ©. Mais il m’a Ă©tĂ© fait misĂ©ricorde, parce que j’agissais par ignorance, dans l’incrĂ©dulitĂ©.
      14 Et la grĂące de notre Seigneur a surabondĂ©, avec la foi et l’amour qui est en Christ-JĂ©sus.
      15 C’est une parole certaine et digne d’ĂȘtre entiĂšrement reçue, que le Christ-JĂ©sus est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs, dont je suis, moi, le premier.
      16 Mais il m’a Ă©tĂ© fait misĂ©ricorde, afin qu’en moi le premier, JĂ©sus-Christ montre toute sa patience, pour servir d’exemple Ă  ceux qui croiront en lui pour la vie Ă©ternelle.

      Tite 3

      3 Car nous aussi, nous Ă©tions autrefois insensĂ©s, dĂ©sobĂ©issants, Ă©garĂ©s, asservis Ă  toute espĂšce de dĂ©sirs et de passions, vivant dans la mĂ©chancetĂ© et dans l’envie, odieux et nous haĂŻssant les uns les autres.
      4 Mais lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur, et son amour pour les hommes, ont été manifestés,
      5 il nous a sauvĂ©s – non parce que nous aurions fait des Ɠuvres de justice, mais en vertu de sa propre misĂ©ricorde – par le bain de la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le renouveau du Saint-Esprit ;
      6 il l’a rĂ©pandu sur nous avec abondance par JĂ©sus-Christ notre Sauveur,
      7 afin que, justifiĂ©s par sa grĂące, nous devenions hĂ©ritiers dans l’espĂ©rance de la vie Ă©ternelle.
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