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Ruth 3.2

Now isn't Boaz our kinsman, with whose maidens you were? Behold, he winnows barley tonight in the threshing floor.
Comme tu le sais, ce Booz qui t’a laissĂ©e travailler avec ses servantes est notre parent. Or ce soir, il va aller battre l’orge sur son aire.
Eh bien ! Boaz, l’homme dont tu as accompagnĂ© les servantes, n'est-il pas notre parent ? Or, il doit procĂ©der cette nuit au tri de l’orge qui est dans l'aire de battage.
Now isn't Boaz our kinsman, with whose maidens you were? Behold, he winnows barley tonight in the threshing floor.
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Segond 21 Eh bien ! Boaz, l’homme dont tu as accompagnĂ© les servantes, n'est-il pas notre parent ? Or, il doit procĂ©der cette nuit au tri de l’orge qui est dans l'aire de battage.

Segond 1910 Et maintenant Boaz, avec les servantes duquel tu as été, n'est-il pas notre parent ? Voici, il doit vanner cette nuit les orges qui sont dans l'aire.

Segond 1978 (Colombe) © Et maintenant, Booz, avec les servantes de qui tu as Ă©tĂ©, n’est-il pas notre parent ? Or lui-mĂȘme doit vanner cette nuit les orges qui sont dans l’aire.

Parole de Vie © Tu le sais, ce Booz qui t’a laissĂ©e travailler avec ses servantes, il est de notre famille. Ce soir, il va battre l’orge sur la place oĂč on bat les grains.

Français Courant © Comme tu le sais, ce Booz qui t’a laissĂ©e travailler avec ses servantes est notre parent. Or ce soir, il va aller battre l’orge sur son aire.

Semeur © Tu sais que Booz, avec les servantes duquel tu as travaillĂ©, est notre parent. Ce soir il doit vanner l’orge amassĂ©e dans l’aire.

Darby Et maintenant, Boaz, avec les jeunes filles duquel tu as été, n'est-il pas de nos amis ? Voici, il vanne cette nuit les orges dans l'aire.

Martin Maintenant donc Booz, avec les jeunes filles duquel tu as été, n'[est-il] pas de notre parenté ? Voici, il vanne cette nuit les orges qui ont été foulées dans l'aire.

Ostervald Et maintenant, Booz, avec les servantes de qui tu as été, n'est-il pas notre parent ? Voici, il vannera cette nuit les orges qui sont dans son aire.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚąÖ·ŚȘ֌֞֗Ś” Ś”ÖČŚœÖčÖ„Ś Ś‘Öč֙ŚąÖ·Ś–Ö™ ŚžÖčÖœŚ“Ö·ŚąÖ°ŚȘ֌֞֔Ś Ś•ÖŒ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś”ÖžŚ™ÖŽÖ–Ś™ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšŚ•ÖčŚȘ־֑Ś™Ś• Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚ”Ö—Ś•ÖŒŚ Ś–Ö茚ֶ֛Ś” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ’ÖŒÖčÖ„ŚšÖ¶ŚŸ Ś”Ö·Ś©Ś‚֌ְŚąÖ覹֖֮Ś™Ś Ś”Ö·ŚœÖŒÖžÖœŚ™Ö°ŚœÖžŚ”Śƒ

World English Bible Now isn't Boaz our kinsman, with whose maidens you were? Behold, he winnows barley tonight in the threshing floor.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

En Palestine les aires sont encore aujourd'hui Ă©tablies en plein air. Elles consistent en une place unie affectant la forme d'un cercle de 15 mĂštres de diamĂštre environ, dont le sol a Ă©tĂ© fortement foulĂ© et durci. Le vannage se fait le soir et jusque pendant la nuit pour profiter de l'air frais qui se lĂšve Ă  ce moment-lĂ  (voir GenĂšse 3.8) et qui emporte la balle. Pendant les semaines oĂč l'on bat le grain, les agriculteurs ont l'habitude de dormir dans les aires pour les garder.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et maintenant Boaz 01162, avec les servantes 05291 duquel tu as Ă©tĂ©, n’est-il pas notre parent 04130 ? Voici, il doit vanner 02219 08802 cette nuit 03915 les orges 08184 qui sont dans l’aire 01637.

01162 - Bo`azBoaz = « en lui est la force » ancĂȘtre de David, parent-racheteur de Ruth, 


01637 - gorenaire de battage, grange (TWOT) grange, place pour le grain, place vide

02219 - zarahĂ©parpiller, vanner, disperser, Ă©tendre, ĂȘtre Ă©parpillĂ©, ĂȘtre dispersĂ© cribler (Niphal) ĂȘtre dispersĂ© (Piel) rĂ©pandre, disperser 


03915 - layilnuit nuit (en opposition au jour) de ténÚbres, ombre protectrice (fig.)

04130 - mowda`athparenté, affinité

05291 - na`arahjeune fille, demoiselle, servante petite fille jeune femme, fille en ñge de se marier, concubine, 


08184 - sĕ`orahorge orge (de la plante) orge (de la farine ou du grain)

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ORGE(hébreu sehÎrùh, gr. krithaï). Cette céréale est mentionnée dans la Bible presque aussi souvent que le blé : 36 fois, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 25

      5 MoĂŻse dit : Supposons ceci : Deux frĂšres habitent ensemble, et l’un d’eux meurt sans avoir de fils. Sa veuve ne doit pas se remarier avec quelqu’un d’extĂ©rieur Ă  la famille. Son beau-frĂšre doit accomplir son devoir de beau-frĂšre : il la prendra pour femme et il s’unira Ă  elle.
      6 Alors on considĂ©rera le premier garçon qu’elle mettra au monde comme le fils de l’homme qui est mort. Ainsi, son nom continuera d’ĂȘtre portĂ© en IsraĂ«l.
      7 Si un homme ne veut pas prendre sa belle-sƓur pour femme, cette femme se rendra au tribunal, devant les anciens. Elle dira : « Mon beau-frĂšre ne veut pas accomplir envers moi son devoir de beau-frĂšre. Il refuse de donner Ă  son frĂšre un fils qui continue de porter son nom en IsraĂ«l. »
      8 Les anciens de la ville feront venir cet homme et ils parleront avec lui. S’il continue à refuser de prendre pour femme la veuve de son frùre,
      9 celle-ci s’avancera vers lui devant les anciens. Elle lui enlĂšvera la sandale de son pied, elle lui crachera au visage et dira : « VoilĂ  ce qu’on fait Ă  un homme qui refuse de donner un fils Ă  son frĂšre ! »
      10 Ensuite, en IsraĂ«l, on appellera la famille de cet homme « la famille de l’homme au pied nu ».

      Ruth 2

      1 NoĂ©mi a un parent dans la famille d’ÉlimĂ©lek, son mari. C’est un riche notable. Il s’appelle Booz.
      8 Alors Booz dit Ă  Ruth : « Écoute, ma fille, ne va pas ramasser les Ă©pis dans un autre champ. Reste ici et travaille avec mes servantes.
      20 Alors NoĂ©mi dit Ă  Ruth : « Je le vois, le SEIGNEUR continue Ă  nous montrer sa bontĂ©. Il est bon pour nous les vivants, comme il est bon pour les morts. Qu’il bĂ©nisse cet homme ! » Puis NoĂ©mi ajoute : « Booz est un homme de notre famille proche. Il est l’un de ceux qui ont la responsabilitĂ© de prendre soin de nous. »
      21 Ruth la Moabite dit encore : « Booz m’a dit aussi : “Continue Ă  ramasser les Ă©pis derriĂšre mes serviteurs jusqu’à la fin de la rĂ©colte.” »
      22 NoĂ©mi dit Ă  Ruth : « C’est bien, ma fille. Continue de travailler avec les servantes de Booz. Si tu vas dans le champ de quelqu’un d’autre, tu risques d’ĂȘtre mal reçue. »
      23 Ruth va donc ramasser les Ă©pis d’orge et de blĂ© avec les servantes de Booz, jusqu’à la fin de la rĂ©colte. Elle continue Ă  habiter avec sa belle-mĂšre.

      Ruth 3

      2 Tu le sais, ce Booz qui t’a laissĂ©e travailler avec ses servantes, il est de notre famille. Ce soir, il va battre l’orge sur la place oĂč on bat les grains.

      HĂ©breux 2

      11 JĂ©sus purifie les humains de leurs pĂ©chĂ©s. Eh bien, celui qui rend pur et ceux qui sont devenus purs ont tous le mĂȘme PĂšre. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler ses frĂšres et ses sƓurs.
      12 En effet, JĂ©sus dit Ă  Dieu : « J’annoncerai ton nom Ă  mes frĂšres et Ă  mes sƓurs. Au milieu de l’assemblĂ©e, je chanterai ta louange. »
      13 JĂ©sus dit aussi : « Moi, j’aurai entiĂšrement confiance en Dieu. » Et encore : « Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnĂ©s. »
      14 Ces enfants-lĂ  ont quelque chose en commun : ce sont des ĂȘtres humains. L’esprit du mal avait le pouvoir de les faire mourir. À cause de cela, JĂ©sus, lui aussi, est devenu un ĂȘtre humain, pour enlever sa force Ă  l’esprit du mal en mourant lui-mĂȘme.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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