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Tite 3.1

Avertis-les d'ĂȘtre soumis aux PrincipautĂ©s et aux Puissances, d'obĂ©ir aux Gouverneurs, d'ĂȘtre prĂȘts Ă  faire toute sorte de bonnes actions.
Rappelle-leur d'ĂȘtre soumis aux magistrats et aux autoritĂ©s, d'obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă  toute bonne oeuvre,
L'obĂ©issance aux magistrats et une bonne conduite envers tous, tĂ©moignent des fruits de la conversion des croyants, par l’influence de Christ. (\\# 1-7\\). Les bonnes Ɠuvres Ă  accomplir, les vaines disputes Ă  Ă©viter. (\\# 8-11\\). Directions et exhortations diverses. (Tite 3:12-15).

Tite 3:1-7 Nos privilĂšges spirituels, en tant qu’enfants de Dieu, ne nous dispensent aucunement d’accomplir nos devoirs civiques ; ils ne les discrĂ©ditent pas, mais les confirment. De bonnes paroles et des intentions louables ne sont pas suffisantes, sans une rĂ©elle pratique des bonnes Ɠuvres.

Les chrĂ©tiens ne doivent pas ĂȘtre querelleurs, mais tĂ©moigner de la douceur en toutes occasions, non seulement Ă  l'Ă©gard des autres chrĂ©tiens, mais devant tous les hommes, en toute sagesse, Jacques 3:13. Puisse ce texte nous enseigner Ă  quel point il est grave pour un chrĂ©tien d'ĂȘtre grossier, ou d'ĂȘtre faible.

Les serviteurs du péché ont plusieurs maßtres, leurs convoitises les précipitent dans diverses voies ; ils sont menés par l'orgueil et leurs caprices. Ils sont ainsi méprisables et haïssables, à cause de leurs péchés ; les saints, au contraire, ont le devoir et la joie de s'aimer mutuellement.

Nous sommes arrachĂ©s Ă  notre misĂ©rable condition, due au pĂ©chĂ©, uniquement par la MisĂ©ricorde et la GrĂące de Dieu, par le mĂ©rite et les souffrances de Christ et l'Ɠuvre de l’Esprit. Dieu le PĂšre est Dieu, notre Sauveur. Il est la source d’oĂč provient le Saint-Esprit, pour enseigner, rĂ©gĂ©nĂ©rer et sauver Ses crĂ©atures perdues ; de telles bĂ©nĂ©dictions ne parviennent Ă  l'humanitĂ© que par Christ ! Leur source provient de la bontĂ© et de l'Amour de Dieu envers l'homme. L'Amour et la GrĂące, par l’intermĂ©diaire de l'Esprit Saint, sont vraiment puissants pour changer et orienter le cƓur de l’homme, vers Dieu.

Les « fruits spirituels » doivent se remarquer chez celui qui est sauvĂ©, ils ne sont pas Ă  l’origine de son salut, mais la GrĂące et la saintetĂ© qui se sont opĂ©rĂ©es dans le cƓur du rachetĂ©, changent ce dernier, le gouvernent, et font de lui une « nouvelle crĂ©ature ». La plupart des personnes prĂ©tendent aller au Ciel, sans cependant, s'inquiĂ©ter de leur saintetĂ© ici-bas ; elles voudraient bĂ©nĂ©ficier directement de la fĂ©licitĂ© cĂ©leste, sans exercer la piĂ©tĂ©.

Voici le signe extĂ©rieur et le sceau qui caractĂ©risent le baptĂȘme, associĂ© Ă  la purification de la rĂ©gĂ©nĂ©ration de l’ñme : une opĂ©ration intĂ©rieure et spirituelle, qui se manifeste toutefois extĂ©rieurement par son ordonnance. Ne soyez pas Ă©tonnĂ©s quant Ă  l’aspect extĂ©rieur du baptĂȘme, mais considĂ©rez plutĂŽt sa signification : l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, sans lequel cet acte n'aurait aucune valeur.

L'Esprit de Dieu Ɠuvre en notre Ăąme : c'est ce que l’on nomme, le « renouvellement du Saint-Esprit ». Par ce Dernier, nous mortifions le pĂ©chĂ©, nous accomplissons notre devoir et marchons dans les voies de Dieu ; toute notre vie spirituelle, avec les fruits qu’elle comporte, est bĂ©nie par le Saint-Esprit. Ce Dernier, ainsi que la GrĂące et les dons qui nous sont accordĂ©s, proviennent de Christ, notre Sauveur ; tout concourt Ă  Sa Gloire.

La justification, dans l'esprit de l'Évangile, fait suite au pardon du pĂ©cheur : ce dernier est acquittĂ© de ses fautes par la Justice de Christ, par la foi. Dieu, en justifiant le pĂ©cheur qui suit la voie de l'Évangile, lui fait grĂące, tout en satisfaisant Lui-mĂȘme Sa Justice, Ă  l'Ă©gard de la loi. Comme ce pardon divin est le rĂ©sultat d’une parfaite justice, satisfaite par le sacrifice de Christ, il ne peut ĂȘtre attribuĂ© au pĂ©cheur !

La vie éternelle nous est proposée selon la promesse divine du salut ; l'Esprit « exalte » notre foi, et l'espérance de la vie éternelle ; ces deux éléments vont de pair, et nous remplissent de joie, dans l'attente de la félicité céleste !

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      Deutéronome 17

      12 Mais l'homme qui agira avec orgueil et ne voudra point obĂ©ir au sacrificateur qui se tient lĂ  pour servir l'Éternel ton Dieu, ou au juge, cet homme-lĂ  mourra, et tu ĂŽteras le mĂ©chant d'IsraĂ«l ;

      Proverbes 24

      21 Mon fils, crains l'Éternel et le roi, et ne te mĂȘle point avec des gens remuants.

      Ecclésiaste 8

      2 Observe, je te le dis, le commandement du roi ; et cela, à cause du serment fait à Dieu.
      3 Ne te hùte point de te retirer de devant sa face, et ne persévÚre point dans une chose mauvaise ; car il fait tout ce qui lui plaßt.
      4 OĂč est la parole du roi, lĂ  est la puissance ; et qui lui dira : Que fais-tu ?
      5 Celui qui garde le commandement ne sentira aucun mal, et le coeur du sage connaĂźt le temps et le jugement.

      Ecclésiaste 10

      4 Si l'esprit de celui qui domine s'élÚve contre toi, ne quitte point ta place ; car la douceur prévient de grandes fautes.

      EsaĂŻe 43

      26 Fais-moi ressouvenir, et plaidons ensemble ; parle pour te justifier ;

      Jérémie 27

      17 Ne les écoutez pas. Soumettez-vous au roi de Babylone et vous vivrez. Pourquoi cette ville deviendrait-elle une ruine ?

      Matthieu 22

      21 Ils lui dirent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

      Matthieu 23

      2 Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de MoĂŻse.
      3 Observez donc et faites tout ce qu'ils vous disent d'observer ; mais ne faites pas comme ils font, parce qu'ils disent et ne font pas.

      Romains 13

      1 Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures ; car il n'y a point de puissance qui ne vienne de Dieu ; et les puissances qui subsistent, ont été établies de Dieu.
      2 C'est pourquoi, celui qui s'oppose Ă  la puissance, s'oppose Ă  l'ordre que Dieu a Ă©tabli ; or ceux qui s'y opposent, attireront la condamnation sur eux-mĂȘmes.
      3 Car ceux qui gouvernent ne sont pas à craindre lorsqu'on fait de bonnes actions ; mais seulement lorsqu'on en fait de mauvaises. Veux-tu donc ne point craindre les puissances ? Fais le bien, et tu en seras loué.
      4 Car le prince est le ministre de Dieu pour ton bien ; mais, si tu fais le mal, crains, car il ne porte point l'épée en vain ; parce qu'il est ministre de Dieu, pour faire justice en punissant celui qui fait le mal.
      5 C'est pourquoi il est nĂ©cessaire d'ĂȘtre soumis, non seulement Ă  cause de la punition, mais aussi Ă  cause de la conscience.
      6 C'est aussi pour cela que vous payez des impĂŽts, parce qu'ils sont les ministres de Dieu, en s'appliquant Ă  ces devoirs.
      7 Rendez donc à tous ce qui leur est dû : le tribut, à qui vous devez le tribut ; les impÎts, à qui les impÎts ; la crainte, à qui la crainte ; l'honneur, à qui l'honneur.

      1 Corinthiens 15

      58 C'est pourquoi, mes frÚres bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.

      Galates 6

      9 Ne nous lassons point de faire le bien, car nous moissonnerons dans la saison convenable, si nous ne nous relĂąchons pas.
      10 C'est pourquoi, pendant que nous en avons l'occasion, faisons du bien Ă  tous, mais surtout Ă  ceux qui sont de la famille de la foi.

      Ephésiens 2

      10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour les bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous y marchions.

      Philippiens 1

      11 Étant remplis par JĂ©sus-Christ des fruits de la justice, Ă  la gloire et Ă  la louange de Dieu.

      Colossiens 1

      10 De telle sorte que vous vous conduisiez d'une maniÚre digne du Seigneur, pour lui plaire en toutes choses, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres, et croissant dans la connaissance de Dieu ;

      1 Timothée 2

      2 Pour les rois, et pour tous ceux qui sont constituĂ©s en dignitĂ©, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piĂ©tĂ© et honnĂȘtetĂ©.

      1 Timothée 4

      6 Si tu représentes ces choses aux frÚres, tu seras un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie.

      1 Timothée 5

      10 Et qu'elle ait le tĂ©moignage de ses bonnes oeuvres, celui d'avoir Ă©levĂ© ses enfants, d'avoir exercĂ© l'hospitalitĂ©, lavĂ© les pieds des Saints, secouru les affligĂ©s, et de s'ĂȘtre appliquĂ©e Ă  toutes sortes de bonnes oeuvres.

      2 Timothée 1

      6 C'est pourquoi je te rappelle de rallumer le don de Dieu qui t'a été communiqué par l'imposition de mes mains.

      2 Timothée 2

      21 Si donc quelqu'un se conserve pur de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maßtre, et préparé pour toute bonne oeuvre.

      Tite 2

      14 Qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ© et de nous purifier, et de se former un peuple particulier, zĂ©lĂ© pour les bonnes oeuvres.

      Tite 3

      1 Avertis-les d'ĂȘtre soumis aux princes et aux magistrats, de leur obĂ©ir, d'ĂȘtre prĂȘts Ă  toute bonne oeuvre ;
      8 Cette parole est certaine, et je veux que tu établisses fortement ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s'appliquent à pratiquer les bonnes oeuvres ; voilà les choses qui sont bonnes et utiles aux hommes.
      14 Et que les nĂŽtres apprennent aussi Ă  faire de bonnes oeuvres, dans les besoins pressants, afin qu'ils ne demeurent pas sans fruit.

      Hébreux 13

      21 Vous rende accomplis en toute bonne oeuvre, afin que vous fassiez sa volontĂ©, faisant lui-mĂȘme en vous ce qui est agrĂ©able devant lui, par JĂ©sus-Christ, Ă  qui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen.

      1 Pierre 2

      13 Soyez donc soumis à toute institution humaine, à cause du Seigneur ; soit au roi, comme à celui qui est au-dessus des autres ;
      14 Soit aux gouverneurs, comme à des personnes envoyées de sa part, pour punir ceux qui font mal et approuver ceux qui font bien.
      15 Car ceci est la volonté de Dieu, qu'en faisant bien vous fermiez la bouche à l'ignorance des hommes dépourvus de sens ;
      16 Comme étant libres, non pour vous servir de la liberté comme d'un voile pour la malice ; mais comme des serviteurs de Dieu.
      17 Rendez honneur à tous ; aimez tous les frÚres ; craignez Dieu ; honorez le roi.

      2 Pierre 1

      12 C'est pourquoi, je ne négligerai pas de vous rappeler sans cesse ces choses, quoique vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente.

      2 Pierre 3

      1 Bien-aimés, voici déjà la seconde épßtre que je vous écris. Dans l'une et dans l'autre je réveille par mes avertissements votre saine intelligence ;
      2 Afin que vous vous souveniez des choses qui ont été prédites par les saints prophÚtes, et de notre commandement à nous, les apÎtres du Seigneur et Sauveur.

      Jude 1

      5 Or, je veux vous rappeler, Ă  vous qui l'avez su une fois, que le Seigneur ayant dĂ©livrĂ© le peuple du pays d'Égypte, dĂ©truisit ensuite ceux qui ne crurent pas ;
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