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1 Chroniques 24.1

Les hommes de la famille d’Aaron sont divisés en groupes. Voici les fils d’Aaron : Nadab, Abihou, Élazar et Itamar.
Classes des fils d’Aaron : Fils d’Aaron : Nadab, Abihou, Éléazar et Itamar.
Les descendants d’Aaron furent répartis en classes d’après les fils d’Aaron : Nadab, Abihou, Eléazar et Itamar.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 19 Les vingt-quatre classes des sacrificateurs.

Les fils d'Aaron avaient aussi leurs classes : comme les Lévites (23.6 et suivants). Chacune de ces classes avait à servir pendant une semaine, d'un sabbat à l'autre (2Chroniques 23.4) ; voir aussi 2Rois 11.9.

Ezéchiel 8.16 (voir la note) montre que cette organisation existait réellement avant l'exil et qu'elle n'est pas, comme on l'a supposé, une innovation postexilique à laquelle on aurait voulu donner, en l'attribuant faussement à David, l'appui de son nom.

Fils d'Aaron. Comparez 6.3.

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Les différentes classes des sacrificateurs et des Lévites.

- Quand chacun connaît bien son travail et la place qu'il occupe, tout va pour le mieux et plus on est nombreux, plus la tâche est rapidement accomplie !

Dans le corps de Christ, c'est-à-dire l'assemblée, chaque membre a son rôle, pour le bien de tous. Christ est le Grand Sacrificateur, Celui qui est à la tête de la maison de Dieu, en qui tous les croyants, véritables sacrificateurs spirituels, doivent être soumis. Quand on est en Christ, il n'y a aucune différence entre l'esclave et l'homme libre, entre une personne âgée et un jeune. Dans une assemblée, les membres les plus jeunes, s'ils sont fidèles et sincères, ne seront pas moins acceptables aux yeux du Seigneur, que ceux qui sont plus anciens.

Puissions-nous tous être de véritables enfants de Dieu, disposés à louer le Seigneur à jamais, dans Son temple céleste !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Voici les classes 04256 des fils 01121 d’Aaron 0175. Fils 01121 d’Aaron 0175 : Nadab 05070, Abihu 030, Eléazar 0499 et Ithamar 0385.
030 - 'Abiyhuw' Abihu = « Dieu est père », « il est mon père » fils d'Aaron, … 0175 - 'Aharown Aaron = « haut placé ou éclairé » Frère aîné de Moïse, un Lévite et … 0385 - 'Iythamar Ithamar = « côte des palmiers » quatrième et plus jeune fils d'Aaron 0499 - 'El`azar Éléazar = « Dieu a secouru » « que Dieu protège » le souverain sacrificateur, … 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, … 04256 - machaloqeth division, portion, classe, part, partage, lot division, part portion, classe, rang de sacrificateurs, Lévites (terme … 05070 - Nadab Nadab = « généreux » « libéral » aîné des fils d'Aaron, foudroyé pour avoir …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONIQUES NOM. Les deux livres des Chroniques--qui primitivement n'en formaient qu'un seul--sont, dans nos Bibles, les … DAVID (=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui … ELÉAZAR (=Dieu a aidé). 1. Fils d'Aaron. Les plus anciens documents (E, J) ne le mentionnent … PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne …

    • Exode 6

      Exode 28

      1

      Aaron et ses fils, mis à part pour le service du sacerdoce, leurs vêtements. (Exode 28:1-5)
      L'éphod. (Exode 28:6-14)
      Le pectoral, l'Urim et le Thummim. (Exode 28:15-30)
      La robe de l'éphod, la lame gravée. (Exode 28:31-39)
      Les vêtements pour les fils d'Aaron. (Exode 28:40-43)

      Jusqu'à présent, les chefs de famille étaient les sacrificateurs, ce sont eux qui offraient les sacrifices ; dorénavant, cette tâche ne devait être attribuée qu'à la famille d'Aaron ; il en fut ainsi, jusqu'au temps de l'évangile, l'ère de la nouvelle dispensation.

      Les vêtements saints n'étaient pas uniquement destinés à distinguer les sacrificateurs du reste du peuple, ils étaient aussi l'emblème d'une sainte conduite, signe d'une religion pleine de gloire et de beauté, la marque d'un serviteur de Dieu, que personne ne devait mépriser. Ces vêtements représentaient aussi la gloire de la Majesté divine, d'une Beauté et d'une Sainteté parfaites, manifestées en Jésus-Christ le grand Sacrificateur.

      De nos jours, au temps de l'évangile, lors de notre adoration, nous n'avons pas besoin d'être ornés de vêtements coûteux, brodés d'or fin ; par contre, nous devons être parés du salut, étant justifiés par Christ.

      Lévitique 10

      1

      le péché et la mort de Nadab et d'Abihu. (Lévitique 10:1,2)
      L'interdiction faite à Aaron et les siens de pleurer Nadab et Abihu. (Lévitique 10:3-7)
      Le vin, interdit aux sacrificateurs, lors le leur service dans le tabernacle. (Lévitique 10:8-11)
      L'interdiction aux sacrificateurs de consommer des choses saintes. (Lévitique 10:12-20)

      Après Moïse et Aaron, Nadab et Abihu étaient les seules personnes qui étaient dignes, parmi le peuple d'Israël, de recevoir les honneurs. On peut supposer que le fils d'Aaron ont été emportés parleur orgueil, ayant l'esprit excité par une consommation excessive de vin. Alors que le peuple était prosterné devant l'Éternel, adorant Sa présence et Sa gloire, Nadab et Abihu entrèrent dans le tabernacle pour y brûler de l'encens, à un moment où il ne fallait pas le faire ; au lieu d'entrer séparément, ils entrèrent ensemble et utilisèrent du feu qui ne provenait pas de l'autel. Si ces actes avaient été accomplis dans l'ignorance, cela aurait pu être pardonné par une « offrande pour le péché" ». Mais l'âme qui agit par orgueil et qui ose se confronter à la justice et à la majesté divines, ne peut qu'être retranchée. Le salaire du péché, c'est la mort.

      Ces deux hommes moururent à cause de cette faute. Le péché et la punition de ces sacrificateurs révèlent l'imperfection du sacerdoce des temps anciens : personne ne pouvait les sauver du feu de la colère divine, alors que Christ, au temps de l'évangile, aurait été capable de le faire, dans Son sacerdoce parfait.

      3 Quand nous sommes dans l'affliction, quelle qu'en soit son intensité, nos sentiments doivent être en accord avec l'enseignement de la Parole de Dieu. Qu'est-ce que Dieu veut nous dire dans ce texte ? Malgré le coup terrible que reçut Aaron, avec la perte de ses deux fils, malgré son angoisse et sa consternation, il s'est soumis silencieusement à la justice de la correction divine. Quand Dieu nous corrige, après que nous ayons péché, nous devons accepter cette punition en nous disant : « tout cela vient du Seigneur, qu'Il accomplisse ce que bon Lui semble ».

      Quand nous adorons Dieu, nous nous approchons de Lui, tels des « sacrificateurs spirituels » : cela doit nous conduire à garder tout le sérieux possible dans tous nos actes de dévotion. Quand nous travaillons pour le Seigneur, nous sommes près de Lui et nous devons bien considérer qu'Il est le Dieu saint et qu'Il se vengera de tous ceux qui profaneront la sainteté de Son Nom.

      Nombres 3

      Nombres 26

      1 Chroniques 6

      1 Chroniques 23

      1 Chroniques 24

      1

      Les différentes classes des sacrificateurs et des Lévites.

      - Quand chacun connaît bien son travail et la place qu'il occupe, tout va pour le mieux et plus on est nombreux, plus la tâche est rapidement accomplie !

      Dans le corps de Christ, c'est-à-dire l'assemblée, chaque membre a son rôle, pour le bien de tous. Christ est le Grand Sacrificateur, Celui qui est à la tête de la maison de Dieu, en qui tous les croyants, véritables sacrificateurs spirituels, doivent être soumis. Quand on est en Christ, il n'y a aucune différence entre l'esclave et l'homme libre, entre une personne âgée et un jeune. Dans une assemblée, les membres les plus jeunes, s'ils sont fidèles et sincères, ne seront pas moins acceptables aux yeux du Seigneur, que ceux qui sont plus anciens.

      Puissions-nous tous être de véritables enfants de Dieu, disposés à louer le Seigneur à jamais, dans Son temple céleste !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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