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1 Chroniques 9.2

Les premiers habitants qui demeurèrent dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient les Israélites, les sacrificateurs, les Lévites et les Néthiniens.

Les premiers habitants qui demeuraient dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient les Israélites, les sacrificateurs, les Lévites, et les Néthiniens.
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NOEL

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Philippe Landrevie
1 Chroniques 9.1-44

Segond 21 Les premiers habitants à retrouver leurs possessions et leurs villes furent des Israélites, les prêtres, les Lévites et les serviteurs du temple.

Segond 1910 Les premiers habitants qui demeuraient dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient les Israélites, les sacrificateurs, les Lévites, et les Néthiniens.

Segond 1978 (Colombe) © Juda a été déporté à Babylone, à cause de ses infidélités. Les premiers qui s’établirent dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient des Israélites, les sacrificateurs, les Lévites, et les Néthiniens.

Parole de Vie © Les premiers qui sont revenus dans leur ville pour reprendre leurs biens, c’étaient de simples Israélites, puis les prêtres, les lévites et les serviteurs du temple.

Français Courant © Les premiers à regagner leur ville pour reprendre possession de leurs biens furent des laïcs israélites, puis les prêtres, les lévites et les gens s’occupant du temple.

Semeur © Les premiers à s’établir de nouveau dans leurs propriétés et dans leurs villes respectives, furent des Israélites, des prêtres, des lévites, et desservants du Temple.

Darby Et les premiers habitants qui étaient dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient Israël, les sacrificateurs, les lévites, et les Nethiniens.

Martin Mais ce sont ici les premiers qui habitèrent dans leurs possessions, [et] dans leurs villes, tant d'Israël, que des Sacrificateurs, des Lévites, et des Néthiniens.

Ostervald Les premiers habitants qui demeurèrent dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient les Israélites, les sacrificateurs, les Lévites et les Néthiniens.

Hébreu / Grec - Texte original © וְהַיּוֹשְׁבִים֙ הָרִ֣אשֹׁנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר בַּאֲחֻזָּתָ֖ם בְּעָרֵיהֶ֑ם יִשְׂרָאֵל֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים הַלְוִיִּ֖ם וְהַנְּתִינִֽים׃

World English Bible Now the first inhabitants who lived in their possessions in their cities were Israel, the priests, the Levites, and the Nethinim.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

2 à 9 Premiers habitants après l'exil.

Comparez Néhémie 11.3. Aux gens inscrits dans les registres généalogiques antéexiliques et comprenant tout Israël (les douze tribus), le verset 2 oppose les premiers habitants qui s'établirent après l'exil dans le territoire de Juda. C'est le seul sens possible après la remarque verset 1 : Juda fut emmené captif à Babylone ; il faut donc rejeter l'opinion qui voit dans ces premiers habitants les habitants antérieurs à l'exil. Nous avons du reste dans la fin du verset une manière tout à fait postexilique de désigner les différentes parties du peuple. Le verset 2 (voir verset 3) ne parle pas des habitants de Jérusalem, mais des habitants de la province.

Leurs villes : les Israélites sont le peuple en général, nous dirions les laïcs ; puis viennent trois catégories de membres du clergé : les prêtres, les Lévites (y compris les chantres et les portiers) et les Néthiniens.

Sur les Néthiniens, chargés probablement des fonctions subalternes dans le service du sanctuaire, voir Esdras 8.17-20 ; Néhémie 10.28 ; 11.21. Ils sont placés sur le même rang que les fils des serviteurs de Salomon, mentionnés à côté d'eux dans le passage parallèle Néhémie 11.3 (comparez Esdras 2.58 ; Néhémie 7.60) ; on les identifie généralement avec les Gabaonites mentionnés Josué 9.27, mais leur nom n'apparaît pas avant l'exil, quoiqu'ils soient spécialement mentionnés parmi les gens qui revinrent de la captivité. Donc ils ont dû partir pour l'exil en qualité de Néthiniens. C'est leur retour qui leur a donné de l'importance et qui a tiré leur caste de l'obscurité où elle était auparavant plongée.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les premiers 07223 habitants 03427 08802 qui demeuraient dans leurs possessions 0272, dans leurs villes 05892, étaient les Israélites 03478, les sacrificateurs 03548, les Lévites 03881, et les Néthiniens 05411.

0272 - 'achuzzahpossession, propriété terre possession par héritage une bande, une troupe

03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, être assis, habiter (Qal) s'asseoir être posé rester demeurer, avoir son habitation, …

03478 - Yisra'elIsraël = « Dieu prévaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de …

03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'état sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu très haut (Melchisédek, le …

03881 - LeviyiyLévite = voir Lévi « joint à »

05411 - NathiynNéthiniens= « les donnés » Néthiniens serviteurs ou esclaves du temple pour le service dans …

05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé)

07223 - ri'shownpremier, primaire, précédent précédemment ancêtres choses passées premier (de situation, de lieu) d'abord (de temps) …

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONIQUESNOM. Les deux livres des Chroniques--qui primitivement n'en formaient qu'un seul--sont, dans nos Bibles, les derniers des Livres historiques. Dans …

GÉNÉALOGIE DE JÉSUS-CHRISTDéfinition biblique de Généalogie de Jésus-Christ : La généalogie de Jésus se trouve dans deux passages de la Bible - …

NÉTHINIENS ou NATHINÉENSLes livres d'Esd., Ne et 1Ch appellent ainsi les serviteurs chargés par les prêtres des travaux subalternes dans le Temple …

NOMI Valeur accordée au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquité et surtout en Orient, les noms étaient …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Josué 9

      22 Les Gabaonites ne pouvaient justifier leur mensonge, mais ils expliquèrent qu'avant tout, ils cherchaient à sauver leur vie. Ils n'avaient pas simplement peur des Hébreux, mais aussi de l'Éternel : ils voulaient être sous Sa protection.

      Josué annonça la sentence contre eux : ils seraient esclaves des enfants d'Israël, à perpétuité. Même quand on est un simple serviteur, chaque tâche devient honorable, quand elle est faite dans la maison du Seigneur, ou dans ses dépendances. Sachons nous soumettre à Jésus, de la même manière que l'ont fait les Gabaonites envers l'Éternel, en tenant à peu près ce langage : « Seigneur nous sommes dans Ta main, fais de nous ce que bon Te semble, sauve nos âmes » ! Nous ne regretterons jamais d'avoir fait ce genre de prière ! Si Jésus nous fait la grâce de porter Sa croix et de Le servir, nous n'en éprouverons aucune honte ni Peine : la plus petite tâche dans le service divin nous donne le droit de demeurer dans la maison du Seigneur toute notre vie !

      Le fait de s'approcher de Dieu ne représente pas une aventure. Nous sommes en effet, invités à Lui obéir et nous avons l'assurance que si nous Le recherchons, Il ne nous rejettera jamais. Les tâches rébarbatives, ingrates et humiliantes, ainsi que celles qui mettent à l'épreuve notre sincérité, malgré leur aspect négatif, ne peuvent finalement que nous procurer des avantages.

      1 Chroniques 9

      Esdras 2

      Esdras 8

      Néhémie 7

      Néhémie 11

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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