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1 Corinthiens 1.15

Ainsi, personne ne peut dire que j’ai baptisĂ© en mon nom.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le texte reçu porte : "que j'ai baptisé." La variante ici rétablie est beaucoup plus autorisée et plus naturelle.

- Il paraßt que, dans leur faux attachement à l'homme, quelques chrétiens de Corinthe mettaient un prix particulier à avoir été baptisés par tel ou tel serviteur de Dieu, comme si ce sacrement avait reçu de lui une vertu spéciale, et qu'il s'y attachùt quelque chose de son nom.

Or, Paul, ainsi que les autres apĂŽtres, faisant ordinairement administrer le baptĂȘme par quelqu'un de ses compagnons d'Ɠuvre, cette erreur tombait d'elle-mĂȘme, et il en bĂ©nit Dieu.

Le terme afin que montre que telle avait Ă©tĂ© rĂ©ellement l'intention de l'apĂŽtre en agissant de la sorte. C'est probablement par le mĂȘme motif que JĂ©sus ne baptisait pas lui-mĂȘme. (Jean 4.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
afin que 3363 personne 5100 ne dise 2036 5632 que 3754 vous avez été baptisés 907 5656 en 1519 mon 1699 nom 3686.
907 - baptizo plonger, immerger, submerger (d'un navire coulé) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec 
 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1699 - emos mon, mien, etc. 2036 - epo parler, dire 3363 - me de peur que ..., que ... pas 3686 - onoma nom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 
 3754 - hoti que, parce que, puisque 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 
 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA (=non Ă©crits). L'emploi de ce terme grec pour dĂ©signer des paroles ou sentences de JĂ©sus 
 CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église 
 MARC 1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette 
 PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, 
 PAUL (ses voyages) 4. IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă  Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans 


    • Jean 3

      28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : ‘Moi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.’
      29 Celui qui a la mariée, c'est le marié, mais l'ami du marié, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix du marié. Ainsi donc, cette joie qui est la mienne est parfaite.

      Jean 7

      18 Celui qui parle de sa propre initiative cherche sa propre gloire, mais si quelqu'un cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai et il n'y a pas d'injustice en lui.

      1 Corinthiens 1

      15 Ainsi, personne ne peut dire que j’ai baptisĂ© en mon nom.

      2 Corinthiens 11

      2 En effet, je suis jaloux de vous, de la jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux pour vous présenter à Christ comme une vierge pure.

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