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1 Jean 2.7

Brothers, I write no new commandment to you, but an old commandment which you had from the beginning. The old commandment is the word which you heard from the beginning.
Bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dÚs le commencement ; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue.
áŒˆÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ÎżáœÎș áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ ÎșαÎčΜᜎΜ ÎłÏÎŹÏ†Ï‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጀλλ’ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ παλαÎčᜰΜ áŒŁÎœ ΔጎχΔτΔ ጀπ’ áŒ€ÏÏ‡áż†Ï‚Î‡ áŒĄ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽ áŒĄ παλαÎčÎŹ ጐστÎčÎœ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ ᜃΜ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î”.
Bien-aimés, je ne vous écris pas un commandement nouveau, mais un commandement que vous avez eu dÚs le commencement. Le commandement ancien est la parole que vous avez entendue.
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VOUS AVEZ DIT: UNITE ?

Nous sommes aujourd’hui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es
 ParticuliĂšrement celui 


Robert Hiette
1 Jean 2.1-29

Segond 21 FrĂšres et sƓurs, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous Ă©cris, mais un commandement ancien, celui que vous avez reçu depuis le dĂ©but. Ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue [dĂšs le commencement].

Segond 1910 Bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous avez eu dÚs le commencement ; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue.

Segond 1978 (Colombe) © Bien-aimĂ©s, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous Ă©cris, mais un commandement ancien, que vous avez eu dĂšs le commencement ; ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue.

Parole de Vie © Amis trĂšs chers, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous Ă©cris, c’est un commandement ancien. Vous l’avez reçu depuis le dĂ©but. Ce commandement ancien, c’est la parole que vous avez entendue.

Français Courant © Mes chers amis, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous Ă©cris ; c’est le commandement ancien, que vous avez reçu dĂšs le commencement. Ce commandement ancien est le message que vous avez dĂ©jĂ  entendu.

Semeur © Mes chers amis, ce n’est pas un nouveau commandement que je vous Ă©cris : il s’agit d’un commandement ancien que vous avez reçu dĂšs le commencement, et ce commandement ancien, c’est le message que vous avez entendu.

Parole Vivante © Mes chers amis, en vous Ă©crivant cela, je ne vous donne pas de nouvelles directives. Il s’agit simplement de l’ancien commandement qui vous a Ă©tĂ© transmis depuis le commencement, c’est-Ă -dire de la parole que vous avez dĂ©jĂ  entendue.

Darby Bien-aimés, je ne vous écris pas un commandement nouveau, mais un commandement que vous avez eu dÚs le commencement. Le commandement ancien est la parole que vous avez entendue.

Martin Mes frÚres, je ne vous écris point un commandement nouveau, mais le commandement ancien, que vous avez eu dÚs le commencement ; et ce commandement ancien c'est la parole que vous avez entendue dÚs le commencement.

Ostervald FrÚres, je vous écris, non un commandement nouveau, mais un commandement ancien, que vous avez eu dÚs le commencement ; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue dÚs le commencement.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒˆÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ÎżáœÎș áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ ÎșαÎčΜᜎΜ ÎłÏÎŹÏ†Ï‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጀλλ’ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ παλαÎčᜰΜ áŒŁÎœ ΔጎχΔτΔ ጀπ’ áŒ€ÏÏ‡áż†Ï‚Î‡ áŒĄ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽ áŒĄ παλαÎčÎŹ ጐστÎčÎœ ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ ᜃΜ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î”.

World English Bible Brothers, I write no new commandment to you, but an old commandment which you had from the beginning. The old commandment is the word which you heard from the beginning.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Expression du tendre amour de l'apĂŽtre, qui doit faire pĂ©nĂ©trer ses paroles au fond du cƓur de ses lecteurs.

- Au lieu de : Bien-aimés (Sin., B. A, C, versions), le texte reçu porte : FrÚres.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Bien-aimĂ©s, ce n’est pas 3756 un commandement 1785 nouveau 2537 que je vous 5213 Ă©cris 1125 5719, mais 235 un commandement 1785 ancien 3820 que 3739 vous avez eu 2192 5707 dĂšs 575 le commencement 746 ; ce commandement 1785 ancien 3820, c’est 2076 5748 la parole 3056 que 3739 vous avez entendue 191 5656 575 746.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiÚre personne ou chose d'une série, 


1125 - graphoécrire, avec référence à la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 


1785 - entoleun ordre, une commande, un précepte, une injonction ce qui est prescrit à quelqu'un en 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2537 - kainosnouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3820 - palaiosvieux, ancien qui n'est plus neuf, usé par l'utilisation, vieux

5213 - huminvous

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIEN-AIMÉ1. La dĂ©signation de « bien-aimĂ©s de l'Éternel », donnĂ©e dans les Psaumes ( Ps 60:7 108:7 127:2 ) aux 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 19

      Deutéronome 6

      Matthieu 5

      43 Vous avez appris qu’il a Ă©tĂ© dit : Tu tĂ©moigneras de l’amour Ă  ton ami et tu auras de la haine pour ton ennemi.

      Matthieu 22

      37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme et de toute ta pensĂ©e,
      38 c’est là le plus grand commandement et le plus important.
      39 Mais il y en a un second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      40 Tout ce qu’enseignent la loi et les prophĂštes se rĂ©sume dans ces deux commandements.

      Marc 12

      29 JĂ©sus rĂ©pond : — Voici le commandement le plus important : Écoute IsraĂ«l, le Seigneur, notre Dieu, est le seul Dieu,
      30 et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cƓur, de tout ton ĂȘtre, de toute ta pensĂ©e et de toutes tes forces.
      31 Et voici celui qui le suit immĂ©diatement : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme. Il n’y a pas de commandement plus important que ceux-lĂ . —
      32 C’est parfait, MaĂźtre, lui dit l’interprĂšte de la loi, tu as fort bien rĂ©pondu. C’est comme tu dis : il n’y a qu’un seul Dieu,
      33 et l’homme doit l’aimer de tout son cƓur, de toute son intelligence et de toute son Ă©nergie. En mĂȘme temps, il doit aimer son prochain autant que lui-mĂȘme. C’est bien plus important que tous les holocaustes et tous les sacrifices.
      34 JĂ©sus, voyant qu’il a donnĂ© une rĂ©ponse judicieuse, lui dit : — Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. AprĂšs cela, personne n’osa plus l’importuner avec des questions.

      Actes 17

      19 Alors, ils dĂ©cidĂšrent de l’emmener Ă  l’arĂ©opage (devant le conseil de la citĂ©) pour lui demander des explications : — Pourrions-nous savoir, au juste, en quoi consiste ce nouvel enseignement que tu propages ?

      Romains 13

      8 Ne restez redevables de rien à personne, sauf d’aimer, car l’amour est une dette dont nous ne pourrons jamais nous acquitter. D’ailleurs, celui qui aime satisfait à toutes les obligations de la loi.
      9 En effet, des commandements comme : Tu ne prendras pas la femme d’un autre (ou le mari d’une autre) ; tu ne tueras point ; tu ne dĂ©roberas pas ; tu ne chercheras pas Ă  possĂ©der toujours davantage. et tous les autres prĂ©ceptes se trouvent rĂ©sumĂ©s en une seule parole :
      10 Aime ton prochain comme tu t’aimes toi-mĂȘme. Celui qui aime son prochain ne saurait lui causer de tort. Par consĂ©quent, l’amour implique le plein accomplissement de tous les commandements.

      Galates 5

      13 Oui, mes frĂšres, c’est Ă  une pleine libertĂ© que vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s. Mais cela ne signifie pas qu’il faille en abuser et laisser libre cours Ă  vos instincts ! Que votre libertĂ© ne serve pas de prĂ©texte pour vivre comme des hommes livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes et pour assouvir vos convoitises. Qu’au contraire, l’amour vous incite Ă  vous rendre serviteurs les uns des autres.
      14 De cette maniĂšre, vous obĂ©irez vraiment Ă  la loi, car elle peut se rĂ©sumer dans cette parole : Aime ton prochain comme tu t’aimes toi-mĂȘme. Celui qui observe ce commandement a satisfait Ă  tout ce que la loi demande.

      Jacques 2

      8 Vous agissez bien si vous vous conformez Ă  la loi du royaume de Dieu, telle que nous la trouvons consignĂ©e dans l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      9 Mais si vous vous laissez influencer par des considérations humaines et que vous agissez différemment suivant les personnes, vous commettez un péché et vous tombez sous le coup de la loi, parce que vous transgressez son commandement.
      10 En effet, si quelqu’un observait tous les commandements de la loi sauf un seul, il serait nĂ©anmoins un transgresseur de la loi, comme s’il Ă©tait coupable sur toute la ligne.
      11 Car celui qui a dit : Tu ne commettras pas d’adultĂšre a aussi dit : Tu ne tueras pas. Si donc, tout en Ă©vitant l’adultĂšre, tu commets un meurtre, tu deviens bel et bien transgresseur de la loi.
      12 Dans toutes vos paroles et vos actions, comportez-vous en hommes qui se laissent juger par la loi (de l’Évangile) qui nous donne la (vraie) libertĂ©.

      1 Jean 2

      7 Mes chers amis, en vous Ă©crivant cela, je ne vous donne pas de nouvelles directives. Il s’agit simplement de l’ancien commandement qui vous a Ă©tĂ© transmis depuis le commencement, c’est-Ă -dire de la parole que vous avez dĂ©jĂ  entendue.
      24 C’est pourquoi, gardez soigneusement dans vos cƓurs l’enseignement que vous avez reçu dĂšs le dĂ©but. Si ce que vous avez entendu dĂšs le commencement demeure en vous, vous resterez aussi en communion avec le Fils et avec le PĂšre,

      1 Jean 3

      11 En effet, quel est le message que vous avez entendu depuis le début ? Aimons-nous les uns les autres.
      23 Or, que nous commande-t-il ? Que nous placions notre confiance en son Fils JĂ©sus-Christ et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous l’a lui-mĂȘme prescrit.

      2 Jean 1

      5 À prĂ©sent, Ă©lue du Seigneur, je viens t’adresser une priĂšre : aimons-nous les uns les autres. Ne pense pas que j’édicte lĂ  un commandement nouveau ; je te rappelle simplement celui que nous avons reçu dĂšs le commencement.
      6 L’amour (dont je parle) consiste Ă  vivre selon les commandements de Dieu, car lorsqu’on l’aime, on obĂ©it Ă  ses directives. Et voici le commandement qui vous a Ă©tĂ© donnĂ© dĂšs le commencement pour ĂȘtre votre rĂšgle de vie : « Marchez guidĂ©s par l’amour ».
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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