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1 Jean 3.9

Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.

Celui qui est nĂ© de Dieu ne s’adonne pas au pĂ©chĂ©, car la vie qui vient de Dieu a Ă©tĂ© implantĂ©e en lui et demeure en lui. Il ne peut pas continuer Ă  pĂ©cher, puisqu’il est nĂ© de Dieu.
Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.
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Segond 21 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.

Segond 1910 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Quiconque est nĂ© de Dieu ne commet pas le pĂ©chĂ©, parce que la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pĂ©cher, puisqu’il est nĂ© de Dieu.

Parole de Vie © Tous ceux qui sont enfants de Dieu ne commettent plus de pĂ©chĂ©s. En effet, la parole de Dieu reste en eux comme une semence. Ils ne peuvent plus commettre de pĂ©chĂ©s, parce qu’ils sont enfants de Dieu.

Français Courant © Quiconque est devenu enfant de Dieu cesse de pécher, car la puissance de vie de Dieu agit en lui ; puisque Dieu est son PÚre, il ne peut pas continuer à pécher.

Semeur © Celui qui est nĂ© de Dieu ne s’adonne pas au pĂ©chĂ©, car la vie qui vient de Dieu a Ă©tĂ© implantĂ©e en lui et demeure en lui. Il ne peut pas continuer Ă  pĂ©cher, puisqu’il est nĂ© de Dieu.

Parole Vivante © Celui qui, par la nouvelle naissance, est devenu un enfant de Dieu, ne s’adonne pas au pĂ©chĂ©, car le principe de vie qui vient de Dieu a Ă©tĂ© implantĂ© en lui et demeure en lui. Il est incapable de s’adonner au pĂ©chĂ©, puisqu’il est nĂ© de Dieu.

Darby Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.

Martin Quiconque est né de Dieu ne vit point dans le péché ; car la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.

Ostervald Quiconque est né de Dieu, ne commet point le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © π៶ς ᜁ ÎłÎ”ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îœ Îżáœ Ï€ÎżÎčΔῖ, ᜅτÎč σπέρΌα Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜ Î±áœÏ„áż· ΌέΜΔÎč, Îșα᜶ Îżáœ ΎύΜαταÎč áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŹÎœÎ”ÎčÎœ, ᜅτÎč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎłÎ”ÎłÎ­ÎœÎœÎ·Ï„Î±Îč.

World English Bible Whoever is born of God doesn't commit sin, because his seed remains in him; and he can't sin, because he is born of God.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer verset 6, note.

Jean indique ici pourquoi le chrétien régénéré ne peut plus pécher : il est né de Dieu, il y a en lui une vie qui exclut le péché, qui procÚde d'une tout autre source puisqu'elle a Dieu pour auteur.

De plus, la mĂȘme cause qui a opĂ©rĂ© en lui cette transformation, cette crĂ©ation nouvelle, y est encore agissante ; Jean la nomme la semence de Dieu ; il entend par lĂ  sa Parole et son Esprit, moyens de la rĂ©gĂ©nĂ©ration. (Comparer 1Pierre 1.23, note.)

Parce que cette semence demeure en lui, le chrĂ©tien ne peut pĂ©cher. Il est nĂ© de Dieu, il est une nouvelle crĂ©ation de son Esprit ; le pĂ©chĂ© apparaĂźt dĂšs lors dans sa vie comme une Ɠuvre "du vieil homme, qui a Ă©tĂ© crucifiĂ© avec Christ afin que le corps du pĂ©chĂ© fĂ»t dĂ©truit," (Romains 6.6) comme un fait contraire Ă  sa vraie nature, restaurĂ©e par le Sauveur et qui n'a que de saints dĂ©sirs, des affections cĂ©lestes.

Sans doute cette affirmation : il ne peut pĂ©cher, parce qu'il est nĂ© de Dieu, est une affirmation de la foi, plus qu'une donnĂ©e de l'expĂ©rience. Mais dans la mesure oĂč le chrĂ©tien persĂ©vĂšre dans cette foi, par laquelle il "se regarde comme mort au pĂ©chĂ© et comme vivant pour Dieu en JĂ©sus-Christ," (Romains 6.11) et demeure humblement sous l'action de l'Esprit qui le sanctifie, il Ă©prouve que la domination du pĂ©chĂ© sur son Ăąme est brisĂ©e, que sa constitution spirituelle elle mĂȘme est modifiĂ©e qu'il lui devient moralement impossible de commettre telle faute grossiĂšre, de succomber Ă  telle tentation qui lui Ă©tait autrefois habituelle, de redevenir l'esclave de tel vice dont le joug a Ă©tĂ© brisĂ© dĂ©finitivement.

Et s'il doit encore lutter contre des manifestations plus subtiles du péché, contre une sensualité raffinée, contre l'orgueil et l'égoïsme, - cette lutte se prolonge aussi longtemps qu'il demeure dans ce "corps de mort," - il sait que la semence de Dieu demeure en lui, et qu'elle renferme une puissance infinie de vie qui finira par triompher de tout péché.

L'assurance que ces paroles donnent à l'enfant de Dieu est bien consolante. On peut en conclure aussi que lorsqu'un homme retombe dans le péché et y persévÚre, cet homme n'était pas né de Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Quiconque 3956 est nĂ© 1080 5772 de 1537 Dieu 2316 ne pratique 4160 5719 pas 3756 le pĂ©chĂ© 266, parce que 3754 la semence 4690 de Dieu 846 demeure 3306 5719 en 1722 lui 846 ; et 2532 il ne peut 3756 1410 5736 pĂ©cher 264 5721, parce qu 3754’il est nĂ© 1080 5769 de 1537 Dieu 2316.

264 - hamartanopĂ©chĂ© = « erreur, faux Ă©tat d'esprit » ne pas participer manquer la marque errer 


266 - hamartiaéquivalent à 264 ce qui est mal, péché une offense, violation de la loi divine 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă  un enfant 


1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4690 - spermade ce qui fera germer un plant la semence c.à.d. la graine ou noyau qui 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

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5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

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      20 Quant Ă  nous, nous ne pouvons pas garder le silence sur ce que nous avons vu et entendu.

      Romains 6

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      Tite 1

      2 pour qu’ils aient l’espĂ©rance de la vie Ă©ternelle. Cette vie nous a Ă©tĂ© promise de toute Ă©ternitĂ©, par le Dieu qui ne ment pas.

      1 Pierre 1

      23 Car vous ĂȘtes nĂ©s Ă  une vie nouvelle, non d’un homme mortel, mais d’une semence immortelle : la Parole vivante et Ă©ternelle de Dieu.

      1 Jean 2

      29 Vous savez que le Christ est juste ; reconnaissez, par conséquent, que tout homme qui accomplit ce qui est juste est né de lui.

      1 Jean 3

      9 Celui qui est nĂ© de Dieu ne s’adonne pas au pĂ©chĂ©, car la vie qui vient de Dieu a Ă©tĂ© implantĂ©e en lui et demeure en lui. Il ne peut pas continuer Ă  pĂ©cher, puisqu’il est nĂ© de Dieu.

      1 Jean 4

      7 Mes chers amis, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu. Celui qui aime est nĂ© de Dieu et il connaĂźt Dieu.

      1 Jean 5

      1 Celui qui croit que Jésus est le Christ est né de Dieu. Et celui qui aime le PÚre, qui fait naßtre à la vie, aime aussi les enfants nés de lui.
      4 car tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde, et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.
      18 Nous savons que celui qui est né de Dieu ne commet pas le péché qui mÚne à la mort, car le Fils de Dieu le protÚge. Aussi le diable ne peut-il rien contre lui.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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