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1 Rois 19.11

Le SEIGNEUR lui dit : « Sors d’ici ! Va dans la montagne attendre ma prĂ©sence. Moi, le SEIGNEUR, je vais passer. » Tout d’abord, avant l’arrivĂ©e du SEIGNEUR, un vent violent se met Ă  souffler. Il fend la montagne et casse les rochers. Mais le SEIGNEUR n’est pas dans le vent. AprĂšs le vent, il y a un tremblement de terre. Mais le SEIGNEUR n’est pas dans le tremblement de terre.
L’Eternel dit 0559 08799 : Sors 03318 08798, et tiens 05975 08804-toi dans la montagne 02022 devant 06440 l’Eternel 03068 ! Et voici, l’Eternel 03068 passa 05674 08802. Et devant 06440 l’Eternel 03068, il y eut un vent 07307 fort 01419 et violent 02389 qui dĂ©chirait 06561 08764 les montagnes 02022 et brisait 07665 08764 les rochers 05553 : l’Eternel 03068 n’était pas dans le vent 07307. Et aprĂšs 0310 le vent 07307, ce fut un tremblement de terre 07494 : l’Eternel 03068 n’était pas dans le tremblement de terre 07494.
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Segond 21 L'Eternel dit : « Sors et tiens-toi sur la montagne devant l'Eternel, et l’Eternel va passer ! » Devant l'Eternel, il y eut un vent fort et violent qui dĂ©chirait les montagnes et brisait les rochers ; l'Eternel n'Ă©tait pas dans le vent. AprĂšs le vent, il y eut un tremblement de terre ; l'Eternel n'Ă©tait pas dans le tremblement de terre.

Segond 1910 L'Éternel dit : Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l'Éternel ! Et voici, l'Éternel passa. Et devant l'Éternel, il y eut un vent fort et violent qui dĂ©chirait les montagnes et brisait les rochers : l'Éternel n'Ă©tait pas dans le vent. Et aprĂšs le vent, ce fut un tremblement de terre : l'Éternel n'Ă©tait pas dans le tremblement de terre.

Segond 1978 (Colombe) © L’Éternel dit : Sors et tiens-toi sur la montagne devant l’Éternel ! Et voici que l’Éternel passa ; un grand vent violent dĂ©chirait les montagnes et brisait les rochers devant l’Éternel : l’Éternel n’était pas dans le vent. AprĂšs le vent, ce fut un tremblement de terre : L’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Sors d’ici ! Va dans la montagne attendre ma prĂ©sence. Moi, le SEIGNEUR, je vais passer. » Tout d’abord, avant l’arrivĂ©e du SEIGNEUR, un vent violent se met Ă  souffler. Il fend la montagne et casse les rochers. Mais le SEIGNEUR n’est pas dans le vent. AprĂšs le vent, il y a un tremblement de terre. Mais le SEIGNEUR n’est pas dans le tremblement de terre.

Français Courant © « Sors, lui dit le Seigneur ; tu te tiendras sur la montagne, devant moi ; je vais passer. » AussitĂŽt un grand vent souffla, avec une violence telle qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers devant le Seigneur ; mais le Seigneur n’était pas prĂ©sent dans ce vent. AprĂšs le vent, il y eut un tremblement de terre ; mais le Seigneur n’était pas prĂ©sent dans le tremblement de terre.

Semeur © L’Eternel dit : —Sors et tiens-toi sur la montagne, devant l’Eternel. Et voici que l’Eternel passa. Devant lui soufflait un vent si violent qu’il fendait les montagnes et fracassait les rochers. Mais l’Eternel n’était pas dans l’ouragan. AprĂšs l’ouragan, il y eut un tremblement de terre. Mais l’Eternel n’était pas dans ce tremblement de terre.

Darby Et il dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne devant l'Éternel. Et voici, l'Éternel passa, et devant l'Éternel un grand vent impĂ©tueux dĂ©chirait les montagnes et brisait les rochers : l'Éternel n'Ă©tait pas dans le vent. Et aprĂšs le vent, un tremblement de terre : l'Éternel n'Ă©tait pas dans le tremblement de terre.

Martin Mais il lui dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne devant l'Eternel. Et voici, l'Eternel passait, et un grand vent impétueux, qui fendait les montagnes, et brisait les rochers, allait devant l'Eternel ; mais l'Eternel n'était point dans ce vent. AprÚs le vent [se fit] un tremblement ; mais l'Eternel n'était point dans ce tremblement.

Ostervald Et il lui dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne, devant l'Éternel. Et voici, l'Éternel passait. Et un vent grand et violent dĂ©chirait les montagnes, et brisait les rochers devant l'Éternel : mais l'Éternel n'Ă©tait point dans ce vent. AprĂšs le vent, il y eut un tremblement de terre : l'Éternel n'Ă©tait point dans ce tremblement.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֗ŚŚžÖ¶Śš ŚŠÖ”ÖŁŚ Ś•Ö°ŚąÖžŚžÖ·Ś“Ö°ŚȘÖŒÖžÖŁ Ś‘ÖžŚ”ÖžŚšÖź ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö’ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö§Ś” Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖŁŚ” ŚąÖ茑֔֗Śš Ś•Ö°ŚšÖŁŚ•ÖŒŚ—Ö· Ś’֌ְŚ“Ś•Ö覜־֡Ś” Ś•Ö°Ś—ÖžŚ–ÖžÖžŚ§ ŚžÖ°Ś€ÖžŚšÖ”Ś§Ö© Ś”ÖžŚšÖŽÖšŚ™Ś Ś•ÖŒŚžÖ°Ś©ŚÖ·Ś‘֌֔րŚš ŚĄÖ°ŚœÖžŚąÖŽŚ™ŚÖ™ ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚœÖčÖ„Ś Ś‘ÖžŚšÖ–Ś•ÖŒŚ—Ö· Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚÖ·Ś—Ö·Ö€Śš Ś”ÖžŚšÖšŚ•ÖŒŚ—Ö· ŚšÖ·Ö”ŚąÖ·Ś©Ś ŚœÖčÖ„Ś Ś‘ÖžŚšÖ·Ö–ŚąÖ·Ś©Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible He said, "Go out, and stand on the mountain before Yahweh." Behold, Yahweh passed by, and a great and strong wind tore the mountains, and broke in pieces the rocks before Yahweh; but Yahweh was not in the wind. After the wind an earthquake; but Yahweh was not in the earthquake.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

11 et 12 Il y a un grand rapport entre cette scĂšne de l'apparition divine Ă  Elie et celle de l'apparition Ă  MoĂŻse dans le mĂȘme lieu. Dans toutes deux le serviteur de Dieu ne peut contempler la face du MaĂźtre ; l'un le voit venir, puis, au moment oĂč il passe, se couvre la figure de son manteau ; sur l'autre se pose la main divine pendant que l'Eternel passe, et il ne le voit qu'aprĂšs qu'il a passĂ©. Mais dans les deux scĂšnes l'essence divine est prĂ©sentĂ©e sous le mĂȘme aspect, celui de la misĂ©ricorde infinie de Dieu, qui Ă©tait comme voilĂ©e, dans le cas de MoĂŻse par l'austĂ©ritĂ© de la loi, dans celui d'Elie par la sĂ©vĂ©ritĂ© des jugements divins exercĂ©s par lui. Aussi Ă  l'un et Ă  l'autre de ses deux serviteurs, Dieu fait contempler une manifestation de son ĂȘtre qui surpasse toutes celles du moment prĂ©sent et dont la pleine rĂ©alisation est rĂ©servĂ©e Ă  l'avenir. Le tourbillon de vent, le tremblement du sol, le feu qui Ă©clate et environne le prophĂšte sont, comme les tonnerres et les Ă©clairs qui avaient accompagnĂ© la promulgation de la loi, l'emblĂšme de la justice divine qui se manifeste dans l'histoire et qui peut bien prĂ©parer l'avĂšnement du rĂšgne de Dieu, mais non le rĂ©aliser. La sanctification du nom de Dieu par ces jugements est la condition de la venue de son rĂšgne ; mais cette venue elle-mĂȘme s'opĂšre par un tout autre moyen. Les trois phĂ©nomĂšnes prĂ©curseurs mentionnĂ©s ici rappellent, comme la suite va le montrer, le premier, l'invasion Ă©trangĂšre ; le second, la rĂ©volution intestine ; le troisiĂšme, la rĂ©prĂ©hension prophĂ©tique, ces grands moyens de l'action Ă©ducative de Dieu dans l'ancienne alliance.

Un son Ă  peine perceptible, littĂ©ralement : un son de silence, que l'on ne perçoit qu'en l'absence de tout autre bruit. Cela revient bien au sens de la traduction ordinaire : un son doux et subtil, quoique celle-ci prĂ©sente une nuance qui n'est pas dans le texte. Cette manifestation du Saint des saints saisit l'Ăąme non par sa force, son impĂ©tuositĂ©, son Ă©clat, mais par sa faiblesse mĂȘme. Elle fait pressentir au prophĂšte un mode de rĂ©vĂ©lation divine dont il n'a eu jusqu'ici aucune idĂ©e et qui l'Ă©meut si profondĂ©ment qu'il n'en peut supporter la pensĂ©e et se voile la face pour Ă©chapper Ă  la vue de Celui dont elle rĂ©vĂšle la rĂ©elle prĂ©sence. Lui qui est restĂ© le cƓur ferme, le front levĂ© au milieu du tourbillon de l'ouragan, de l'Ă©branlement du sol et de la lueur des Ă©clairs se croisant autour de lui, il se sent vaincu par la puissance indicible de la douceur divine, et il comprend qu'il y a en Dieu quelque chose par quoi il opĂ©rera ce que son ministĂšre prophĂ©tique n'a pu produire. C'est le mot de l'apĂŽtre : La faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes (1Corinthiens 1.25) ; comparez la parole de Dieu Ă  MoĂŻse Exode 34.5-6. On a essayĂ© de rapporter le symbole du son doux et subtil au ministĂšre d'ElisĂ©e, qui a eu quelque chose de moins terrible que celui d'Elie : mais au verset 15 ce ministĂšre est mis sur la mĂȘme ligne que la mission des deux exterminateurs HazaĂ«l et JĂ©hu ! On a voulu le rapporter aussi au ministĂšre prophĂ©tique en gĂ©nĂ©ral, plus encourageant que celui de la loi ; comme si les discours des prophĂštes n'Ă©taient pas remplis de reproches et de menaces de jugement, aussi bien que le ministĂšre d'Elie ! Il faudrait, pour soutenir cette derniĂšre explication, ne considĂ©rer dans le ministĂšre prophĂ©tique que les promesses de la grĂące messianique, ce qui nous ramĂšnerait prĂ©cisĂ©ment Ă  l'explication proposĂ©e, la seule soutenable Ă  nos yeux : la condescendance infinie de la misĂ©ricorde divine dans une alliance nouvelle, faisant ce qu'aucune manifestation de justice et de puissance n'a pu accomplir.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’Eternel dit 0559 08799 : Sors 03318 08798, et tiens 05975 08804-toi dans la montagne 02022 devant 06440 l’Eternel 03068 ! Et voici, l’Eternel 03068 passa 05674 08802. Et devant 06440 l’Eternel 03068, il y eut un vent 07307 fort 01419 et violent 02389 qui dĂ©chirait 06561 08764 les montagnes 02022 et brisait 07665 08764 les rochers 05553 : l’Eternel 03068 n’était pas dans le vent 07307. Et aprĂšs 0310 le vent 07307, ce fut un tremblement de terre 07494 : l’Eternel 03068 n’était pas dans le tremblement de terre 07494.

0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction aprÚs, ensuite, aprÚs que, puisque

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01419 - gadowlgrand large (en grandeur et étendue) en nombre, considérable, nombreux en intensité bruyant (en son) 


02022 - harcolline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont

02389 - chazaqfort, gros, puissant force sévÚre, tranchante, chaude ferme, dure celui qui est fort

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


05553 - cela`SĂ©la = « rocher » rocher escarpĂ©, falaise, roc rocher Ă  pic comme forteresse de 


05674 - `abarpasser par dessus ou à travers, apporter, transporter, transgresser (Qal) passer sur, croiser, traverser, marcher 


05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06561 - paraqdéchirer, rompre, briser (Qal) déchirer, saisir, délivrer (Piel) arracher, détacher, Îter (Hitpael) se dépouiller, se 


07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de 


07494 - ra`ashtremblement, mouvement, secousse tremblement de terre tremblement, frisson (d'une personne) sifflement, bruit (de flĂšches)

07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, déchirer violemment, écraser, éteindre rompre: rupture (fig) 


08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation
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      Exode 19

      16 Le surlendemain, dĂšs l’aube, il y eut sur la montagne des coups de tonnerre, des Ă©clairs et une Ă©paisse fumĂ©e. On entendit aussi une puissante sonnerie de trompette. Dans le camp, le peuple tremblait de peur.
      20 Le Seigneur descendit au sommet du SinaĂŻ, d’oĂč il appela MoĂŻse, et MoĂŻse y remonta.

      Exode 20

      18 Tous les Israélites entendirent les coups de tonnerre et la sonnerie de trompette, tous virent les éclairs et la montagne fumante ; ils se mirent à trembler de peur et se tinrent à distance.

      Exode 24

      12 Le Seigneur dit Ă  MoĂŻse : « Monte auprĂšs de moi sur la montagne, et tiens-toi lĂ . Je veux te donner les tablettes de pierre sur lesquelles j’ai Ă©crit les commandements de la Loi, pour que tu les enseignes aux IsraĂ©lites. »
      18 Moïse pénétra dans la fumée, continua à monter et resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits.

      Exode 33

      21 Il y a ici, tout prĂšs de moi, un emplacement, un rocher, oĂč tu te tiendras.
      22 Quand je passerai en manifestant ma gloire, je te cacherai dans un creux du rocher en te couvrant de ma main, jusqu’à ce que je sois passĂ©.
      23 Ensuite, je retirerai ma main et tu pourras me voir de dos, puisque l’on ne doit pas me voir de face. »

      Exode 34

      2 Sois prĂȘt pour demain matin. A l’aube, tu monteras au sommet du mont SinaĂŻ et tu m’y attendras.
      6 Puis il passa devant MoĂŻse en proclamant encore : « Je suis le Seigneur ! Je suis un Dieu compatissant et bienveillant, patient, d’une immense et fidĂšle bontĂ©.

      1 Samuel 14

      15 Les Philistins restĂ©s dans le camp ainsi que toute la population des environs en furent terrifiĂ©s ; la terreur s’empara mĂȘme des postes de gardes et des troupes de choc des Philistins. En plus, la terre se mit Ă  trembler ; ce fut alors une immense panique.

      1 Rois 19

      11 « Sors, lui dit le Seigneur ; tu te tiendras sur la montagne, devant moi ; je vais passer. » AussitĂŽt un grand vent souffla, avec une violence telle qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers devant le Seigneur ; mais le Seigneur n’était pas prĂ©sent dans ce vent. AprĂšs le vent, il y eut un tremblement de terre ; mais le Seigneur n’était pas prĂ©sent dans le tremblement de terre.

      Job 38

      1 Du cƓur de la tempĂȘte, le Seigneur interpella Job et lui demanda :

      Psaumes 50

      3 « Qu’il vienne, notre Dieu, et qu’il ne garde pas le silence ! » Un feu dĂ©vorant le prĂ©cĂšde, autour de lui, l’ouragan se dĂ©chaĂźne.

      Psaumes 68

      8 O Dieu, quand tu es sorti devant ton peuple, quand tu t’es avancĂ© dans le dĂ©sert,

      EsaĂŻe 30

      30 Le Seigneur fera entendre sa voix majestueuse ; il montrera comment son bras s’abat pour frapper. Il manifestera sa terrible colĂšre, parmi les flammes d’un feu dĂ©vorant, au milieu d’une pluie battante et d’un orage de grĂȘle.

      Ezéchiel 1

      4 Voici ce que je vis : une rafale de vent arrivait du nord, amenant un gros nuage d’oĂč jaillissaient des flammes. Le nuage Ă©tait entourĂ© de clartĂ©. Son centre embrasĂ© scintillait comme un mĂ©tal brillant.

      Ezéchiel 37

      7 Je parlai en tant que prophĂšte aux ossements comme le Seigneur m’en avait donnĂ© l’ordre. Tandis que je parlais, j’entendis le bruit d’un grand remue-mĂ©nage : les os se rapprochaient les uns des autres, chacun de celui qui lui correspondait.

      Nahum 1

      3 Le Seigneur est patient, sa puissance est immense, mais il ne tient pas le coupable pour innocent. Une violente tempĂȘte surgit lorsqu’il se dĂ©place. Les nuages sont la poussiĂšre que soulĂšvent ses pas.
      5 Il intervient et les montagnes chancellent, les collines s’effondrent. En sa prĂ©sence, la terre tremble, la terre entiĂšre avec ceux qui l’habitent.
      6 Qui donc pourrait rĂ©sister Ă  sa fureur et survivre au feu de sa colĂšre ? Sa colĂšre se propage comme un incendie, mĂȘme les rochers Ă©clatent devant lui.

      Habacuc 3

      3 Dieu arrive de TĂ©man, le vrai Dieu vient des monts de Paran. Pause Sa splendeur illumine le ciel et la terre est pleine de sa louange.
      4 Il vient, Ă©clatant de lumiĂšre, des rayons brillants jaillissent de sa main, oĂč se cache sa puissance.
      5 Il envoie des Ă©pidĂ©mies devant lui, des maladies se dĂ©clarent lĂ  oĂč il passe.

      Zacharie 4

      6 L’ange me dit de transmettre cette parole Ă  Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de l’univers : « Ce n’est pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais c’est grĂące Ă  mon Esprit. »

      Zacharie 14

      5 Vous vous enfuirez par cette vallĂ©e creusĂ©e entre les montagnes, car elle s’étendra jusqu’à Assal. Vous fuirez comme vos ancĂȘtres l’ont fait Ă  l’époque d’Ozias, roi de Juda, Ă  cause du tremblement de terre. Alors le Seigneur mon Dieu arrivera avec les anges qui sont Ă  son service.

      Matthieu 17

      1 Six jours aprĂšs, JĂ©sus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, frĂšre de Jacques, et les conduisit sur une haute montagne oĂč ils se trouvĂšrent seuls.
      2 Il changea d’aspect devant leurs yeux ; son visage se mit Ă  briller comme le soleil et ses vĂȘtements devinrent blancs comme la lumiĂšre.
      3 Soudain les trois disciples virent MoĂŻse et Élie qui parlaient avec JĂ©sus.

      Matthieu 24

      7 Un peuple combattra contre un autre peuple, et un royaume attaquera un autre royaume ; il y aura des famines et des tremblements de terre dans différentes régions.

      Matthieu 27

      51 A ce moment, le rideau suspendu dans le temple se dĂ©chira depuis le haut jusqu’en bas. La terre trembla, les rochers se fendirent,
      52 les tombeaux s’ouvrirent et de nombreux croyants qui Ă©taient morts revinrent Ă  la vie.
      53 Ils sortirent des tombeaux et, aprĂšs la rĂ©surrection de JĂ©sus, ils entrĂšrent dans JĂ©rusalem, la ville sainte, oĂč beaucoup de personnes les virent.
      54 Le capitaine romain et les soldats qui gardaient Jésus avec lui virent le tremblement de terre et tout ce qui arrivait ; ils eurent alors trÚs peur et dirent : « Il était vraiment le Fils de Dieu ! »

      Matthieu 28

      2 Soudain, il y eut un fort tremblement de terre ; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et s’assit dessus.

      HĂ©breux 12

      18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s de quelque chose qu’on pouvait toucher, le mont SinaĂŻ, avec son feu ardent, l’obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres, l’orage,
      19 le bruit d’une trompette et le son d’une voix. Quand les IsraĂ©lites entendirent cette voix, ils demandĂšrent qu’on ne leur adresse pas un mot de plus.
      20 En effet, ils ne pouvaient pas supporter cet ordre : « Tout ĂȘtre qui touchera la montagne, mĂȘme s’il s’agit d’un animal, sera tuĂ© Ă  coups de pierres. »
      21 Le spectacle était si terrifiant que Moïse dit : « Je tremble, tellement je suis effrayé ! »
      26 Autrefois, sa voix a Ă©branlĂ© la terre ; mais maintenant il nous a fait cette promesse : « J’ébranlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le ciel. »

      2 Pierre 1

      17 En effet, il a reçu honneur et gloire de Dieu le PĂšre ; et Dieu, la Gloire suprĂȘme, lui fit alors entendre sa voix en disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ© en qui je mets toute ma joie. »
      18 Nous avons entendu nous-mĂȘmes cette voix qui venait du ciel, lorsque nous Ă©tions avec lui sur la montagne sainte.

      Apocalypse 11

      19 Le temple de Dieu, dans le ciel, s’ouvrit alors, et le coffre de l’alliance y apparut. Il y eut des Ă©clairs, des bruits de voix, des coups de tonnerre, un tremblement de terre et une forte grĂȘle.

      Apocalypse 16

      18 Il y eut alors des Ă©clairs, des bruits de voix, des coups de tonnerre et un violent tremblement de terre. Celui-ci fut mĂȘme si violent qu’il n’y en a jamais eu de pareil depuis l’apparition de l’homme sur la terre !

      Apocalypse 20

      11 Puis je vis un grand trîne blanc et celui qui y siùge. La terre et le ciel s’enfuirent loin de lui, et on ne les revit plus.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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