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1 Timothée 1.7

Ils veulent ĂȘtre des professeurs de la loi, mais ils ne comprennent rien Ă  ce qu'ils disent ni Ă  ce qu’ils affirment avec assurance.
voulant ĂȘtre docteurs de la loi, n'entendant ni ce qu'ils disent, ni ce sur quoi ils insistent.
desiring to be teachers of the law, though they understand neither what they say, nor about what they strongly affirm.

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Par rapport au pardon, y a t il une différence entre le péché conscient et inconscient ?

Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux 


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Il n'y a aucune différence, car un péché est un péché Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas péché Je ne sais pas
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1 Timothée 1.1-20

Segond 21 Ils veulent ĂȘtre des professeurs de la loi, mais ils ne comprennent rien Ă  ce qu'ils disent ni Ă  ce qu’ils affirment avec assurance.

Segond 1910 ils veulent ĂȘtre docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment.

Segond 1978 (Colombe) © Ils veulent ĂȘtre docteurs de la loi et ils ne comprennent ni ce qu’ils disent, ni ce qu’ils affirment.

Parole de Vie © Au sujet de la loi de MoĂŻse, ils veulent ĂȘtre des maĂźtres, mais ils ne savent pas ce qu’ils disent. Ils ne connaissent pas ce qu’ils affirment avec tant de force.

Français Courant © Ils prĂ©tendent ĂȘtre des maĂźtres en ce qui concerne la loi de Dieu, mais ils ne comprennent ni ce qu’ils disent ni les sujets dont ils parlent avec tant d’assurance.

Semeur © Ils se posent en enseignants de la *Loi mais, au fond, ils ne comprennent ni ce qu’ils disent, ni les sujets sur lesquels ils se montrent si sĂ»rs d’eux-mĂȘmes.

Parole Vivante © Ils se posent en docteurs de la loi et veulent devenir des maĂźtres cĂ©lĂšbres, mais, au fond, ils n’ont aucune rĂ©elle connaissance des questions qu’ils abordent : ils ne comprennent ni le vrai sens des termes qu’ils emploient ni la portĂ©e exacte des thĂšmes dont ils se font les champions, Ă  coups d’affirmations si dogmatiques.

Darby voulant ĂȘtre docteurs de la loi, n'entendant ni ce qu'ils disent, ni ce sur quoi ils insistent.

Martin Voulant ĂȘtre docteurs de la Loi, [mais] n'entendant point ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils assurent.

Ostervald PrĂ©tendant ĂȘtre docteurs de la loi, quoiqu'ils n'entendent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils donnent comme certain.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎžÎ­Î»ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ΔጶΜαÎč ÎœÎżÎŒÎżÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλοÎč, Όᜎ ÎœÎżÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ ÎŒÎźÏ„Î” ጃ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ÎŒÎźÏ„Î” πΔρ᜶ Ï„ÎŻÎœÏ‰Îœ ÎŽÎčαÎČΔÎČαÎčÎżáżŠÎœÏ„Î±Îč.

World English Bible desiring to be teachers of the law, though they understand neither what they say, nor about what they strongly affirm.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce titre pompeux de docteur de la loi était sans doute celui que s'attribuaient les faux docteurs ; ce qui montre qu'ils étaient des chrétiens judaïsants.

Plusieurs autres passages de nos épßtres confirment cette opinion. Et cependant ils n'entendaient ni la loi, ni les question (1Timothée 1.4,6) sur lesquelles ils parlaient avec tant d'assurance, et dont ils prétendaient trouver la solution dans l'Ancien Testament. S'ils avaient mieux compris la loi, ils auraient aussi mieux compris l'Evangile. (1Timothée 1.8)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
ils veulent 2309 5723 ĂȘtre 1511 5750 docteurs de la loi 3547, 3361 et ils ne comprennent 3539 5723 ni 3383 ce 3739 qu’ils disent 3004 5719, ni 3383 ce 4012 5101 qu’ils affirment 1226 5736.

1226 - diabebaioomaiaffirmer fortement, attester avec confiance

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3383 - meteet pas, ni ...ni ..., pas ainsi

3539 - noeopercevoir avec l'esprit, comprendre, avoir de la compréhension penser, faire attention à, réfléchir, considérer

3547 - nomodidaskalosun enseignant et interprùte de la loi parmi les Juifs de ceux qui, parmi les 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

DOCTEURCe titre a toujours dans la Bible le sens du latin doctor= instructeur, jamais celui de médecin. Rare dans l'A.T. 


NOUVEAU TESTAMENT (Interprétation du)ANTIQUITE. Le gnosticisme (voir ce mot), en cherchant, au moyen de l'allégorie, à adapter les écrits bibliques à ses doctrines 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 29

      13 Le Seigneur dit de ce peuple : « Ce peuple est prĂšs de moi en paroles. Il m’honore avec sa bouche, mais son cƓur est trĂšs loin de moi. Le respect qu’il a pour moi n’est qu’un commandement enseignĂ© par des humains.
      14 C’est pourquoi je vais continuer Ă  Ă©tonner ce peuple par des actions Ă©tonnantes. MalgrĂ© leur sagesse, les sages n’y comprendront rien, malgrĂ© leur intelligence, ses savants ne pourront rien expliquer. »

      Jérémie 8

      8 Vous dites : « Nous sommes des sages, c’est nous qui possĂ©dons la loi du SEIGNEUR. » Mais comment pouvez-vous dire cela ? En effet, les spĂ©cialistes de la loi sont des menteurs qui tordent son sens.
      9 Ces sages rejettent la parole du SEIGNEUR. Alors, à quoi sert leur sagesse ? Ils sont couverts de honte. Ils ont peur, ils sont pris au piÚge.

      Matthieu 15

      14 Laissez-les ! Ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Quand un aveugle conduit un autre aveugle, ils vont tomber tous les deux dans un trou ! »

      Matthieu 21

      27 C’est pourquoi ils rĂ©pondent Ă  JĂ©sus : « Nous ne savons pas. » Et JĂ©sus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas de quel droit je fais ces choses. »

      Matthieu 23

      16 « Quel malheur pour vous ! Vous ĂȘtes des guides aveugles quand vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, cela ne vaut rien. Mais si quelqu’un jure par l’or du temple, il doit faire ce qu’il a jurĂ©.”
      17 Ne soyez pas bĂȘtes et aveugles ! L’or appartient au temple, donc il appartient Ă  Dieu. Alors, qu’est-ce qui est le plus important ? L’or ou le temple ?
      18 Vous dites aussi : “Si quelqu’un jure par l’autel, cela ne vaut rien. Mais si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il doit faire ce qu’il a jurĂ©.”
      19 Vous ĂȘtes aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important ? L’offrande ou l’autel qui rend cette offrande sacrĂ©e ?
      20 Donc, celui qui jure par l’autel, jure par l’autel et par tout ce qu’il y a dessus.
      21 Celui qui jure par le temple, jure par le temple et par Dieu qui habite le temple.
      22 Celui qui jure par le ciel jure par le siĂšge de Dieu et par Dieu qui est assis dessus.
      23 « Quel malheur pour vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, quand vous ĂȘtes des hommes faux ! Vous donnez Ă  Dieu le dixiĂšme de certaines plantes, menthe, lĂ©gumes et Ă©pices. Et vous abandonnez ce qu’il y a de plus important dans la Loi, c’est-Ă -dire ĂȘtre juste, bon, fidĂšle. Pourtant, c’est cela qu’il fallait faire, sans oublier le reste.
      24 Vous ĂȘtes des guides aveugles ! Vous filtrez l’eau pour enlever un moustique, mais vous avalez un chameau !

      Jean 3

      9 Alors NicodÚme demande à Jésus : « Comment cela peut-il se faire ? »
      10 Jésus répond : « Tu es un maßtre connu en Israël et tu ne sais pas cela !

      Jean 9

      40 Quelques Pharisiens sont là. Ils entendent les paroles de Jésus et ils lui demandent : « Est-ce que nous sommes aveugles, nous aussi ? »
      41 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous ne seriez pas pĂ©cheurs. Mais, en fait, vous dites : “Nous voyons clair.” C’est pourquoi vous restez des pĂ©cheurs. »

      Actes 15

      1 Quelques hommes de JudĂ©e viennent Ă  Antioche de Syrie. Voici ce qu’ils enseignent aux frĂšres : « Vous devez vous faire circoncire, comme la loi de MoĂŻse le commande, sinon vous ne pouvez pas ĂȘtre sauvĂ©s. »

      Romains 1

      22 Ils disent qu’ils ont la sagesse, mais ils sont devenus fous.

      Romains 2

      19 Tu es sĂ»r d’ĂȘtre le guide des aveugles, la lumiĂšre de ceux qui sont dans la nuit,
      20 le professeur des ignorants, le maßtre des petits. Oui, tu es sûr que la loi te présente parfaitement la connaissance et la vérité.
      21 Eh bien, toi qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-mĂȘme ! Tu recommandes de ne pas voler, mais tu voles !

      Galates 3

      2 Je veux que vous rĂ©pondiez seulement Ă  cette question : l’Esprit Saint, est-ce que vous l’avez reçu parce que vous avez obĂ©i Ă  la loi, ou parce que vous avez cru Ă  la Bonne Nouvelle ?
      5 Dieu vous donne son Esprit et il fait chez vous tant de choses extraordinaires ! Est-ce qu’il fait cela parce que vous obĂ©issez Ă  la loi, ou bien parce que vous croyez Ă  la Bonne Nouvelle ?

      Galates 4

      21 Dites-moi, vous qui voulez obĂ©ir Ă  la loi, est-ce que vous n’entendez pas ce qu’elle dit ?

      Galates 5

      3 Encore une fois, je tiens Ă  le dire Ă  tout homme qui se fait circoncire : il est obligĂ© d’obĂ©ir Ă  toute la loi.
      4 Vous qui cherchez Ă  devenir justes par la loi, vous vous ĂȘtes sĂ©parĂ©s du Christ, vous avez perdu ce que Dieu vous a donnĂ©.

      1 Timothée 1

      7 Au sujet de la loi de MoĂŻse, ils veulent ĂȘtre des maĂźtres, mais ils ne savent pas ce qu’ils disent. Ils ne connaissent pas ce qu’ils affirment avec tant de force.

      1 Timothée 6

      4 Ce sont des gens que l’orgueil rend aveugles. Ce sont des ignorants, des malades qui discutent et se battent sur des mots. Cela provoque des jalousies, des disputes, des insultes, des soupçons mĂ©chants,

      2 Timothée 3

      7 Elles sont toujours en train d’apprendre, mais elles ne peuvent jamais arriver Ă  connaĂźtre la vĂ©ritĂ©.

      Tite 1

      10 Oui, il y a beaucoup de gens qui n’obĂ©issent Ă  personne, surtout parmi les Juifs devenus chrĂ©tiens. Ils trompent les gens avec leurs paroles qui ne veulent rien dire.
      11 Il faut leur fermer la bouche. En effet, ils bouleversent des familles entiĂšres. Ils enseignent ce qu’il ne faut pas, pour gagner de l’argent de façon malhonnĂȘte.

      2 Pierre 2

      12 Ces gens-lĂ  sont comme des animaux sans intelligence, faits pour ĂȘtre pris dans des piĂšges et pour ĂȘtre tuĂ©s. Ils insultent ce qu’ils ne connaissent pas et ils mourront comme ces animaux.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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