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2 Chroniques 32.1


After these things, and this faithfulness, Sennacherib king of Assyria came, and entered into Judah, and encamped against the fortified cities, and thought to win them for himself.
Après ces choses, et lorsqu'elles furent bien établies, Sanchérib, Roi des Assyriens vint, et entra en Judée, et se campa contre les villes fortes, faisant son compte de les séparer pour les avoir l'une après l'autre.
Après ces choses et cette fidélité, Sankhérib, roi d'Assyrie, vint et entra en Judée, et campa contre les villes fortes, et il pensait en forcer l'entrée.
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Segond 21 Après ces événements et ces actes de fidélité arriva Sanchérib, le roi d'Assyrie. Il pénétra en Juda et assiégea les villes fortifiées, dans l'intention de s'en emparer.

Segond 1910 Après ces choses et ces actes de fidélité, parut Sanchérib, roi d'Assyrie, qui pénétra en Juda, et assiégea les villes fortes, dans l'intention de s'en emparer.

Segond 1978 (Colombe) © Après ces événements et ces (actes) de fidélité, arriva Sennachérib, roi d’Assyrie, qui pénétra en Juda, assiégea les villes fortes et ordonna de les forcer.

Parole de Vie © Après qu’Ézékias a montré sa fidélité envers le SEIGNEUR, le roi d’Assyrie, Sennakérib, entre dans le royaume de Juda. Il attaque les villes bien protégées, car il veut les prendre.

Français Courant © Après qu’Ézékias eut ainsi montré sa fidélité envers Dieu, le roi d’Assyrie, Sennakérib, envahit le royaume de Juda ; il assiégea les villes fortifiées, dans l’idée de s’en emparer.

Semeur © Après ces événements qui démontrèrent la fidélité d’Ezéchias envers Dieu, Sennachérib, roi d’Assyrie, vint envahir le territoire de Juda. Il assiégea les villes fortifiées et ordonna d’en forcer les remparts.

Darby Après ces choses et cette fidélité, Sankhérib, roi d'Assyrie, vint et entra en Judée, et campa contre les villes fortes, et il pensait en forcer l'entrée.

Martin Après ces choses, et lorsqu'elles furent bien établies, Sanchérib, Roi des Assyriens vint, et entra en Judée, et se campa contre les villes fortes, faisant son compte de les séparer pour les avoir l'une après l'autre.

Ostervald Après ces choses et ces actes de fidélité, arriva Sanchérib, roi des Assyriens ; il entra en Juda, et campa contre les villes fortes, dans l'intention de s'en emparer.

Hébreu / Grec - Texte original © אַחֲרֵ֨י הַדְּבָרִ֤ים וְהָאֱמֶת֙ הָאֵ֔לֶּה בָּ֖א סַנְחֵרִ֣יב מֶֽלֶךְ־אַשּׁ֑וּר וַיָּבֹ֣א בִֽיהוּדָ֗ה וַיִּ֙חַן֙ עַל־הֶעָרִ֣ים הַבְּצֻר֔וֹת וַיֹּ֖אמֶר לְבִקְעָ֥ם אֵלָֽיו׃

World English Bible After these things, and this faithfulness, Sennacherib king of Assyria came, and entered into Judah, and encamped against the fortified cities, and thought to win them for himself.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Après ces choses. 2Rois 18.13 et Esaïe 26.1 disent : la quatorzième année du règne d'Ezéchias. Voir la note dans Esaïe.

Pensa les forcer : 2 Rois dit qu'il les prit, mais notre auteur ne considère que le résultat final de l'expédition, la chute de la puissance assyrienne.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

L'invasion de Sankhérib ; sa défaite. (2 Chroniques 32:1-23)
La maladie d'Ézéchias ; son règne prospère et sa mort. (2 Chroniques 32:24-33)

Ceux qui placent sereinement leur confiance en Dieu, doivent employer les moyens qu'Il place à leur disposition, sinon, ils ne peuvent que Le tenter. Dieu fournira, mais nous devons nous soumettre à Ses plans.

Ézéchias rassembla son peuple, et le rassura par ses paroles.

Une fervente confiance en Dieu nous fera tenir ferme, face à la crainte menaçante que peut nous faire subir l'homme. Que les sujets fidèles et les bons soldats de Jésus-Christ, puissent s'appuyer sur Sa Parole, et dire avec hardiesse : « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous » ? Romains 8:31*. Dieu, dans Sa Miséricorde, confond nos ennemis, et nous donne des amis !

* Référence ajoutée par le traducteur.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Après 0310 ces choses 01697 et ces actes de fidélité 0571, parut Sanchérib 05576, roi 04428 d’Assyrie 0804, qui pénétra 0935 08804 0935 08799 en Juda 03063, et assiégea 02583 08799 les villes 05892 fortes 01219 08803, dans l’intention 0559 08799 de s’en emparer 01234 08800.

0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction après, ensuite, après que, puisque

0559 - 'amardire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se …

0571 - 'emethfermeté, fidélité, vérité sûreté stabilité fidélité, digne de confiance vérité en paroles en témoignage et …

0804 - 'AshshuwrAssur ou Assyrie ou Assyrien = « un pas », « il s'en alla » …

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé

01219 - batsarrecueillir, contenir, enclore, fortifier, rendre inaccessible, coupé, fortifié, rendu inaccessible secrets, mystères, choses inaccessibles (Niphal) …

01234 - baqa`fendre, diviser, rompre, briser, déchirer, faire jaillir battre en brèche, conquérir être fendu, être partagé …

01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, émission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière

02583 - chanahdécliner, incliner, camper, faire le siège, s'asseoir, s'installer, demeurer, dresser la tente

03063 - YĕhuwdahJuda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit loué » le fils de Jacob par …

04428 - melekMalcom = « roi très haut » roi, règne

05576 - CancheriybSanchérib = « Sin (dieu lunaire) a multiplié les frères » fils de Sargon, père …

05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé)

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les régions bordées par l'Arménie, la Perse, le golfe Persique et le désert de …

FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIÈGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liée à l'existence des guerres elles-mêmes, remonte aux temps les plus reculés : un …

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