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2 Rois 23.13

Et le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, à la droite de la montagne de corruption, que Salomon, roi d'Israël, avait bùtis pour Ashtoreth, l'abomination des Sidoniens, et pour Kemosh, l'abomination de Moab, et pour Milcom, l'abomination des fils d'Ammon ;
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Segond 21 Le roi rendit impurs les hauts lieux qui se trouvaient en face de JĂ©rusalem, Ă  droite du mont de la Destruction, et que Salomon, le roi d'IsraĂ«l, avait construits en l’honneur d’AstartĂ©, l'abominable dĂ©esse des Sidoniens, de Kemosh, l’abominable dieu de Moab, et de Milcom, l'abominable dieu des Ammonites. Segond 1910 Le roi souilla les hauts lieux qui Ă©taient en face de JĂ©rusalem, sur la droite de la montagne de perdition, et que Salomon, roi d'IsraĂ«l, avait bĂątis Ă  AstartĂ©, l'abomination des Sidoniens, Ă  Kemosch, l'abomination de Moab, et Ă  Milcom, l'abomination des fils d'Ammon. Segond 1978 (Colombe) © Le roi rendit impurs les hauts lieux qui Ă©taient en face de JĂ©rusalem, sur la droite de la montagne de Destruction, et que Salomon, roi d’IsraĂ«l, avait bĂątis Ă  AstartĂ©, l’abomination des Sidoniens, Ă  Kemoch, l’abomination de Moab, et Ă  Milkom, l’horrible (idole) des Ammonites. Parole de Vie © Il rend inutilisables les lieux sacrĂ©s que le roi Salomon a construits au sud du mont des Oliviers, la colline en face de JĂ©rusalem. Ces lieux sacrĂ©s ont Ă©tĂ© construits en l’honneur d’AstartĂ©, la dĂ©testable dĂ©esse des Sidoniens, en l’honneur de Kemoch, le dĂ©testable dieu des Moabites, et en l’honneur de Molek, l’horrible dieu des Ammonites. Français Courant © Il rendit inutilisables les lieux sacrĂ©s que le roi Salomon avait installĂ©s au sud du mont des Oliviers, la colline qui fait face Ă  JĂ©rusalem ; ces lieux sacrĂ©s Ă©taient dĂ©diĂ©s Ă  AstartĂ©, l’ignoble dĂ©esse des Sidoniens, Ă  Kemoch, l’ignoble dieu des Moabites, et Ă  Milkom, l’abominable dieu des Ammonites. Semeur © Il profana Ă©galement les sanctuaires des hauts-lieux situĂ©s en face de JĂ©rusalem, Ă  droite de la montagne de la Destruction, et qui avaient Ă©tĂ© Ă©rigĂ©s par Salomon, roi d’IsraĂ«l, en l’honneur d’*AstartĂ©, l’abominable idole des Sidoniens, de KĂ©moch, l’abominable dieu des Moabites et de Milkom, l’abominable divinitĂ© des Ammonites. Il les profana tous. Darby Et le roi souilla les hauts lieux qui Ă©taient en face de JĂ©rusalem, Ă  la droite de la montagne de corruption, que Salomon, roi d'IsraĂ«l, avait bĂątis pour Ashtoreth, l'abomination des Sidoniens, et pour Kemosh, l'abomination de Moab, et pour Milcom, l'abomination des fils d'Ammon ; Martin Le Roi profana aussi les hauts lieux qui Ă©taient vis-Ă -vis de JĂ©rusalem Ă  la main droite sur la montagne des oliviers, [que] Salomon Roi d'IsraĂ«l avait bĂątis Ă  Hastareth, l'abomination des Sidoniens ; et Ă  KĂ©mos, l'abomination des Moabites ; et Ă  Milkom, l'abomination des enfants de Hammon. Ostervald Le roi profana aussi les hauts lieux qui Ă©taient vis-Ă -vis de JĂ©rusalem, Ă  main droite de la montagne de Perdition que Salomon, roi d'IsraĂ«l, avait bĂątis Ă  AstartĂ©, l'infamie des Sidoniens, et Ă  KĂ©mosh, l'infamie des Moabites, et Ă  Milcom, l'abomination des enfants d'Ammon. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ÖœŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś‘֌֞ŚžÖžŚ•ÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś€ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™Ö°ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·ÖŽÖ—Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖź ŚžÖŽŚ™ŚžÖŽÖŁŚ™ŚŸ ŚœÖ°Ś”Ö·ŚšÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖ·Ś©ŚÖ°Ś—ÖŽŚ™ŚȘ֒ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś‘֌֞֠Ś ÖžŚ” Ś©ŚÖ°ŚœÖ覞ÖčÖšŚ” ŚžÖ¶ÖœŚœÖ¶ŚšÖ°ÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֜Śœ ŚœÖ°ŚąÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖčÖŁŚšÖ¶ŚȘ Ś€ Ś©ŚÖŽŚ§ÖŒÖ»ÖŁŚ„ ŚŠÖŽŚ™Ś“Ö覠֮֗Ś™Ś Ś•Ö°ŚœÖŽŚ›Ö°ŚžŚ•Ö茩ŚÖ™ Ś©ŚÖŽŚ§ÖŒÖ»ÖŁŚ„ ŚžŚ•Ö覐־֔Ś‘ Ś•ÖŒŚœÖ°ŚžÖŽŚœÖ°Ś›ÖŒÖč֖Ś ŚȘÖŒŚ•Ö茹ÖČŚ‘Ö·ÖŁŚȘ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖœŚ™ÖŸŚąÖ·ŚžÖŒÖ‘Ś•Ö覟 Ś˜ÖŽŚžÖŒÖ”֖Ś Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶ÖœŚœÖ¶ŚšÖ°Śƒ World English Bible The the king defiled the high places that were before Jerusalem, which were on the right hand of the mountain of corruption, which Solomon the king of Israel had built for Ashtoreth the abomination of the Sidonians, and for Chemosh the abomination of Moab, and for Milcom the abomination of the children of Ammon.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

De Jérusalem l'activité réformatrice de Josias s'étend aux alentours de la ville.

La montagne de Perdition. Ce terme désigne la plus méridionale des trois cimes de la montagne des Oliviers, à droite pour celui qui regarde depuis Jérusalem dans la direction de l'orient (au moyen duquel les Hébreux s'orientaient). Cette sommité porte encore aujourd'hui le nom de mont du Scandale ; voir 1Rois 11.7. C'est de la criminelle concession que Salomon fit à ses femmes que date l'introduction de l'idolùtrie en Juda ; de là le nom de cette montagne. Ces hauts-lieux, qui avaient sans doute été abattus par les rois pieux, avaient été relevés par les rois idolùtres.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le roi 04428 souilla 02930 08765 les hauts lieux 01116 qui Ă©taient en face 06440 de JĂ©rusalem 03389, sur la droite 03225 de la montagne 02022 de perdition 04889, et que Salomon 08010, roi 04428 d’IsraĂ«l 03478, avait bĂątis 01129 08804 Ă  AstartĂ© 06253, l’abomination 08251 des Sidoniens 06722, Ă  Kemosch 03645, l’abomination 08251 de Moab 04124, et Ă  Milcom 04445, l’abomination 08441 des fils 01121 d’Ammon 05983.
01116 - bamah haut lieu, crĂȘte, hauteur, colline montagne champ de bataille lieu de culte hauts lieux oĂč 
 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 
 01129 - banah bĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, 
 02022 - har colline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02930 - tame' ĂȘtre impur, immonde, devenir impur (Qal) ĂȘtre ou devenir impur sexuellement dans un sens religieux 
 03225 - yamiyn droite, main droite, cĂŽtĂ© droit main droite droite (comme direction) sud, midi (la direction de 
 03389 - Yĕruwshalaim JĂ©rusalem = « fondement de la paix » ville sainte; capitale du pays de Juda, 
 03478 - Yisra'el IsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 
 03645 - Kĕmowsh Kemosch (Angl. Chemosh) = « subjugueur, qui asservit » la divinitĂ© nationale des Moabites et 
 04124 - Mow'ab Moab = « issu d'un pĂšre » fils de Lot et de sa fille aĂźnĂ©e 
 04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04445 - Malkam Milcom, Malcam = « grand roi, leur roi » le dieu des Ammonites et PhĂ©niciens, 
 04889 - mashchiyth ruine, destruction, mort, piĂšge, filet 05983 - `Ammown Ammon = « appartenant Ă  la nation » un peuple demeurant dans le Trans-Jourdain et 
 06253 - `Ashtoreth AstartĂ© = « Ă©toile » la divinitĂ© fĂ©minine principale des PhĂ©niciens adorĂ©e pour la guerre 
 06440 - paniym face face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface 
 06722 - Tsiydoniy Sidoniens = voir Sidon « pĂȘche » un habitant de Sidon 08010 - Shĕlomoh Salomon (Angl. Solomon) = « paix, pacifique » fils de David par Bath-SchĂ©ba et 3Ăšme 
 08251 - shiqquwts chose dĂ©testable ou idole, chose abominable, abomination, idole, chose dĂ©testĂ©e 08441 - tow`ebah une chose dĂ©goĂ»tante, abomination, abominable dans le sens rituel (de nourriture impure, idoles, mariages Ă©trangers) 
 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Nombres 21

      29 Malheur à toi, Moab ! Tu es perdu, peuple de Kemosh ! Il a fait de ses fils des fuyards et il a livré ses filles comme prisonniÚres à Sihon, le roi des Amoréens.

      Juges 2

      13 Ils abandonnÚrent l'Eternel et servirent Baal et les Astartés.

      Juges 10

      6 Les Israélites firent encore ce qui déplaßt à l'Eternel. Ils servirent les Baals et les Astartés, les dieux de la Syrie, de Sidon, de Moab, des Ammonites et des Philistins ; ils abandonnÚrent l'Eternel et ne le servirent plus.

      Juges 11

      24 Ce que ton Dieu Kemosh te donne à posséder, ne le possÚdes-tu pas ? Et tout ce que l'Eternel, notre Dieu, a mis en notre possession devant nous, nous ne pourrions pas le posséder !

      1 Samuel 7

      4 Les Israélites enlevÚrent du milieu d'eux les Baals et les Astartés, et ils servirent l'Eternel seul.

      1 Samuel 12

      10 Ils ont encore criĂ© Ă  l'Eternel en disant : ‘Nous avons pĂ©chĂ©, car nous avons abandonnĂ© l'Eternel et nous avons servi les Baals et les AstartĂ©s. DĂ©livre-nous maintenant de nos ennemis, et nous te servirons.’

      1 Rois 11

      5 Il suivit Astarté, la divinité des Sidoniens, et Milcom, l'abominable dieu des Ammonites.
      7 Ce fut alors qu’il construisit, sur la montagne qui se trouve en face de JĂ©rusalem, un haut lieu pour Kemosh, l'abominable dieu de Moab, et pour Moloc, l'abominable dieu des Ammonites.
      33 Cela arrivera parce qu'ils m'ont abandonné et se sont prosternés devant Astarté, la divinité des Sidoniens, devant Kemosh, le dieu de Moab, et devant Milcom, le dieu des Ammonites, et parce qu'ils n'ont pas marché dans mes voies pour faire ce qui est droit à mes yeux et pour mettre en pratique mes prescriptions et mes rÚgles comme l'a fait David, le pÚre de Salomon.

      2 Rois 23

      13 Le roi rendit impurs les hauts lieux qui se trouvaient en face de JĂ©rusalem, Ă  droite du mont de la Destruction, et que Salomon, le roi d'IsraĂ«l, avait construits en l’honneur d’AstartĂ©, l'abominable dĂ©esse des Sidoniens, de Kemosh, l’abominable dieu de Moab, et de Milcom, l'abominable dieu des Ammonites.

      Néhémie 13

      26 N'est-ce pas Ă  cause de cela que Salomon, le roi d'IsraĂ«l, a pĂ©ché ? Aucun roi n’était son pareil, parmi toutes les nations. Il Ă©tait aimĂ© de son Dieu et Dieu l'avait Ă©tabli roi sur tout IsraĂ«l. Pourtant, mĂȘme lui, les femmes Ă©trangĂšres l’ont amenĂ© Ă  pĂ©cher.

      Jérémie 48

      7 Oui, parce que tu as placĂ© ta confiance dans tes rĂ©alisations et dans tes trĂ©sors, toi aussi, tu seras pris. Kemosh partira en exil avec ses prĂȘtres et ses chefs.
      13 Moab aura honte de Kemosh, tout comme la communautĂ© d'IsraĂ«l a eu honte de BĂ©thel, de l’objet de sa confiance.
      16 La ruine de Moab va bientĂŽt arriver, son malheur va survenir trĂšs rapidement.

      Sophonie 1

      5 ceux qui se prosternent sur les toits devant les corps célestes, ceux qui se prosternent en jurant par l'Eternel tout en jurant par leur roi.

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