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2 Samuel 5.2

Auparavant dĂ©jĂ , lorsque SaĂŒl Ă©tait notre roi, c'Ă©tait toi qui faisais partir IsraĂ«l en campagne et qui l’en faisais revenir. L'Eternel t'a dit : ‘*C’est toi qui prendras soin de mon peuple, IsraĂ«l, et qui deviendras son chef.’ »
In times past, when Saul was king over us, it was you who led out and brought in Israel. Yahweh said to you, 'You shall be shepherd of my people Israel, and you shall be prince over Israel.'"
Autrefois dĂ©jĂ , lorsque SaĂŒl Ă©tait notre roi, c'Ă©tait toi qui conduisais et qui ramenais IsraĂ«l. L'Éternel t'a dit : Tu paĂźtras mon peuple d'IsraĂ«l, et tu seras le chef d'IsraĂ«l.
Et autrefois, quand SaĂŒl Ă©tait roi sur nous, c'Ă©tait toi qui faisais sortir et qui faisais entrer IsraĂ«l ; et l'Éternel t'a dit : Tu paĂźtras mon peuple IsraĂ«l, et tu seras prince sur IsraĂ«l.
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Segond 21 Auparavant dĂ©jĂ , lorsque SaĂŒl Ă©tait notre roi, c'Ă©tait toi qui faisais partir IsraĂ«l en campagne et qui l’en faisais revenir. L'Eternel t'a dit : ‘*C’est toi qui prendras soin de mon peuple, IsraĂ«l, et qui deviendras son chef.’ »

Segond 1910 Autrefois dĂ©jĂ , lorsque SaĂŒl Ă©tait notre roi, c'Ă©tait toi qui conduisais et qui ramenais IsraĂ«l. L'Éternel t'a dit : Tu paĂźtras mon peuple d'IsraĂ«l, et tu seras le chef d'IsraĂ«l.

Segond 1978 (Colombe) © NaguĂšre dĂ©jĂ , lorsque SaĂŒl Ă©tait notre roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais IsraĂ«l. L’Éternel t’a dit : Tu feras paĂźtre mon peuple IsraĂ«l, et tu seras le conducteur d’IsraĂ«l.

Parole de Vie © Dans le passĂ©, quand SaĂŒl Ă©tait notre roi, tu dirigeais les mouvements de l’armĂ©e d’IsraĂ«l. À ce moment dĂ©jĂ , le SEIGNEUR t’avait dit : “C’est toi qui seras le berger d’IsraĂ«l, mon peuple, tu seras son chef.” »

Français Courant © Autrefois, lorsque SaĂŒl Ă©tait encore notre roi, tu Ă©tais dĂ©jĂ  Ă  la tĂȘte des expĂ©ditions militaires d’IsraĂ«l. Et le Seigneur t’avait dĂ©jĂ  dit : “C’est toi qui gouverneras IsraĂ«l, mon peuple, c’est toi qui en seras le chef.” »

Semeur © Autrefois dĂ©jĂ , du temps oĂč SaĂŒl Ă©tait notre roi, c’est toi qui dirigeais les expĂ©ditions militaires d’IsraĂ«l. Or l’Eternel t’a promis que tu serais le berger d’IsraĂ«l son peuple et que tu en deviendrais le chef.

Darby Et autrefois, quand SaĂŒl Ă©tait roi sur nous, c'Ă©tait toi qui faisais sortir et qui faisais entrer IsraĂ«l ; et l'Éternel t'a dit : Tu paĂźtras mon peuple IsraĂ«l, et tu seras prince sur IsraĂ«l.

Martin Et mĂȘme auparavant, quand SaĂŒl Ă©tait Roi sur nous, tu Ă©tais celui qui menais et qui ramenais IsraĂ«l ; et de plus l'Eternel t'a dit : Tu paĂźtras mon peuple d'IsraĂ«l, et tu seras Conducteur d'IsraĂ«l.

Ostervald Et mĂȘme auparavant, quand SaĂŒl Ă©tait roi sur nous, c'est toi qui faisais sortir et qui ramenais IsraĂ«l ; et l'Éternel t'a dit : C'est toi qui paĂźtras mon peuple d'IsraĂ«l, et qui seras le conducteur d'IsraĂ«l.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś’֌ַŚÖŸŚÖ¶ŚȘÖ°ŚžÖŁŚ•Ö覜 Ś’֌ַŚÖŸŚ©ŚÖŽŚœÖ°Ś©ŚÖ—Ś•Ö覝 Ś‘֌֎Ś”Ö°Ś™ÖšŚ•ÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚÖ„Ś•ÖŒŚœ ŚžÖ¶Ö™ŚœÖ¶ŚšÖ°Ö™ ŚąÖžŚœÖ”֔Ś™Ś Ś•ÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֞֗Ś” *Ś”Ś™Ś™ŚȘŚ” **Ś”ÖžŚ™ÖŽÖ›Ś™ŚȘÖž *ŚžŚ•ŚŠŚ™Ś **Ś”Ö·ŚžÖŒŚ•Ö茊֎քŚ™Ś *Ś•Ś”ŚžŚ‘Ś™ **Ś•Ö°Ś”Ö·ŚžÖŒÖ”Ś‘ÖŽÖ–Ś™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֑Śœ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖšŚŚžÖ¶Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ” ŚœÖ°ŚšÖžÖ— ŚÖ·ŚȘ֌֚֞Ś” ŚȘÖŽŚšÖ°ŚąÖ¶Ö€Ś” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚžÖŒÖŽŚ™Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘ֌֛֞Ś” ŚȘ֌֎Ś”Ö°Ś™Ö¶Ö„Ś” ŚœÖ°Ś ÖžŚ’ÖŽÖ–Ś™Ś“ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ

World English Bible In times past, when Saul was king over us, it was you who led out and brought in Israel. Yahweh said to you, 'You shall be shepherd of my people Israel, and you shall be prince over Israel.'"

Autrefois 0865 08032 dĂ©jĂ , lorsque SaĂŒl 07586 Ă©tait notre roi 04428, c’était toi qui conduisais 03318 08688 et qui ramenais 0935 08688 IsraĂ«l 03478. L’Eternel 03068 t’a dit 0559 08799 : Tu paĂźtras 07462 08799 mon peuple 05971 d’IsraĂ«l 03478, et tu seras le chef 05057 d’IsraĂ«l 03478.

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0865 - 'ethmowlhier, récemment, auparavant (TWOT +) avant, avant le temps, jusqu'ici, le temps passé

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

05057 - nagiydchef, meneur, capitaine, prince gouvernant, prince intendant, surveillant souverain (en d'autres capacités) choses princiÚres

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) 


07586 - Sha'uwlSaĂŒl = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă  Dieu) » un Benjamite, fils de Kis, et le 


08032 - shilshowmle jour avant hier, il y a trois jours un idiome pour 'jusqu'ici dans le 


08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. 


GOUVERNEMENTAutorité qui régit une société politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette définition, nous l'étudierons dans les périodes successives 


SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Nombres 27

      1 Samuel 9

      1 Samuel 13

      1 Samuel 16

      1

      Samuel est envoyé à Bethléem, vers Jessé. (1 Samuel 16:1-5)
      David reçoit l'onction de Samuel. (1 Samuel 16:6-13)
      SaĂŒl est troublĂ© par un mauvais esprit, David lui apporte le calme. (1 Samuel 16:14-23)

      Il apparaĂźt jusqu'Ă  prĂ©sent, que SaĂŒl Ă©tait animĂ© de la pire mĂ©chancetĂ©. De quoi pouvait-il se sentir coupable, pour oser imaginer tuer Samuel ? Les anciens de BethlĂ©em tremblĂšrent en voyant venir Samuel.

      Il est bon de respecter, les « messagers de Dieu », en observant une certaine crainte, face Ă  leurs paroles. Le prophĂšte rĂ©pondit qu'il venait pacifiquement, pour offrir un sacrifice Ă  L'Éternel.

      Quand notre Seigneur vint ici-bas, bien que les hommes aient de bonnes raisons de craindre que ce soit pour condamner le monde, ils purent constater que Jésus leur donna la pleine assurance de sa venue pacifique, pour offrir un Sacrifice, apportant son offrande avec Lui : Son corps, offert volontairement.

      Sanctifions-nous, et bénéficions de la rédemption qu'offre Son sacrifice !

      1 Samuel 18

      1 Samuel 25

      2 Samuel 5

      2 Samuel 7

      2 Rois 20

      Psaumes 78

      EsaĂŻe 40

      EsaĂŻe 55

      Ezéchiel 34

      Ezéchiel 37

      Michée 5

      Matthieu 2

      Jean 10

      HĂ©breux 2

      10 Quoi que soit ce que l'orgueilleux, le charnel, et l'incrĂ©dule puissent imaginer ou objecter, l'esprit spirituel discerne une gloire particuliĂšre dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi Ă  la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affichĂ© Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » Ă  contempler spirituellement Sa gloire, pour ĂȘtre Ă  la perfection, l'Auteur de leur salut.

      Le chemin de Christ, vers la couronne, passait par la croix, pour le salut de Son peuple. Christ sanctifie ; Il a payé le prix, et Il a envoyé l'Esprit qui sanctifie.

      Les vĂ©ritables croyants sont sanctifiĂ©s, dotĂ©s de principes et de saints pouvoirs, ils sont mis Ă  part pour de nobles et saints ministĂšres. Christ et les croyants sont les fils du PĂšre cĂ©leste : Dieu. Les enfants de Dieu sont amenĂ©s Ă  partager une relation avec Christ. Les paroles de ce texte, qui dĂ©clarent « frĂšres » les enfants de Dieu, expriment aussi la haute supĂ©rioritĂ© de Christ sur la nature humaine. Cette pensĂ©e est dĂ©montrĂ© dans trois textes de l'Écriture : Psaume 22:22; 18:2;EsaĂŻe 8:18.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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