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2 Timothée 2.16

mais évite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiété,
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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Evite les bavardages profanes, car ceux qui s’y livrent avanceront toujours plus dans l'impiété

Segond 1910 Évite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété, et leur parole rongera comme la gangrène.

Segond 1978 (Colombe) © Écarte les discours vides et profanes, car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété.

Parole de Vie © Évite les discours creux et contraires à la foi. Oui, ceux qui les font s’éloigneront de Dieu de plus en plus.

Français Courant © Évite les bavardages vides et contraires à la foi, car ceux qui s’y livrent s’éloigneront de plus en plus de Dieu.

Semeur © Evite les discours creux et contraires à la foi. Ceux qui s’y adonnent s’éloigneront toujours plus de Dieu.

Parole Vivante © Évite les discussions vaines. Ne perds pas ton temps à des conversation mondaines sans valeur spirituelle. Tout cela a pour seul résultat de favoriser les progrès de l’impiété, en sorte que les hommes s’éloignent de Dieu et s’écartent de la vie conforme à sa volonté.

Darby mais évite les discours vains et profanes, car ceux qui s'y livrent iront plus avant dans l'impiété,

Martin Mais réprime les disputes vaines et profanes, car elles passeront plus avant dans l'impiété ;

Ostervald Mais évite les discours profanes et vains ; car ceux qui les tiennent tombent toujours plus dans l'impiété ;

Hébreu / Grec - Texte original © τὰς δὲ βεβήλους κενοφωνίας περιΐστασο· ἐπὶ πλεῖον γὰρ προκόψουσιν ἀσεβείας,

World English Bible But shun empty chatter, for it will go further in ungodliness,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer 2Timothée 2.14 ; 1Timothée 4.7 ; 6.20, note.

Il y a un progrès, inévitable dans l'erreur qui produit l'impiété, comme dans la vérité d'où ressort la sanctification. L'apôtre en fournit la preuve dans les deux exemples qu'il va citer.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Evite 4026 5732 les discours vains 2757 et profanes 952 ; car 1063 ceux qui les tiennent avanceront toujours 4298 5692 plus 4119 dans 1909 l’impiété 763,

763 - asebeiamanque de révérence envers Dieu, impiété

952 - bebelosaccessible, peut être foulé légalement de lieux ou endroits profane commun, lieu public, non sacré …

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, …

1161 - demais, de plus, et, etc.

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au …

2757 - kenophoniadiscussion vide, discussion sur des sujets vains et inutiles, vain bavardage

4026 - periistemise placer autour de quelqu'un se tenir autour se détourner dans le but d'éviter quelque …

4119 - pleionplus grand en quantité la plupart, en très grand nombre plus grand en qualité, supérieur, …

4298 - prokoptobattre vers l'avant allonger par martelage (comme un forgeron façonne un métal) métaph. promouvoir, encourager, …

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5732Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Impératif 5794 Nombre - 41

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PASTORALES (épîtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siècle pour désigner les deux épîtres à Timothée et l'épître à Tite, parce que …

PROFANE, PROFANERL'étymologie de ces mots français est claire. Le latin fanum signifie temple (d'où, par ex., le mot fanatique, lequel s'applique …

VAIN, VANITÉDu mot latin vanus, qui pourrait avoir la même origine que vacuus =vide. C'est bien là le sens primitif : …

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      Esdras 10

      Osée 12

      1

      Dieu se souvient de Juda et d'Israël. (\\# Os 12:1-6\\)
      Les provocations d'Israël. (\\# Os 12:7-14\\)

      Éphraïm se nourrit de vains espoirs, il place sa confiance en l'homme et n'éprouve que de l'inimitié envers Dieu.

      Les Juifs pensaient vainement être en sécurité vis-à-vis des Égyptiens, en leur donnant le fruit de leur récolte. Juda n'adhérait pas à cette démarche. Dieu voit les péchés de Son peuple et tend à sensibiliser les siens sur leur vaine conduite. Il leur rappelle la lutte qu'a subie Jacob et ce que Dieu a fait, en retour, pour lui. Quand la foi du patriarche envers la promesse divine a surpassé ses frayeurs, il a pu alors tirer toute sa force de la puissance de Dieu. Il est l'Éternel, le même qu'auparavant, Il est et Il vient.

      Ce qui a été une révélation divine pour un seul homme est aujourd'hui un mémorial pour toutes les générations. Que ceux qui se sont détournés de Dieu puissent retourner à Lui. Tourne-toi vers le Seigneur, ton Dieu, avec foi et repentance. Que ceux qui se sont convertis à Lui, marchent avec Lui, dans le chemin de la piété et de la sainteté. Luttons à Ses côtés, en vue des bénédictions promises, étant déterminés à ne pas abandonner avant la victoire ; recherchons vraiment Ses ordonnances !

      1 Corinthiens 5

      1 Corinthiens 15

      2 Thessaloniciens 2

      1 Timothée 4

      1 Timothée 6

      2 Timothée 2

      14 Ceux qui sont disposés à lutter, le font bien souvent pour des sujets de piètre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire à tout ce qui concerne Dieu.

      Dans ce texte, l'apôtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces dernières n'ont pas nié la résurrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronées pouvaient déstabiliser la foi naissante chez certains...

      Le fondement de l’enseignement de Paul repose sur deux textes des Écritures. L’un parle de notre réconfort : nul ne peut détruire la foi de celui que Dieu a choisi. L'autre mentionne notre devoir : ceux qui sont conscients du privilège qu’ils ont, d’être EN Christ, doivent s’en réjouir et prendre conscience de leur devoir.

      Christ s'est donné Lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, \\# Tite 2:14\\. Son Église est comparable à une demeure : certains de ses « meubles » sont de grande valeur, d'autres de moindre intérêt, destinés à un usage vil. Certains mauvais professeurs de la piété sont comme ces « vases » de bois et de terre. Quand ces derniers sont jetés au dehors et détruits, les autres sont alors remplis de toute la plénitude de Dieu !

      Nous devons par cette métaphore, nous demander : quel type de « vase » sommes-nous ? Chaque personne, approuvée par Dieu au sein de l'Église, sera consacrée au service de son Maître, et sera ainsi apte à être utilisée !

      2 Timothée 3

      Tite 1

      Tite 3

      Hébreux 12

      2 Pierre 2

      Apocalypse 13

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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