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2 Timothée 2.20

Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des ustensiles d'or et d'argent, mais il y en a aussi en bois et en terre. Les uns sont d’un usage noble, les autres d’un usage mĂ©prisable.
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2 Timothée 2.1-26
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Pourquoi il y a tant de différentes interprétations ?

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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des ustensiles d'or et d'argent, mais il y en a aussi en bois et en terre. Les uns sont d’un usage noble, les autres d’un usage mĂ©prisable.

Segond 1910 Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil.

Segond 1978 (Colombe) © Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns pour un usage noble et les autres pour un usage vil.

Parole de Vie © Dans une belle maison, il n’y a pas seulement des plats en or et en argent, il y a aussi des plats en bois et en terre. Les uns servent les jours de fĂȘte, les autres servent tous les jours.

Français Courant © Dans une grande maison, il n’y a pas seulement de la vaisselle en or et en argent, il y en a aussi en bois et en argile. La premiĂšre est rĂ©servĂ©e Ă  des occasions spĂ©ciales, l’autre est destinĂ©e Ă  l’usage courant.

Semeur © Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, il y en a aussi en bois et en terre cuite. Les premiers sont rĂ©servĂ©s aux grandes occasions. Les autres sont destinĂ©s Ă  l’usage courant.

Parole Vivante © Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, il y a aussi de la vaisselle en bois et en terre cuite. Les premiers, prĂ©cieux, entourĂ©s d’honneurs, sont rĂ©servĂ©s aux grandes occasions. Les autres, peu prisĂ©s, sont destinĂ©s Ă  l’usage courant et servent Ă  recueillir les dĂ©chets.

Darby Or, dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais aussi de bois et de terre ; et les uns à honneur, les autres à déshonneur.

Martin Or dans une grande maison il n'y a pas seulement des vaisseaux d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre : les uns à honneur, et les autres à déshonneur.

Ostervald Dans une grande maison il y a non seulement des vases d'or et d'argent, mais encore de bois et de terre ; les uns pour un usage honorable, et les autres pour un usage vulgaire.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጘΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżƒ ÎŽáœČ ÎżáŒ°ÎșÎŻáŸł ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ σÎșΔύη χρυσ៶ Îșα᜶ áŒ€ÏÎłÏ…ÏáŸ¶ ጀλλᜰ Îșα᜶ ΟύλÎčΜα Îșα᜶ áœ€ÏƒÏ„ÏÎŹÎșÎčΜα, Îșα᜶ ጃ ÎŒáœČÎœ Δጰς τÎčΌᜎΜ ጃ ÎŽáœČ Δጰς ጀτÎčÎŒÎŻÎ±ÎœÎ‡

World English Bible Now in a large house there are not only vessels of gold and of silver, but also of wood and of clay. Some are for honor, and some for dishonor.

1161 Dans 1722 une grande 3173 maison 3614, il n’y a 2076 5748 pas 3756 seulement 3440 des vases 4632 d’or 5552 et 2532 d’argent 693, mais 235 il y en a aussi 2532 de bois 3585 et 2532 de terre 3749 ; 2532 les uns 3739 3303 sont des vases d 1519’honneur 5092, et 1161 les autres 3739 sont d’un usage 1519 vil 819.

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


693 - argureosd'argent, argenté

819 - atimiadéshonneur, ignominie, disgrùce, vil, méprisable

1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3440 - mononseulement, seul, ne ...que

3585 - xulinosfait de bois

3614 - oikiaune maison un édifice habité, une demeure les hÎtes d'une maison, la famille la propriété, 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3749 - ostrakinosde terre, d'argile avec en plus une notion de fragilité

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrùs et l'armement 


5092 - timeune valeur par laquelle un prix est fixĂ© du prix lui-mĂȘme prix payĂ© ou reçu 


5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

EGLISE1. Quelle est l'acception du terme « ekklĂȘsia » dans le N.T. ? Dans le grec classique ce mot dĂ©signait 


HONNEURGénéralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


VASE(hébreu kelß ; grec skeuos). Récipient destiné à recevoir des liquides, ou des matiÚres sÚches comme le grain. Les vases 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 27

      3 Tu feras ses récipients pour recueillir les cendres, ses pelles, ses calices, ses fourchettes et ses brasiers ; tu feras de bronze tous ses ustensiles.

      Esdras 1

      6 Tous ceux qui les entouraient leur apportĂšrent une aide sous forme d’objets d’argent et d’or, de biens et de bĂ©tail, et de largesses, outre toutes les offrandes volontaires.

      Esdras 6

      5 De plus, les objets d’or et d’argent de la maison de Dieu que Neboukadnetsar a enlevĂ©s du temple de JĂ©rusalem et transportĂ©s Ă  Babylone, seront rendus, transportĂ©s au temple de JĂ©rusalem Ă  la place oĂč ils Ă©taient et dĂ©posĂ©s dans la maison de Dieu.”” –

      Lamentations 4

      2 Les fils de Sion si prĂ©cieux, Qui valaient leur pesant d’or fin, Quoi donc ! Ils sont considĂ©rĂ©s comme des pots de terre, Ouvrage des mains du potier !

      Daniel 5

      2 Belchatsar, aprĂšs avoir goĂ»tĂ© au vin, ordonna d’apporter les vases d’or et d’argent que son pĂšre Neboukadnetsar avait enlevĂ©s du temple de JĂ©rusalem, afin que le roi y boive ainsi que ses femmes, ses concubines et ses grands.

      Romains 9

      21 Le potier n’est-il pas maĂźtre de l’argile, pour faire avec la mĂȘme pĂąte un vase destinĂ© Ă  l’honneur et un vase destinĂ© au mĂ©pris ?
      22 Et si Dieu, voulant montrer sa colÚre et faire connaßtre sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colÚre formés pour la perdition ?
      23 Et s’il a voulu faire connaĂźtre la richesse de sa gloire Ă  des vases de misĂ©ricorde qu’il a d’avance prĂ©parĂ©s pour la gloire ?

      1 Corinthiens 3

      9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous ĂȘtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu.
      16 Ne savez-vous pas que vous ĂȘtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
      17 Si quelqu’un dĂ©truit le temple de Dieu, Dieu le dĂ©truira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous ĂȘtes.

      2 Corinthiens 4

      7 Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette puissance supérieure soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.

      Ephésiens 2

      22 En lui, vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s ensemble pour ĂȘtre une habitation de Dieu en Esprit.

      1 Timothée 3

      15 mais si je tarde, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vĂ©ritĂ©.

      2 Timothée 2

      20 Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns pour un usage noble et les autres pour un usage vil.

      HĂ©breux 3

      2 Il a Ă©tĂ© fidĂšle Ă  celui qui l’avait Ă©tabli, comme MoĂŻse le fut, dans (toute) la maison de Dieu.
      3 En effet, il a Ă©tĂ© jugĂ© digne d’une gloire d’autant supĂ©rieure Ă  celle de MoĂŻse, que celui qui a construit la maison a plus d’honneur que la maison elle-mĂȘme.
      4 Car toute maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu.
      5 Pour Moïse, il a été fidÚle dans toute la maison de Dieu comme serviteur, pour rendre témoignage à ce qui serait annoncé.
      6 Mais Christ l’est comme un Fils sur sa maison. Nous sommes sa maison, si nous retenons [fermement, jusqu’à la fin] l’assurance et l’espĂ©rance dont nous nous glorifions.

      1 Pierre 2

      5 et vous-mĂȘmes, comme des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, en vue d’offrir des victimes spirituelles, agrĂ©ables Ă  Dieu par JĂ©sus-Christ ;
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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