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2 Timothée 2.22

Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, l'amour, la paix avec ceux qui font appel au Seigneur d'un cƓur pur.

Segond 1910 Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

Segond 1978 (Colombe) © Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, l’amour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cƓur pur.

Parole de Vie © Fuis les dĂ©sirs mauvais de la jeunesse. Cherche la justice, la foi, l’amour, la paix avec ceux qui prient le Seigneur d’un cƓur pur.

Français Courant © Fuis les passions de la jeunesse ; recherche la droiture, la foi, l’amour, la paix, avec ceux qui, d’un cƓur pur, font appel au Seigneur.

Semeur © Fuis les passions qui peuvent assaillir un jeune homme. Fais tous tes efforts pour cultiver la foi, l’amour et la paix avec tous ceux qui font appel au Seigneur d’un cƓur pur.

Parole Vivante © C’est pourquoi : fuis les passions de la jeunesse, dĂ©tourne-toi des dĂ©sirs et des convoitises auxquels sacrifient les autres jeunes. Que ton but soit de mener une vie intĂšgre, remplie de foi, d’amour et de paix. Recherche l’harmonie et la concorde avec tous ceux qui invoquent le Seigneur d’un cƓur pur.

Darby Mais fuis les convoitises de la jeunesse, et poursuis la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur ;

Martin Fuis aussi les désirs de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, et la paix avec ceux qui invoquent d'un coeur pur le Seigneur.

Ostervald Fuis aussi les désirs de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité et la paix avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © τᜰς ÎŽáœČ ΜΔωτΔρÎčÎșᜰς ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎŻÎ±Ï‚ Ï†Î”áżŠÎłÎ”, ÎŽÎŻÏ‰ÎșΔ ÎŽáœČ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ, Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ, áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ, Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ጐπÎčÎșÎ±Î»ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ τ᜞Μ ÎșύρÎčÎżÎœ ጐÎș ÎșαΞαρ៶ς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚.

World English Bible Flee from youthful lusts; but pursue righteousness, faith, love, and peace with those who call on the Lord out of a pure heart.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Toutes ces vertus, qui font le vrai serviteur de Dieu, que Paul a recommandĂ©es dĂ©jĂ  Ă  son disciple, (1TimothĂ©e 6.11) et qu'il oppose aux dĂ©sirs de la jeunesse (Grec : dĂ©sirs juvĂ©niles), montrent assez que, par ces derniers, il n'entend pas exclusivement, ni mĂȘme principalement, parle des passions sensuelles, ce qui aurait lieu d'Ă©tonner dans une exhortation adressĂ©e Ă  TimothĂ©e, qui n'Ă©tait plus dans la premiĂšre jeunesse, et dont le caractĂšre chrĂ©tien Ă©tait Ă©prouvĂ©.

Paul a en vue d'autres dispositions qui sont la tentation habituelle d'hommes jeunes encore et occupant dans l'Eglise un rang élevé : ainsi l'orgueil caché, l'ambition, l'amour de la domination, la recherche fiévreuse de toute sorte de changements.

L'ùge apostolique inclinait alors vers sa fin, d'autres temps commençaient pour l'Eglise ; des novateurs y paraissaient avec l'assurance qui les distingue toujours, prétendant apporter des vues plus spirituelles, plus profondes sur le christianisme ; il était bien difficile, pour les successeurs immédiats des apÎtres, de se préserver purs et fermes sous la pression de ces tendances erronées, et cette exhortation d'un homme de Dieu qui s'en va au martyre n'a rien que de trÚs fondé sur l'expérience.

- Invoquer le nom du Seigneur (JĂ©sus-Christ) est le signe auquel se reconnaissent les chrĂ©tiens. (Comparer 2TimothĂ©e 2.19, oĂč le texte reçu lit "le nom de Christ," et 1Corinthiens 1.2) C'est dans ses relations avec eux que TimothĂ©e doit rechercher (Grec : "poursuivre") la justice, la charitĂ© et la paix.

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Plus nous nous efforcerons de pratiquer le bien, plus nous nous Ă©loignerons rapidement du mal. Le fait d'entretenir une communion spirituelle avec les « saints », nous dĂ©tachera de toute association avec les Ɠuvres stĂ©riles des tĂ©nĂšbres.

Remarquez le nombre de fois oĂč l'apĂŽtre Paul nous avertit de veiller Ă  tous les diffĂ©rends qui peuvent survenir dans l’exercice de la piĂ©té ! Ceci dĂ©montre d'une façon certaine, que cette derniĂšre consiste Ă  croire et pratiquer ce que Dieu demande, plutĂŽt que de vaquer Ă  la poursuite de vains dĂ©bats.

Ceux qui sont enclins aux disputes, Ă  la violence et Ă  l’orgueil, sont inaptes Ă  l'enseignement. L'enseignement, au contraire de la persĂ©cution, est ce qui caractĂ©rise les « agissements spirituels » de l'Écriture pour contrer ceux qui se trouvent dans l'erreur. Dieu, qui nous permet de dĂ©couvrir la VĂ©ritĂ©, nous apporte, par Sa GrĂące, l’opportunitĂ© de Le connaĂźtre ; si tel n’était pas le cas, notre cƓur continuerait Ă  se rebeller contre Lui.

Il n'y a pas de « peut-ĂȘtre » dans les propos divins, au sujet de ceux qui se repentent ; toutefois, nous ne pouvons pas dire que Dieu accordera le repentir Ă  ceux qui s'opposent Ă  Sa VolontĂ©.

Les pécheurs, de maniÚre imagée, sont pris dans le pire des filets : celui du diable ; ils deviennent en fait les esclaves de Celui-ci.

Si certains espÚrent une délivrance, qu'ils se souviennent qu'ils ne pourront jamais s'échapper de ce piÚge, excepté par la repentance, qui est le don de Dieu ; ils devront demander cette délivrance à Dieu, en persévérant par de ferventes priÚres.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Fuis 5343 5720 1161 les passions 1939 de la jeunesse 3512, et 1161 recherche 1377 5720 la justice 1343, la foi 4102, la charitĂ© 26, la paix 1515, avec 3326 ceux qui invoquent 1941 5734 le Seigneur 2962 d 1537’un cƓur 2588 pur 2513.

26 - agapeamour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ©

1161 - demais, de plus, et, etc.

1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable 


1377 - diokofaire courir ou faire s'enfuir, amener à la fuite courir rapidement pour attraper une personne 


1515 - eirenedans un état de tranquillité nationale exemption de la rage et du ravage de la 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1939 - epithumiadésir, convoitise, désir pour ce qui est défendu, luxure

1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose 


2513 - katharospropre, pur physiquement purifié par le feu en similitude, comme une vigne éclaircie par élagage 


2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3512 - neoterikosparticulier à un ñge, de jeunesse, plus jeune plus jeune (que maintenant) jeune, jeunesse plus 


4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


5343 - pheugos'enfuir, chercher la sécurité par la fuite métaph. s'enfuir (fuir ou éviter par la fuite) 


5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COEURDéfinition biblique de Coeur : Ce seul mot désigne, dans la Bible, des activités de l'ùme que le langage moderne 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Chroniques 29

      17 Ś•Ö°Ś™ÖžŚ“Ö·ÖŁŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖ±ŚœÖ茔ַ֔Ś™ Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ Ś‘ÖŒÖ茗֣֔ŚŸ ŚœÖ”Ś‘ÖžÖ”Ś‘ Ś•ÖŒŚžÖ”Ś™Ś©ŚÖžŚšÖŽÖ–Ś™Ś ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚŠÖ¶Ö‘Ś” ŚÖČŚ ÖŽÖ—Ś™ Ś‘֌ְŚ™ÖčÖ€Ś©ŚÖ¶Śš ŚœÖ°Ś‘ÖžŚ‘ÖŽŚ™Ö™ Ś”ÖŽŚȘÖ°Ś Ö·Ś“ÖŒÖ·ÖŁŚ‘Ö°ŚȘ֌֎Ś™ Ś›ÖžŚœÖŸŚÖ”֔ŚœÖŒÖ¶Ś” Ś•Ö°ŚąÖ·ŚȘ֌֞֗Ś” ŚąÖ·ŚžÖŒÖ°ŚšÖžÖ™ Ś”Ö·Ś ÖŒÖŽŚžÖ°ŚŠÖ°ŚŚ•ÖŒÖŸŚ€Öč֔Ś” ŚšÖžŚÖŽÖ„Ś™ŚȘÖŽŚ™ Ś‘Ö°Ś©Ś‚ÖŽŚžÖ°Ś—ÖžÖ–Ś” ŚœÖ°Ś”ÖŽÖœŚȘÖ°Ś Ö·Ś“֌ֶŚ‘ÖŸŚœÖžÖœŚšÖ°Śƒ
      18 Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚÖ±Ö ŚœÖ茔֔Ś™ ŚÖ·Ś‘Ö°ŚšÖžŚ”ÖžÖžŚ Ś™ÖŽŚŠÖ°Ś—ÖžÖ€Ś§ Ś•Ö°Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ŚœÖ™ ŚÖČŚ‘ÖčŚȘÖ”Ö”Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś©ŚÖłŚžÖ°ŚšÖžŚ”ÖŸŚ–ÖŒÖčÖŁŚŚȘ ŚœÖ°ŚąŚ•Ö覜־֔Ś ŚœÖ°Ś™Ö”Ö„ŚŠÖ¶Śš ŚžÖ·Ś—Ö°Ś©ŚÖ°Ś‘Ö–Ś•ÖčŚȘ ŚœÖ°Ś‘Ö·ÖŁŚ‘ ŚąÖ·ŚžÖŒÖ¶Ö‘ŚšÖž Ś•Ö°Ś”ÖžŚ›Ö”Ö„ŚŸ ŚœÖ°Ś‘ÖžŚ‘ÖžÖ–Ś ŚÖ”ŚœÖ¶ÖœŚ™ŚšÖžŚƒ

      Psaumes 17

      1 ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚœÖŒÖžÖ—Ś” ŚœÖ°Ś“ÖžÖ«Ś•ÖŽÖ„Ś“ Ś©ŚÖŽŚžÖ°ŚąÖžÖ€Ś” Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖšŚ” Ś€ ŚŠÖ¶Ö—Ś“Ö¶Ś§ Ś”Ö·Ś§Ö°Ś©ŚÖŽÖ„Ś™Ś‘ÖžŚ” ŚšÖŽŚ ÖŒÖžŚȘ֮֗Ś™ Ś”Ö·ŚÖČŚ–ÖŽÖ„Ś™Ś ÖžŚ” ŚȘÖ°Ś€ÖŽŚœÖŒÖžŚȘ֑֮Ś™ Ś‘֌ְ֝ŚœÖč֗Ś Ś©Ś‚ÖŽŚ€Ö°ŚȘÖ”Ö„Ś™ ŚžÖŽŚšÖ°ŚžÖžÖœŚ”Śƒ

      Psaumes 66

      18 ŚÖžÖ­Ś•Ö¶ŚŸ ŚÖŽŚÖŸŚšÖžŚÖŽÖŁŚ™ŚȘÖŽŚ™ Ś‘Ö°ŚœÖŽŚ‘֌֎֑Ś™ ŚœÖč֖Ś Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖ·ÖŁŚą Ś€ ŚÖČŚ“ÖčŚ ÖžÖœŚ™Śƒ
      19 ŚÖžÖ­Ś›Ö”ŚŸ Ś©ŚÖžŚžÖ·ÖŁŚą ŚÖ±ŚœÖ覔֑֮Ś™Ś Ś”֎֝Ś§Ö°Ś©ŚÖŽÖ—Ś™Ś‘ Ś‘֌ְŚ§ÖŁŚ•Ö覜 ŚȘ֌ְŚ€ÖŽŚœÖŒÖžŚȘÖŽÖœŚ™Śƒ

      Psaumes 119

      9 Ś‘֌ַŚžÖŒÖ¶ÖŁŚ” Ś™Ö°Ś–Ö·Ś›ÖŒÖ¶Ś”ÖŸŚ ÖŒÖ·Ö­ŚąÖ·Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚšÖ°Ś—Ö‘Ś•Öč ŚœÖŽÖŚ©ŚÖ°ŚžÖč֗Śš Ś›ÖŒÖŽŚ“Ö°Ś‘ÖžŚšÖ¶ÖœŚšÖžŚƒ

      Proverbes 6

      5 Ś”ÖŽÖ­Ś ÖŒÖžŚŠÖ”Śœ Ś›ÖŒÖŽŚŠÖ°Ś‘ÖŽÖŁŚ™ ŚžÖŽŚ™ÖŒÖžÖ‘Ś“ Ś•ÖŒÖŚ›Ö°ŚŠÖŽŚ€ÖŒÖ—Ś•Ö茚 ŚžÖŽŚ™ÖŒÖ·Ö„Ś“ Ś™ÖžŚ§ÖœŚ•ÖŒŚ©ŚŚƒ

      Proverbes 15

      8 Ś–Ö¶ÖŁŚ‘Ö·Ś— ŚšÖ°Ö­Ś©ŚÖžŚąÖŽŚ™Ś ŚȘÖŒŚ•Ö茹ÖČŚ‘Ö·ÖŁŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ‘Ś” Ś•ÖŒŚȘÖ°Ś€ÖŽŚœÖŒÖ·Ö–ŚȘ Ś™Ö°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŁŚ™Ś ŚšÖ°ŚŠŚ•ÖčŚ ÖœŚ•Ö范

      Ecclésiaste 11

      9 Ś©Ś‚Ö°ŚžÖ·Ö§Ś— Ś‘֌֞Ś—ÖŁŚ•ÖŒŚš Ś‘֌ְŚ™Ö·ŚœÖ°Ś“Ś•ÖŒŚȘֶ֗Ś™ŚšÖž Ś•ÖŽÖœŚ™Ś˜ÖŽÖœŚ™Ś‘Ö°ŚšÖžÖ€ ŚœÖŽŚ‘֌ְŚšÖžÖ™ Ś‘֌֎Ś™ŚžÖ”ÖŁŚ™ Ś‘Ö°Ś—Ś•ÖŒŚšŚ•ÖčŚȘֶ֔ŚšÖž Ś•Ö°Ś”Ö·ŚœÖŒÖ”ŚšÖ°Ö™ Ś‘֌ְŚ“Ö·ŚšÖ°Ś›Ö”ÖŁŚ™ ŚœÖŽŚ‘֌ְŚšÖžÖ” Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚžÖ·ŚšÖ°ŚÖ”֖Ś™ ŚąÖ”Ś™Ś Ö¶Ö‘Ś™ŚšÖž Ś•Ö°Ś“ÖžÖ•Śą Ś›ÖŒÖŽÖ§Ś™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚÖ”֛ŚœÖŒÖ¶Ś” Ś™Ö°Ś‘ÖŽÖœŚ™ŚÖČŚšÖžÖ„ Ś”ÖžŚÖ±ŚœÖ覔֖֮Ś™Ś Ś‘֌ַŚžÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚ˜Śƒ
      10 Ś•Ö°Ś”ÖžŚĄÖ”Ö„Śš Ś›ÖŒÖ·Ö™ŚąÖ·ŚĄÖ™ ŚžÖŽŚœÖŒÖŽŚ‘֌ֶ֔ŚšÖž Ś•Ö°Ś”Ö·ŚąÖČŚ‘Ö”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖ–Ś” ŚžÖŽŚ‘֌ְŚ©Ś‚ÖžŚšÖ¶Ö‘ŚšÖž Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ”Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚœÖ°Ś“Ö„Ś•ÖŒŚȘ Ś•Ö°Ś”Ö·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·Ś—ÖČŚšÖ–Ś•ÖŒŚȘ Ś”ÖžÖœŚ‘Ö¶ŚœŚƒ

      Actes 7

      59 Îșα᜶ ጐλÎčΞοÎČÏŒÎ»ÎżÏ…Îœ τ᜞Μ ÎŁÏ„Î­Ï†Î±ÎœÎżÎœ ጐπÎčÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î±Î‡ ΚύρÎčΔ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ, ΎέΟαÎč τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎŹ ÎŒÎżÏ…Î‡

      Actes 9

      14 Îșα᜶ ᜧΎΔ ጔχΔÎč áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Îœ παρᜰ Ï„áż¶Îœ ጀρχÎčΔρέωΜ ÎŽáż†ÏƒÎ±Îč Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„Îżáœșς ጐπÎčÎșÎ±Î»ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎŹ ÏƒÎżÏ….

      Romains 14

      17 Îżáœ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎČÏáż¶ÏƒÎčς Îșα᜶ πόσÎčς, ጀλλᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ· Îșα᜶ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ· Îșα᜶ χαρᜰ ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżłÎ‡
      19 ጄρα Îżáœ–Îœ τᜰ Ï„áż†Ï‚ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï‚ ÎŽÎčώÎșωΌΔΜ Îșα᜶ τᜰ Ï„áż†Ï‚ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż†Ï‚ Ï„áż†Ï‚ Δጰς áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚.

      Romains 15

      5 ᜁ ÎŽáœČ ΞΔ᜞ς Ï„áż†Ï‚ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎżÎœáż†Ï‚ Îșα᜶ Ï„áż†Ï‚ παραÎșÎ»ÎźÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ύ῎η áœ‘ÎŒáż–Îœ τ᜞ αᜐτ᜞ Ï†ÏÎżÎœÎ”áż–Îœ ጐΜ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÎčς Îșατᜰ ΧρÎčστ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ,
      6 ጔΜα áœÎŒÎżÎžÏ…ÎŒÎ±ÎŽáœžÎœ ጐΜ ጑Μ᜶ στόΌατÎč ÎŽÎżÎŸÎŹÎ¶Î·Ï„Î” τ᜞Μ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ πατέρα Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ.

      1 Corinthiens 1

      2 Ï„áż‡ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻáŸł Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, áŒĄÎłÎčÎ±ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎčς ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ, Ï„áż‡ Îżáœ”Ïƒáżƒ ጐΜ ÎšÎżÏÎŻÎœÎžáżł, ÎșÎ»Î·Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÎłÎŻÎżÎčς, σáœșÎœ π៶σÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ጐπÎčÎșÎ±Î»ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎżÎčς τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ ጐΜ παΜτ᜶ Ï„ÏŒÏ€áżł Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ‡
      10 ΠαραÎșαλῶ ÎŽáœČ ᜑΌ៶ς, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠ áœ€ÎœÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ ጔΜα τ᜞ αᜐτ᜞ Î»Î­ÎłÎ·Ï„Î” Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚, Îșα᜶ Όᜎ ៖ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÏƒÏ‡ÎŻÏƒÎŒÎ±Ï„Î±, ጊτΔ ÎŽáœČ ÎșατηρτÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč ጐΜ Ï„áż· Î±áœÏ„áż· ÎœÎżáż’ Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż‡ Î±áœÏ„áż‡ ÎłÎœÏŽÎŒáżƒ.

      1 Corinthiens 6

      18 Ï†Î”ÏÎłÎ”Ï„Î” τᜎΜ Ï€ÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±ÎœÎ‡ π៶Μ áŒÎŒÎŹÏÏ„Î·ÎŒÎ± ᜃ ጐᜰΜ Ï€ÎżÎčÎźÏƒáżƒ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐÎșτ᜞ς Ï„ÎżáżŠ σώΌατός ጐστÎčÎœ, ᜁ ÎŽáœČ Ï€ÎżÏÎœÎ”ÏÏ‰Îœ Δጰς τ᜞ ጎΎÎčÎżÎœ Ïƒáż¶ÎŒÎ± áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŹÎœÎ”Îč.

      1 Corinthiens 10

      14 ΔÎčόπΔρ, áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ ÎŒÎżÏ…, Ï†Î”ÏÎłÎ”Ï„Î” ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ Î”áŒ°ÎŽÏ‰Î»ÎżÎ»Î±Ï„ÏÎŻÎ±Ï‚.

      1 Corinthiens 14

      1 ΔÎčώÎșΔτΔ τᜎΜ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ, Î¶Î·Î»ÎżáżŠÏ„Î” ÎŽáœČ τᜰ πΜΔυΌατÎčÎșÎŹ, ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎŽáœČ ጔΜα Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„Î”ÏÎ·Ï„Î”.

      1 Timothée 1

      5 τ᜞ ÎŽáœČ Ï„Î­Î»ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï‚ ጐστ᜶Μ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· ጐÎș ÎșαΞαρ៶ς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ συΜΔÎčÎŽÎźÏƒÎ”Ï‰Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Îžáż†Ï‚ Îșα᜶ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ áŒ€ÎœÏ…Ï€ÎżÎșÏÎŻÏ„ÎżÏ…,
      14 ᜑπΔρΔπλΔόΜασΔΜ ÎŽáœČ áŒĄ Ï‡ÎŹÏÎčς Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ ΌΔτᜰ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Ï‚ Ï„áż†Ï‚ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ.

      1 Timothée 2

      8 Î’ÎżÏÎ»ÎżÎŒÎ±Îč Îżáœ–Îœ Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÏÏ‡Î”ÏƒÎžÎ±Îč Ï„Îżáœșς ጄΜΎρας ጐΜ παΜτ᜶ Ï„ÏŒÏ€áżł, áŒÏ€Î±ÎŻÏÎżÎœÏ„Î±Ï‚ áœÏƒÎŻÎżÏ…Ï‚ Ï‡Î”áż–ÏÎ±Ï‚ χωρ᜶ς áœ€ÏÎłáż†Ï‚ Îșα᜶ ÎŽÎčαλογÎčÏƒÎŒÎżáżŠ.

      1 Timothée 4

      12 ÎŒÎ·ÎŽÎ”ÎŻÏ‚ ÏƒÎżÏ… Ï„áż†Ï‚ ÎœÎ”ÏŒÏ„Î·Ï„ÎżÏ‚ ÎșÎ±Ï„Î±Ï†ÏÎżÎœÎ”ÎŻÏ„Ï‰, ጀλλᜰ Ï„ÏÏ€ÎżÏ‚ ÎłÎŻÎœÎżÏ… Ï„áż¶Îœ πÎčÏƒÏ„áż¶Îœ ጐΜ Î»ÏŒÎłáżł, ጐΜ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÏÎżÏ†áż‡, ጐΜ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ, ጐΜ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč, ጐΜ áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł.

      1 Timothée 6

      11 ÎŁáœș Ύέ, ᜊ ጄΜΞρωπΔ ΞΔοῊ, Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï†Î”áżŠÎłÎ”Î‡ ÎŽÎŻÏ‰ÎșΔ ÎŽáœČ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ, ΔᜐσέÎČΔÎčαΜ, Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ, áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ, áœ‘Ï€ÎżÎŒÎżÎœÎźÎœ, Ï€ÏÎ±Ï‹Ï€Î±ÎžÎŻÎ±Îœ.

      2 Timothée 2

      22 τᜰς ÎŽáœČ ΜΔωτΔρÎčÎșᜰς ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎŻÎ±Ï‚ Ï†Î”áżŠÎłÎ”, ÎŽÎŻÏ‰ÎșΔ ÎŽáœČ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ, Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ, áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ, Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ጐπÎčÎșÎ±Î»ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ τ᜞Μ ÎșύρÎčÎżÎœ ጐÎș ÎșαΞαρ៶ς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚.

      HĂ©breux 12

      14 Î•áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ ÎŽÎčώÎșΔτΔ ΌΔτᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ, Îșα᜶ τ᜞Μ áŒÎłÎčασΌόΜ, Îżáœ— χωρ᜶ς ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ᜄψΔταÎč τ᜞Μ ÎșύρÎčÎżÎœ,

      1 Pierre 2

      11 áŒˆÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, παραÎșαλῶ áœĄÏ‚ Ï€Î±ÏÎżÎŻÎșÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ παρΔπÎčÎŽÎźÎŒÎżÏ…Ï‚ ጀπέχΔσΞαÎč Ï„áż¶Îœ σαρÎșÎčÎșáż¶Îœ ጐπÎčΞυΌÎčáż¶Îœ, αጔτÎčΜΔς ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„Î”ÏÎżÎœÏ„Î±Îč Îșατᜰ Ï„áż†Ï‚ ÏˆÏ…Ï‡áż†Ï‚Î‡

      1 Pierre 3

      11 ጐÎșÎșλÎčÎœÎŹÏ„Ï‰ ÎŽáœČ ጀπ᜞ ÎșαÎșοῊ Îșα᜶ Ï€ÎżÎčÎ·ÏƒÎŹÏ„Ï‰ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÎœ, Î¶Î·Ï„Î·ÏƒÎŹÏ„Ï‰ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏ‰ÎŸÎŹÏ„Ï‰ Î±áœÏ„ÎźÎœÎ‡

      3 Jean 1

      11 áŒˆÎłÎ±Ï€Î·Ï„Î­, Όᜎ ÎŒÎčÎŒÎżáżŠ τ᜞ ÎșαÎș᜞Μ ጀλλᜰ τ᜞ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÎœ. ᜁ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎżÏ€ÎżÎčáż¶Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐστÎčΜ· ᜁ ÎșαÎșÎżÏ€ÎżÎčáż¶Îœ ÎżáœÏ‡ ጑ώραÎșΔΜ τ᜞Μ ΞΔόΜ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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