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2 Timothée 3.14

Pour toi, demeure ferme dans les choses que tu as apprises, et dont tu as été assuré, sachant de qui tu les as apprises,
Ceux qui veulent ĂȘtre assurĂ©s d’accĂ©der Ă  la piĂ©tĂ©, doivent d’abord connaĂźtre les Saintes Écritures, elles sont en effet la rĂ©vĂ©lation divine.

L'enfance est l'Ăąge oĂč l’on apprend ; ceux qui voudraient acquĂ©rir une saine Ă©rudition, doivent l'obtenir Ă  partir des Écritures. Leur contenu ne faillira jamais, et nous sommes coupables si nous nĂ©gligeons leur lecture ou leur approfondissement. La Bible est un « guide » sĂ»r, celui qui mĂšne Ă  la vie Ă©ternelle. Les prophĂštes et apĂŽtres n'ont pas parlĂ© d'eux-mĂȘmes, mais ont livrĂ© ce qu'ils ont reçu de Dieu, 2Pierre 1:21.

Les Écritures sont profitables Ă  tous les desseins de la vie chrĂ©tienne. Elles sont utiles Ă  tout, doivent ĂȘtre enseignĂ©es pour tout besoin, pour corriger, pour blĂąmer. Il y a toujours dans la Parole un enseignement qui convienne Ă  chaque cas.

Puissions-nous aimer davantage notre Bible, y rester toujours plus attachĂ©s ! Nous n’y trouverons alors que des bĂ©nĂ©fices, et nous connaĂźtrons le bonheur promis, par la foi en notre Seigneur JĂ©sus-Christ, Le principal sujet des deux Testaments. Nous serons alors plus aptes Ă  discerner toute erreur doctrinale, en nous appuyant sur une solide connaissance de la Parole de la VĂ©rité ; la plus grande marque d'amour que nous puissions dĂ©montrer aux enfants, consiste Ă  leur faire dĂ©couvrir trĂšs tĂŽt la Parole de Dieu !

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2 Timothée 3.1-17

Segond 21 Quant Ă  toi, tiens ferme dans ce que tu as appris et reconnu comme certain, sachant de qui tu l'as appris.

Segond 1910 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises ;

Segond 1978 (Colombe) © Toi, reste attachĂ© Ă  ce que tu as appris, et qui est l’objet de ta foi ; tu sais de qui tu l’as appris :

Parole de Vie © Toi, garde solidement ce que tu as appris et ce que tu as acceptĂ© comme quelque chose de sĂ»r. Tu sais quels maĂźtres t’ont appris cela.

Français Courant © Quant Ă  toi, demeure ferme dans ce que tu as appris et accueilli avec une entiĂšre conviction. Tu sais de quels maĂźtres tu l’as appris.

Semeur © Pour toi, reste attachĂ© Ă  tout ce que tu as appris et reçu avec une entiĂšre conviction. Tu sais de qui tu l’as appris.

Parole Vivante © Pour toi, reste fidĂšle Ă  tout ce que tu as appris et expĂ©rimenté ; persĂ©vĂšre dans les enseignements qui t’ont Ă©tĂ© confiĂ©s, que tu as accueillis avec foi et qui sont devenus des certitudes pour toi. Tu as Ă©tĂ© convaincu de leur vĂ©ritĂ©, non seulement parce que tu connais les maĂźtres dont tu les tiens, mais parce que,

Darby Mais toi, demeure dans les choses que tu as apprises et dont tu as été pleinement convaincu, sachant de qui tu les as apprises,

Martin Mais toi, demeure ferme dans les choses que tu as apprises, et qui t'ont été confiées, sachant de qui tu les as apprises ;

Ostervald Pour toi, demeure ferme dans les choses que tu as apprises, et dont tu as été assuré, sachant de qui tu les as apprises,

HĂ©breu / Grec - Texte original © σáœș ÎŽáœČ ΌέΜΔ ጐΜ ÎżáŒ·Ï‚ ጔΌαΞΔς Îșα᜶ ጐπÎčστώΞης, ΔጰΎᜌς παρᜰ Ï„ÎŻÎœÏ‰Îœ ጔΌαΞΔς,

World English Bible But you remain in the things which you have learned and have been assured of, knowing from whom you have learned them.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ou "dont tu as été persuadé," ou encore : "à la foi desquelles tu as été amené." Que l'on se décide pour l'une ou pour l'autre de ces significations, toujours faut-il y voir un premier argument de l'apÎtre pour son exhortation : Demeure ferme ! D'autres arguments suivent jusqu'à 2Timothée 3.17.

Comparer 2Timothée 3.10. Paul rappelle donc à Timothée que c'est de lui qu'il a reçu l'Evangile, et il lui cite ce fait comme un second argument de son exhortation à demeurer ferme.

Sur quoi Calvin fait avec raison l'observation qui suit : "Il ne commande point à Timothée de retenir indifféremment toute doctrine qui lui a été transmise. Il n'autorise point tout homme privé à s'arroger le droit de faire considérer comme un oracle tout ce qu'il aurait enseigné. Mais il affirme avec confiance son autorité auprÚs de Timothée, à qui il savait que sa vocation apostolique était connue."

- Il faut remarquer pourtant qu'une variante trÚs autorisée, mais non décisive, porte ce mot de qui au pluriel : "desquelles personnes" Si elle est authentique, Paul ferait allusion à la mÚre et à l'aïeule de Timothée., (2Timothée 1.5) et le verset suivant rend cette pensée trÚs probable.

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Ceux qui veulent ĂȘtre assurĂ©s d’accĂ©der Ă  la piĂ©tĂ©, doivent d’abord connaĂźtre les Saintes Écritures, elles sont en effet la rĂ©vĂ©lation divine.

L'enfance est l'Ăąge oĂč l’on apprend ; ceux qui voudraient acquĂ©rir une saine Ă©rudition, doivent l'obtenir Ă  partir des Écritures. Leur contenu ne faillira jamais, et nous sommes coupables si nous nĂ©gligeons leur lecture ou leur approfondissement. La Bible est un « guide » sĂ»r, celui qui mĂšne Ă  la vie Ă©ternelle. Les prophĂštes et apĂŽtres n'ont pas parlĂ© d'eux-mĂȘmes, mais ont livrĂ© ce qu'ils ont reçu de Dieu, 2Pierre 1:21.

Les Écritures sont profitables Ă  tous les desseins de la vie chrĂ©tienne. Elles sont utiles Ă  tout, doivent ĂȘtre enseignĂ©es pour tout besoin, pour corriger, pour blĂąmer. Il y a toujours dans la Parole un enseignement qui convienne Ă  chaque cas.

Puissions-nous aimer davantage notre Bible, y rester toujours plus attachĂ©s ! Nous n’y trouverons alors que des bĂ©nĂ©fices, et nous connaĂźtrons le bonheur promis, par la foi en notre Seigneur JĂ©sus-Christ, Le principal sujet des deux Testaments. Nous serons alors plus aptes Ă  discerner toute erreur doctrinale, en nous appuyant sur une solide connaissance de la Parole de la VĂ©rité ; la plus grande marque d'amour que nous puissions dĂ©montrer aux enfants, consiste Ă  leur faire dĂ©couvrir trĂšs tĂŽt la Parole de Dieu !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Toi 4771, demeure 3306 5720 dans 1722 les choses 3739 que tu as apprises 3129 5627, et 2532 reconnues certaines 4104 5681, sachant 1492 5761 de 3844 qui 5101 tu les as apprises 3129 5627 ;

1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3129 - manthanoapprendre, ĂȘtre enseignĂ© accroĂźtre sa connaissance, ĂȘtre augmentĂ© en savoir entendre, ĂȘtre informĂ© apprendre par 


3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3844 - parade, par, à cÎté, prÚs de

4104 - pistoorendre fidĂšle, rendre digne de confiance Ă©tablir ĂȘtre fermement persuadĂ© de ĂȘtre assurĂ© de

4771 - sutu

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5761Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASSURANCE(a) Assurer = rendre sûr . Sûr vient du latin securus , exempt d'inquiétude, calme, tranquille, qui est en sûreté, 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Actes 17

      31 ÎșαΞότÎč ጔστησΔΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ጐΜ ៗ ΌέλλΔÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÎčÎœ τᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ ጐΜ ጀΜΎρ᜶ ៧ ᜄρÎčσΔΜ, Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ παρασχᜌΜ π៶σÎčÎœ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒÎ±Ï‚ αᜐτ᜞Μ ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ.

      Romains 14

      5 ᜋς ÎŒáœČÎœ ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ παρ’ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ, ᜃς ÎŽáœČ ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč π៶σαΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±ÎœÎ‡ ጕÎșÎ±ÏƒÏ„ÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż· áŒ°ÎŽÎŻáżł ÎœÎżáż’ Ï€Î»Î·ÏÎżÏ†ÎżÏÎ”ÎŻÏƒÎžÏ‰Î‡

      Colossiens 2

      2 ጔΜα παραÎșÎ»Î·Îžáż¶ÏƒÎčÎœ αጱ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îč Î±áœÏ„áż¶Îœ, συΌÎČÎčÎČασΞέΜτΔς ጐΜ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ Îșα᜶ Δጰς π៶Μ Ï€Î»ÎżáżŠÏ„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ Ï€Î»Î·ÏÎżÏ†ÎżÏÎŻÎ±Ï‚ Ï„áż†Ï‚ συΜέσΔως, Δጰς áŒÏ€ÎŻÎłÎœÏ‰ÏƒÎčÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎŒÏ…ÏƒÏ„Î·ÏÎŻÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ,

      1 Thessaloniciens 1

      5 ᜅτÎč τ᜞ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ­Î»ÎčÎżÎœ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÎżáœÎș áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ· Δጰς ᜑΌ៶ς ጐΜ Î»ÏŒÎłáżł ÎŒÏŒÎœÎżÎœ ጀλλᜰ Îșα᜶ ጐΜ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Îč Îșα᜶ ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżł Îșα᜶ Ï€Î»Î·ÏÎżÏ†ÎżÏÎŻáŸł Ï€ÎżÎ»Î»áż‡, ÎșαΞᜌς ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” ÎżáŒ·ÎżÎč áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎŽÎč’ ᜑΌ៶ς·

      1 Thessaloniciens 2

      13 Κα᜶ ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ Ï„áż· ΞΔῷ ጀΎÎčÎ±Î»Î”ÎŻÏ€Ï„Ï‰Ï‚, ᜅτÎč παραλαÎČόΜτΔς Î»ÏŒÎłÎżÎœ ጀÎșÎżáż†Ï‚ παρ’ áŒĄÎŒáż¶Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΎέΟασΞΔ Îżáœ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ ጀλλᜰ ÎșαΞᜌς áŒ€Î»Î·Îžáż¶Ï‚ ጐστ᜶Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ΞΔοῊ, ᜃς Îșα᜶ áŒÎœÎ”ÏÎłÎ”áż–Ï„Î±Îč ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ Ï„Îżáż–Ï‚ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.

      1 Timothée 4

      16 ጔπΔχΔ ÏƒÎ”Î±Ï…Ï„áż· Îșα᜶ Ï„áż‡ ÎŽÎčΎασÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ‡ áŒÏ€ÎŻÎŒÎ”ÎœÎ” Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îłáœ°Ï Ï€ÎżÎčáż¶Îœ Îșα᜶ σΔαυτ᜞Μ σώσΔÎčς Îșα᜶ Ï„Îżáœșς ጀÎșÎżÏÎżÎœÏ„ÎŹÏ‚ ÏƒÎżÏ….

      2 Timothée 1

      13 áœ‘Ï€ÎżÏ„ÏÏ€Ï‰ÏƒÎčÎœ ጔχΔ áœ‘ÎłÎčαÎčΜόΜτωΜ Î»ÏŒÎłÏ‰Îœ ᜧΜ παρ’ áŒÎŒÎżáżŠ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ±Ï‚ ጐΜ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč Îșα᜶ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ Ï„áż‡ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡

      2 Timothée 2

      2 Îșα᜶ ጃ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ±Ï‚ παρ’ áŒÎŒÎżáżŠ ÎŽÎčᜰ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ ΌαρτύρωΜ, Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€Î±ÏÎŹÎžÎżÏ… πÎčÏƒÏ„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς, ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς ጱÎșÎ±ÎœÎżáœ¶ áŒ”ÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč Îșα᜶ áŒ‘Ï„Î­ÏÎżÏ…Ï‚ ÎŽÎčÎŽÎŹÎŸÎ±Îč.

      2 Timothée 3

      14 σáœș ÎŽáœČ ΌέΜΔ ጐΜ ÎżáŒ·Ï‚ ጔΌαΞΔς Îșα᜶ ጐπÎčστώΞης, ΔጰΎᜌς παρᜰ Ï„ÎŻÎœÏ‰Îœ ጔΌαΞΔς,
      15 Îșα᜶ ᜅτÎč ጀπ᜞ ÎČÏÎ­Ï†ÎżÏ…Ï‚ ጱΔρᜰ ÎłÏÎŹÎŒÎŒÎ±Ï„Î± ÎżáŒ¶ÎŽÎ±Ï‚, τᜰ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎŹ σΔ ÏƒÎżÏ†ÎŻÏƒÎ±Îč Δጰς ÏƒÏ‰Ï„Î·ÏÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčᜰ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ Ï„áż†Ï‚ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡

      HĂ©breux 6

      11 ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ጕÎșÎ±ÏƒÏ„ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ τᜎΜ αᜐτᜎΜ áŒÎœÎŽÎ”ÎŻÎșΜυσΞαÎč ÏƒÏ€ÎżÏ…ÎŽáœŽÎœ πρ᜞ς τᜎΜ Ï€Î»Î·ÏÎżÏ†ÎżÏÎŻÎ±Îœ Ï„áż†Ï‚ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎżÏ‚ ጄχρÎč Ï„Î­Î»ÎżÏ…Ï‚,

      HĂ©breux 10

      22 Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÏÏ‡ÏŽÎŒÎ”ÎžÎ± ΌΔτᜰ ጀληΞÎčÎœáż†Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ ጐΜ Ï€Î»Î·ÏÎżÏ†ÎżÏÎŻáŸł Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚, áż„Î”ÏÎ±ÎœÏ„ÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč τᜰς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ ጀπ᜞ συΜΔÎčÎŽÎźÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï€ÎżÎœÎ·ÏáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ Î»Î”Î»ÎżÏ…ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč τ᜞ Ïƒáż¶ÎŒÎ± ᜕ΎατÎč ÎșÎ±ÎžÎ±Ïáż·Î‡
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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