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Actes 23.20

Le jeune homme répond : « Certains Juifs sont d’accord pour te demander d’emmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront qu’ils veulent étudier son affaire de façon plus exacte,

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      Psaumes 12

      Daniel 6

      6 Interdire la prière pendant trente jours, équivaut, pendant tout ce temps, à priver Dieu de tout l'hommage qui Lui est dû, et à empêcher l'homme de bénéficier du réconfort divin qu'il pourrait recevoir. Le cœur de chaque homme ne le pousse-t-il pas à s'adresser à Dieu, lorsqu'il est dans le besoin ou en pleine détresse ? Nous ne pourrions pas vivre un seul jour sans Dieu ; de plus, des hommes pourraient-ils vivre pendant trente jours sans prier ?

      Cependant il est à déplorer que ceux qui, sans retenue, ont présenté cette tumultueuse pétition contre Dieu, pour une durée de trente jours, étaient bien plus nombreux que celui qui Le servait continuellement, avec humilité, et reconnaissance de cœur.

      Ceux qui ont persécuté la Loi l'ont toujours fait sur la base de mauvais prétextes ; il n'est pas normal, pour des chrétiens, de se plaindre avec amertume, ou de se livrer à des injures. Il est bon de consacrer des heures à la prière.

      Daniel a prié ouvertement, sans se cacher ; malgré le fait qu'il soit un homme bien occupé par son travail, il n'a trouvé aucun motif susceptible d'empêcher sa dévotion.

      Ceux qui ont du temps libre ici-bas et qui malgré ce fait, négligent leur âme, sont inexcusables !

      Dans nos périodes de réflexion, nous devons rester attentifs, de peur que, sous prétexte de retenue, nous soyons coupables de lâcheté dans notre attention aux choses célestes. Tous ceux qui délaissent leur âme, par la négligence dans la prière, même si c'est pour épargner leur vie, sont véritablement insensés.

      Daniel a également prié et rendu grâce, en prenant du temps sur son service, pour préserver sa vie du danger. Pour résumer, la pratique de la prière est fondée à la fois, sur la toute suffisance de Dieu, Le Créateur Tout-Puissant et le Rédempteur, et sur notre désir de nous approcher de Lui, pécheurs que nous sommes. Nous devons tourner nos yeux vers Christ. Quel que puisse être notre état spirituel, prions notre Dieu, même si nous sommes « captifs » ici-bas !

      11 Ce n'est pas nouveau de voir quelqu'un de loyal, ayant la conscience en paix avec Dieu, se faire obstinément attaquer et mépriser par les autorités civiles. Devant de tels actes, nous regrettons mille fois, comme Darius, notre attitude et notre conduite.

      Daniel, cet homme vénérable, est traité comme le pire des malfaiteurs, et se trouve jeté dans la fosse aux lions, afin d'être dévoré, uniquement pour le fait d'avoir adoré son Dieu. Sans aucun doute, la mise en place de la pierre a été ordonnée par la Providence divine, afin que le miracle, de la délivrance de Daniel, soit plus manifeste ; pour finir, le roi a scellé l'entrée de son propre sceau, de peur, peut être, que les ennemis de Daniel ne le tuent.

      Consacrons nos vies et nos âmes à Dieu, en pratiquant le bien. Nous ne pouvons placer une confiance absolue envers les hommes que nous servons, même loyalement ; par contre, les croyants peuvent, dans tous les cas, être sûrs de pouvoir compter sur la faveur et la consolation divines !

      Actes 23

      1

      La défense de Paul devant le sanhédrin. (Actes 23:1-5)
      Il reçoit l’assurance divine qu'il ira à Rome. (Actes 23:6-11)
      Les Juifs conspirent pour tuer Paul. Lysias l'envoie à Césarée. (Actes 23:12-24)
      La lettre de Lysias à Félix. (Actes 23:25-35)

      Nous pouvons remarquer dans ce texte toute la sérénité de Paul : il déclare que Dieu est vraiment son guide et qu’il vit sous Son regard. L’apôtre agit, la conscience en paix, dans tout ce qu'il dit et ce qu'il fait ; il utilise au mieux son enseignement spirituel et se garde de tout mal, ne voulant s'attacher qu’au bien. Ses paroles et sa conduite traduisent son intégrité.

      Ceux qui vivent ainsi devant Dieu, peuvent, comme Paul, avoir confiance en leur Seigneur, sans craindre les hommes. Bien que la réponse de Paul au sanhédrin soit tout à fait pertinente, il semble que l’apôtre ait été vraiment indigné du traitement qu'il reçut, suite à ses paroles.

      Les « grands » de ce monde peuvent être repris pour leurs fautes, et des plaintes publiques peuvent leur être adressées, mais la loi divine exige que l’on respecte les autorités...

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