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Actes 24.6

Il a mĂȘme essayĂ© de faire certaines choses montrant qu’il ne respecte pas notre temple sacrĂ©, et nous l’avons arrĂȘtĂ©.
Il a mĂȘme essayĂ© de porter atteinte Ă  la saintetĂ© du temple et nous l’avons alors arrĂȘtĂ©. [Nous avons voulu le juger selon notre loi,
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 24.1-27

Segond 21 et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avons arrĂȘtĂ© [et nous avons voulu le juger d’aprĂšs notre loi,

Segond 1910 et qui mĂȘme a tentĂ© de profaner le temple. Et nous l'avons arrĂȘtĂ©. Nous avons voulu le juger selon notre loi ;

Segond 1978 (Colombe) © et qui a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple. Nous l’avons saisi. [Nous avons voulu le juger selon notre loi,

Parole de Vie © Il a mĂȘme essayĂ© de faire certaines choses montrant qu’il ne respecte pas notre temple sacrĂ©, et nous l’avons arrĂȘtĂ©.

Français Courant © Il a mĂȘme essayĂ© de porter atteinte Ă  la saintetĂ© du temple et nous l’avons alors arrĂȘtĂ©. [Nous avons voulu le juger selon notre loi,

Semeur © et il a mĂȘme tentĂ© de profaner le *Temple. C’est alors que nous l’avons arrĂȘtĂ©. [Nous voulions le juger d’aprĂšs notre *Loi.

Parole Vivante © et que nous l’avons pris en flagrant dĂ©lit au moment oĂč il s’apprĂȘtait Ă  profaner le temple, nous l’avons arrĂȘtĂ©. (Nous voulions le juger d’aprĂšs notre loi.

Darby il a mĂȘme tentĂ© de profaner le temple : aussi l'avons-nous saisi, et nous avons voulu le juger selon notre loi ;

Martin Il a mĂȘme attentĂ© de profaner le Temple ; et nous l'avons saisi, et l'avons voulu juger selon notre Loi.

Ostervald Et qui mĂȘme a tentĂ© de profaner le temple. Nous l'avions saisi, et nous voulions le juger selon notre loi ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜃς Îșα᜶ τ᜞ ጱΔρ᜞Μ áŒÏ€Î”ÎŻÏÎ±ÏƒÎ”Îœ ÎČΔÎČÎ·Î»áż¶ÏƒÎ±Îč, ᜃΜ Îșα᜶ ጐÎșÏÎ±Ï„ÎźÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ,

World English Bible He even tried to profane the temple, and we arrested him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le réquisitoire prononcé contre Paul commence par une grossiÚre injure : cet homme, une peste.

Puis vient l'imputation ordinaire de susciter partout des séditions.

Ce qui Ă©tait l'effet de la haine des Juifs est attribuĂ© Ă  l'apĂŽtre, et il devrait ĂȘtre puni des persĂ©cutions qu'il endure de leur part.

Mais le principal grief contre lui, c'est d'ĂȘtre chef (grec soldat du premier rang) de la secte des NazarĂ©ens.

JĂ©sus porte souvent le titre mĂ©prisant de NazarĂ©en, mais c'est ici le seul passage du Nouveau Testament oĂč il soit appliquĂ© Ă  ses disciples.

Enfin Tertulle reproduit Contre Paul le mensonge dĂ©jĂ  profĂ©rĂ© par les Juifs (Actes 21.28) qu'il avait profanĂ© le temple. C'est Ă  cela que se rĂ©duisent les griefs articulĂ©s par l'avocat ; c'est lĂ -dessus qu'il se fonde pour arriver Ă  cette conclusion : aussi l'avons nous arrĂȘtĂ©. (Actes 21.30)

Le texte reçu, avec un majuscules, des minusc., les versions syr., la vulgate ajoute : et nous voulûmes le juger selon notre loi, mais le tribun Lysias étant descendu, l'a enlevé de nos mains avec beaucoup de violence, ordonnant que ses accusateurs vinssent devant toi.

Ces paroles étaient considérées par tous les critiques du texte comme non authentiques. Récemment M. Blass a revendiqué leur authenticité et les a admises dans les deux recensions. Il a été suivi par MM. Zöckler, Holtzmann, Hilgenfeld.

Il se fonde sur cette considĂ©ration que, si on les supprime, les mots de verset 8 "Tu pourras toi-mĂȘme en l'interrogeant apprendre de lui," se rapportent Ă  Paul, et non Ă  Lysias.

Or il lui paraĂźt absurde que Tertulle, aprĂšs une si brĂšve Ă©numĂ©ration des griefs des Juifs, en appelle au tĂ©moignage de l'accusĂ© lui-mĂȘme.

Mais on peut rĂ©pondre que Tertulle devait moins encore ĂȘtre tentĂ© d'en appeler au tĂ©moignage de Lysias, favorable au prisonnier, et qui ne pouvait ĂȘtre entendu que si le procĂšs Ă©tait ajournĂ©. D'ailleurs l'avocat des Juifs Ă©tait un homme trop habile pour articuler une imputation de violence contre Lysias, le tribun de la cohorte romaine.

Ces considérations prouvent que les paroles de verset 7 sont une interpolation maladroite. Toutefois cette interpolation est trÚs ancienne, car elle se trouve dans les deux versions syriaques, qui remontent à la fin du second siÚcle.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 qui 3739 mĂȘme a tentĂ© 3985 5707 de profaner 953 5658 le temple 2411. Et 2532 nous l 3739’avons arrĂȘtĂ© 2902 5656. 2532 Nous avons voulu 2309 5656 le juger 2919 5721 selon 2596 notre 2251 loi 3551 ;

953 - bebelooprofaner, souiller,

2251 - hemeterosnotre, le nĂŽtre,

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2411 - hieronun lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à EphÚse utilisé pour le 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre 


2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, 


3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3985 - peirazoessayer si une chose peut ĂȘtre faite tenter, s'efforcer essayer, Ă©prouver, dans le but de 


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      Jean 18

      31 Alors Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mĂȘmes et jugez-le d’aprĂšs votre loi. » Ils lui rĂ©pondent : « Nous n’avons pas l’autorisation de faire mourir quelqu’un. »

      Jean 19

      7 La foule lui rĂ©pond : « Nous avons une loi, et d’aprĂšs cette loi, il doit mourir. En effet, il a dit qu’il Ă©tait le Fils de Dieu. »
      8 Quand Pilate entend ces mots, il a encore plus peur.

      Actes 19

      37 Vous avez amenĂ© ces hommes ici, pourtant ils n’ont rien fait de mal contre le temple et ils n’ont pas insultĂ© notre dĂ©esse.

      Actes 21

      27 Les sept jours de la purification sont presque finis. Des Juifs de la province d’Asie voient Paul dans le temple, ils excitent toute la foule et ils arrĂȘtent Paul.
      28 Ils crient : « Gens d’IsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , l’homme qui donne partout et Ă  tout le monde un enseignement contre notre peuple, contre notre loi et contre ce temple ! Il a mĂȘme fait entrer des non-Juifs ici, et il a rendu impur ce lieu saint. »
      29 En effet, Ă  JĂ©rusalem, les Juifs ont vu Trophime d’ÉphĂšse qui accompagnait Paul, et ils pensent que Paul l’a fait entrer dans le temple.
      30 Il y a de l’agitation dans toute la ville, et le peuple arrive en foule. Ils arrĂȘtent Paul et l’entraĂźnent en dehors du temple. Tout de suite aprĂšs, on ferme ses portes.
      31 Les gens cherchent Ă  tuer Paul, mais le commandant des soldats romains apprend que l’agitation s’est rĂ©pandue dans toute la ville de JĂ©rusalem.
      32 Il prend immédiatement avec lui des soldats et des officiers et il court vers la foule. Quand les gens voient le commandant et les soldats, ils cessent de frapper Paul.

      Actes 22

      23 Ils poussent des cris, ils jettent leurs vĂȘtements en l’air et font voler la poussiĂšre.

      Actes 23

      10 Ils se disputent de plus en plus. Le commandant a peur qu’ils ne mettent Paul en morceaux. Alors il donne cet ordre aux soldats : « Descendez ! Faites sortir Paul du Tribunal et ramenez-le Ă  la caserne ! »
      11 La nuit suivante, le Seigneur se montre à Paul et dit : « Courage ! Tu as été mon témoin ici, à Jérusalem. Il faut aussi que tu sois mon témoin à Rome. »
      12 Le jour suivant, certains Juifs se réunissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! »
      13 Ceux qui ont juré cela sont plus de 40.
      14 Ils vont voir les chefs des prĂȘtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons jurĂ© devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul.
      15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez Ă©tudier son affaire de façon plus exacte. De notre cĂŽtĂ©, nous sommes prĂȘts Ă  le tuer avant qu’il arrive ici. »

      Actes 24

      6 Il a mĂȘme essayĂ© de faire certaines choses montrant qu’il ne respecte pas notre temple sacrĂ©, et nous l’avons arrĂȘtĂ©.
      12 Et nulle part, on ne m’a trouvĂ© en train de discuter avec quelqu’un ou d’exciter la foule : ni dans le temple, ni dans les maisons de priĂšre, ni dans la ville.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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