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Apocalypse 13.11

Et je vis une autre bĂȘte montant de la terre ; et elle avait deux cornes semblables Ă  un agneau ; et elle parlait comme un dragon.
Puis je vis une autre bĂȘte qui montait de la terre, et qui avait deux cornes semblables Ă  celles de l'Agneau ; mais elle parlait comme le dragon.
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Tsunami (2)

Lecture Jacq 1 : 12-15 . 1) L'ALERTE. - Les informations de décembre ont montré les dégùts considérables causés par 


Philippe Landrevie
Apocalypse 13.1-18

Segond 21 Ensuite je vis monter de la terre une autre bĂȘte ; elle avait deux cornes semblables Ă  celles d'un agneau, mais elle parlait comme un dragon.

Segond 1910 Puis je vis monter de la terre une autre bĂȘte, qui avait deux cornes semblables Ă  celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.

Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis monter de la terre une autre bĂȘte. Elle avait deux cornes semblables Ă  celles d’un agneau, et elle parlait comme un dragon.

Parole de Vie © Ensuite, je vois une autre bĂȘte qui sort de la terre. Elle a deux cornes comme celles d’un agneau, mais elle parle comme un dragon.

Français Courant © Puis je vis une autre bĂȘte ; elle sortait de la terre. Elle avait deux cornes semblables Ă  celles d’un agneau et elle parlait comme un dragon.

Semeur © Ensuite je vis une autre bĂȘte monter de la terre. Elle portait deux cornes semblables Ă  celles d’un agneau, mais elle parlait comme un dragon.

Parole Vivante © Ensuite, je vis surgir de la terre une autre bĂȘte. Elle portait deux cornes ressemblant Ă  celles d’un agneau, mais elle s’exprimait comme un dragon.

Darby Et je vis une autre bĂȘte montant de la terre ; et elle avait deux cornes semblables Ă  un agneau ; et elle parlait comme un dragon.

Martin Puis je vis une autre bĂȘte qui montait de la terre, et qui avait deux cornes semblables Ă  celles de l'Agneau ; mais elle parlait comme le dragon.

Ostervald Puis je vis une autre bĂȘte monter de la terre, qui avait deux cornes semblables Ă  celles d'un agneau, et elle parlait comme un dragon.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ áŒ„Î»Î»Îż ÎžÎ·ÏÎŻÎżÎœ ጀΜαÎČÎ±áż–ÎœÎżÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚, Îșα᜶ ΔጶχΔΜ Îșέρατα ÎŽÏÎż áœ…ÎŒÎżÎčα áŒ€ÏÎœÎŻáżł, Îșα᜶ áŒÎ»ÎŹÎ»Î”Îč áœĄÏ‚ ÎŽÏÎŹÎșωΜ.

World English Bible I saw another beast coming up out of the earth. He had two horns like a lamb, and he spoke like a dragon.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
11 Ă  18 La bĂȘte qui monte de la terre.

La premiĂšre bĂȘte Ă©tait montĂ©e de la mer. (verset 1, note.) Celle-ci monte de la terre, ce qui signifie, d'aprĂšs les uns, Qu'elle Ă©tait originaire d'orient ; c'est de l'orient, du continent asiatique que provenaient les magiciens et les propagateurs de religions et de superstitions qui envahirent Rome et l'empire Ă  l'Ă©poque impĂ©riale.

D'aprÚs d'autres, la terre, opposée à la mer, image des foules agitées, désigne un état de choses plus stable, tel que le présentaient les peuples domptés et disciplinés par Rome.

Les deux cornes semblables Ă  celles de l'Agneau ne sont pas un symbole de force et ne reprĂ©sentent pas deux puissances rĂ©unies, mais signifient seulement que la bĂȘte avait toute l'apparence extĂ©rieure d'un agneau.

Avec ce caractĂšre contrastait le langage de la bĂȘte : elle parlait comme un dragon, comme le serpent ; (Apocalypse 12.9 ; GenĂšse 3.1,13) elle profĂ©rait des paroles de ruse et de mensonge, propres Ă  sĂ©duire les hommes, Ă  introduire dans leurs Ăąmes un venin mortel.

Ce contraste rappelle la description que JĂ©sus faisait des faux prophĂštes. (Matthieu 7.15) Et, en effet, la seconde bĂȘte reçoit dans la suite de l'Apocalypse (Apocalypse 16.13 ; 19.20 ; 20.10) le titre de "faux prophĂšte."

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Ceux qui considĂšrent que la premiĂšre bĂȘte reprĂ©sente un pouvoir mondial, pensent Ă©galement que la seconde est un pouvoir persĂ©cuteur, agissant sous le couvert de la religion, et de la charitĂ© dĂ©ployĂ©e envers les hommes.

Il s’agit d’une autoritĂ© spirituelle, qui professe venir de Christ ; elle s'est d'abord manifestĂ©e avec douceur, mais rapidement, elle a parlĂ© comme le dragon. Sa parole l'a trahie : elle annonce ses fausses doctrines et ses dĂ©crets cruels, qui montrent bien qu'elle appartient au dragon, et non Ă  l'Agneau.

Elle exerce tous les pouvoirs de la premiĂšre bĂȘte. Elle poursuit le mĂȘme dessein : amener les hommes Ă  ne pas adorer le Dieu vĂ©ritable, et soumettre les Ăąmes Ă  la volontĂ© et au contrĂŽle politique du monde.

Cette deuxiĂšme bĂȘte poursuit son but, persuadant les hommes de continuer Ă  adorer la premiĂšre bĂȘte, dans sa nouvelle forme, ou son image, prĂŽnant sa puissance par de prĂ©tendues merveilles et des miracles trompeurs, le tout, sous un contrĂŽle sĂ©vĂšre de l’humanitĂ©.

De plus, elle interdit Ă  ceux qui n'adoreront pas la bĂȘte, (ou son image paĂŻenne), de pouvoir jouir de leurs droits civils : Ils ne pourront ni acheter, ni vendre, ni faire du commerce ; ils n’auront aucun pouvoir, Ă  moins qu’ils ne reçoivent la marque de l'autoritĂ© de la bĂȘte.

« Faire une image Ă  la bĂȘte », (verset quatorze*), dont la blessure mortelle a Ă©tĂ© guĂ©rie, semble signifier « donner forme et pouvoir Ă  son adoration », ou « exiger l'obĂ©issance Ă  ses ordres ». Le fait, d’adorer l'image de la bĂȘte, implique d’ĂȘtre partisan de tout ce qui renforce son caractĂšre, et sa reprĂ©sentation.

Le « nombre de la bĂȘte » nous est donnĂ© dans ce texte : il semble souligner la Sagesse infinie de Dieu, comparĂ©e Ă  celle des hommes. Ce nombre est un « nombre d'homme », calculĂ© selon les principes de ce monde : six cent soixante six. En fait, cette valeur reste un mystĂšre. Bien souvent, lors des discussions religieuses, ce nombre a Ă©tĂ© mentionnĂ©... On peut penser raisonnablement que sa signification n'a toujours pas Ă©tĂ© dĂ©couverte.

Mais celui qui a de la sagesse et de l’intelligence, verra que tous les ennemis de Dieu sont comptĂ©s et « marquĂ©s », pour leur destruction ; le terme de leur pouvoir expirera bientĂŽt, et toutes les nations se soumettront Ă  notre Roi de justice et de paix !

*Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puis 2532 je vis 1492 5627 monter 305 5723 de 1537 la terre 1093 une autre 243 bĂȘte 2342, 2532 qui avait 2192 5707 deux 1417 cornes 2768 semblables 3664 Ă  celles d’un agneau 721, et 2532 qui parlait 2980 5707 comme 5613 un dragon 1404.

243 - allosun autre, autre

305 - anabainomonter, élever (pensées)

721 - arnionappliqué aussi à l'Eglise Jn 21:15

1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1404 - drakonun dragon, un grand serpent, un nom pour Satan

1417 - duoles deux, deux

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2342 - therionun animal un animal sauvage, une bĂȘte sauvage, une bĂȘte mĂ©taph. une brute, un homme 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2768 - kerasune corne animal les animaux (taureaux) se défendent avec leurs cornes, comme symbole de force 


2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de 


3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă  une chose

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


NÉRONCe nom ne se trouve pas dans le N.T., mais c'est NĂ©ron qui est le « CĂ©sar » auquel en 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Daniel 7

      8 Je considérais ces cornes, et voici, une autre petite corne montait entre elles, et trois des premiÚres cornes furent arrachées par elle ; et voici, il y avait en cette corne des yeux semblables aux yeux d'un homme, et une bouche qui disait de grandes choses.
      24 Mais les dix cornes sont dix Rois qui s'élÚveront de ce Royaume, et un autre s'élÚvera aprÚs eux, qui sera différent des premiers, et il abattra trois Rois.
      25 Il proférera des paroles contre le Souverain, et détruira les Saints du Souverain, et pensera de pouvoir changer les temps et la Loi ; et [les Saints] seront livrés en sa main jusqu'à un temps, et des temps, et une moitié de temps.

      Matthieu 7

      15 Or gardez-vous des faux ProphĂštes, qui viennent Ă  vous en habit de brebis, mais qui au-dedans sont des loups ravissants.

      Romains 16

      18 Car ces sortes de gens ne servent point notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre, et par de douces paroles et des flatteries ils séduisent les coeurs des simples.

      2 Corinthiens 11

      13 Car tels faux ApÎtres sont des ouvriers trompeurs, qui se déguisent en ApÎtres de Christ.
      14 Et cela n'est pas Ă©tonnant : car satan lui-mĂȘme se dĂ©guise en Ange de lumiĂšre.
      15 Ce n'est donc pas un grand sujet d'étonnement si ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice ; [mais] leur fin sera conforme à leurs oeuvres.

      2 Thessaloniciens 2

      4 Lequel s'oppose et s'Ă©lĂšve contre tout ce qui est nommĂ© Dieu, ou qu'on adore, jusqu'Ă  ĂȘtre assis comme Dieu au Temple de Dieu voulant se faire passer pour un Dieu.

      Apocalypse 11

      7 Et quand ils auront achevĂ© [de rendre] leur tĂ©moignage, la bĂȘte qui monte de l'abĂźme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera ;

      Apocalypse 12

      3 Il parut aussi un autre signe au ciel, et voici un grand dragon roux ayant sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses tĂȘtes sept diadĂšmes ;
      4 et sa queue traĂźnait la troisiĂšme partie des Ă©toiles du ciel, lesquelles il jeta en la terre ; puis le dragon s'arrĂȘta devant la femme qui devait accoucher, afin de dĂ©vorer son enfant, dĂšs qu'elle l'aurait mis au monde.
      17 Alors le dragon fut irrité contre la femme, et s'en alla faire la guerre contre les autres qui sont de la semence de la femme, qui gardent les commandements de Dieu, et qui ont le témoignage de Jésus-Christ.
      18 Et je me tins sur le sable [qui borde] la mer.

      Apocalypse 13

      1 Et je vis monter de la mer une bĂȘte qui avait sept tĂȘtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadĂšmes, et sur ses tĂȘtes un nom de blasphĂšme.
      11 Puis je vis une autre bĂȘte qui montait de la terre, et qui avait deux cornes semblables Ă  celles de l'Agneau ; mais elle parlait comme le dragon.
      17 Et qu'aucun ne pouvait acheter, ni vendre, s'il n'avait la marque ou le nom de la bĂȘte, ou le nombre de son nom.

      Apocalypse 16

      13 Et je vis sortir de la gueule du dragon, et de la gueule de la bĂȘte, et de la bouche du faux prophĂšte, trois esprits immondes, semblables Ă  des grenouilles ;

      Apocalypse 17

      6 Et je vis la femme enivrée du sang des Saints, et du sang des martyrs de Jésus ; et quand je la vis je fus saisi d'un grand étonnement.
      8 La bĂȘte que tu as vue, a Ă©tĂ©, et n'est plus, mais elle doit monter de l'abĂźme, et puis ĂȘtre dĂ©truite ; et les habitants de la terre, dont les noms ne sont point Ă©crits au Livre de vie dĂšs la fondation du monde, s'Ă©tonneront voyant la bĂȘte qui Ă©tait, qui n'est plus, et qui toutefois est.
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