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Apocalypse 19.13

Il Ă©tait vĂȘtu d'une robe teinte dans le sang, et son nom s'appelle LA PAROLE DE DIEU.

Il est habillĂ© d’un vĂȘtement couvert de sang et il s’appelle « Parole de Dieu ».
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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21

Segond 21 Il Ă©tait habillĂ© d'un vĂȘtement trempĂ© de sang. Son nom est « la Parole de Dieu ».

Segond 1910 et il Ă©tait revĂȘtu d'un vĂȘtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © et il est vĂȘtu d’un manteau trempĂ© de sang. Son nom est la Parole de Dieu.

Parole de Vie © Il est habillĂ© d’un vĂȘtement couvert de sang et il s’appelle « Parole de Dieu ».

Français Courant © Il Ă©tait vĂȘtu d’un manteau couvert de sang. Il s’appelle « La parole de Dieu ».

Semeur © Il est vĂȘtu d’un manteau trempĂ© de sang. Il s’appelle La Parole de Dieu.

Parole Vivante © Le manteau dont il se drape est trempĂ© de sang. Il s’appelle la parole de Dieu.

Darby et il est vĂȘtu d'un vĂȘtement teint dans le sang ; et son nom s'appelle :" La Parole de Dieu " ;

Martin Il Ă©tait vĂȘtu d'une robe teinte dans le sang, et son nom s'appelle LA PAROLE DE DIEU.

Ostervald Il Ă©tait vĂȘtu d'un manteau teint de sang, et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ πΔρÎčÎČΔÎČÎ»Î·ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ áŒ±ÎŒÎŹÏ„ÎčÎżÎœ ÎČΔÎČÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ αጔΌατÎč, Îșα᜶ ÎșέÎșληταÎč τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜁ Î›ÏŒÎłÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΘΔοῊ.

World English Bible He is clothed in a garment sprinkled with blood. His name is called "The Word of God."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce sang est celui de ses ennemis qu'il vient de fouler au pressoir, (Apocalypse 14.19,20 ; Esaïe 63.1-3) et non son propre sang, qu'il a répandu pour sauver les hommes.

AprÚs la description du cavalier, l'indication de son nom : la Parole de Dieu. Ce nom caractéristique le désigne comme celui auquel tend et en qui se concentre toute la révélation. Il est cette révélation personnifiée. Il est celui qui a fait connaßtre, qui a accompli comme Agneau, et qui va exécuter comme Juge le dessein éternel de Dieu. Ici apparaßt, pour la premiÚre fois, cette notion capitale de la Parole (grec le logos), qui se retrouvera développé dans l'épßtre (1Jean 1.1) et dans le prologue de l'évangile de Jean. (Jean 1.1-18)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 il Ă©tait revĂȘtu 4016 5772 d’un vĂȘtement 2440 teint 911 5772 de sang 129. 2532 Son 846 nom 3686 est 2564 5743 la Parole 3056 de Dieu 2316.

129 - haimaexpression σαρΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

911 - baptoplonger, tremper, immerger plonger dans la mort, teindre, colorer

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2440 - himationun vĂȘtement (de n'importe quelle sorte) les vĂȘtements, c.Ă .d le manteau ou la cape, la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


4016 - periballojeter autour de, mettre autour entourer une citĂ© avec un mur (une palissade) de vĂȘtements, 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


CAPITAINECe terme, assez communément employé dans nos anciennes traductions de la Bible, a été peu à peu abandonné à cause 


ILELe mot hébreu (hi, plur, hiyyßm) désigna d'abord, du point de vue des marins, dans la race israélite qui n'aimait 


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JÉSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


LOGOS (le)Ce terme est employĂ© d'une façon particuliĂšre dans le prologue de Jean ( Jn 1:1 , 18 ), dans 1Jn 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 58

      10 Le juste se réjouira quand il verra la vengeance ; il lavera ses pieds dans le sang du méchant.

      EsaĂŻe 9

      5 Car toute chaussure de guerre qu'on chausse pour le tumulte, et le manteau roulé dans le sang, seront un embrasement, la pùture du feu.

      EsaĂŻe 34

      3 et leurs tués seront jetés loin, et la puanteur de leurs cadavres s'élÚvera ; et les montagnes seront dissoutes par leur sang.
      4 Et toute l'armée des cieux s'est fondue, et les cieux sont enroulés comme un livre, et toute leur armée est tombée comme une feuille tombe de la vigne, et comme ce qui tombe du figuier.
      5 Car mon Ă©pĂ©e sera enivrĂ©e dans les cieux : voici, elle descendra sur Édom et sur le peuple que j'ai vouĂ© Ă  la destruction, pour le jugement.
      6 L'Ă©pĂ©e de l'Éternel est pleine de sang ; elle est engraissĂ©e de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers ; car l'Éternel a un sacrifice Ă  Botsra, et une grande tuerie dans le pays d'Édom.
      7 Et les buffles descendront avec eux, et les jeunes boeufs avec les taureaux ; et leur pays sera trempé de sang, et leur poussiÚre sera engraissée de graisse.
      8 Car c'est le jour de la vengeance de l'Éternel, l'annĂ©e des rĂ©compenses pour la cause de Sion.

      EsaĂŻe 63

      1 Qui est celui-ci, qui vient d'Édom, de Botsra, avec des habits teints en rouge, celui-ci, qui est magnifique dans ses vĂȘtements, qui marche dans la grandeur de sa force ? C'est moi, qui parle en justice, -puissant pour sauver.
      2 -Pourquoi y a-t-il du rouge Ă  tes vĂȘtements, et tes habits sont-ils comme celui qui foule dans la cuve ?
      3 J'ai Ă©tĂ© seul Ă  fouler le pressoir, et d'entre les peuples pas un homme n'a Ă©tĂ© avec moi ; et je les ai foulĂ©s dans ma colĂšre, et je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur, et leur sang a rejailli sur mes habits, et j'ai souillĂ© tous mes vĂȘtements.
      4 Car le jour de la vengeance était dans mon coeur, et l'année de mes rachetés était venue.
      5 Et je regardai, et il n'y avait point de secours ; et je m'étonnai de ce qu'il n'y avait personne qui me soutßnt ; et mon bras m'a sauvé, et ma fureur m'a soutenu.
      6 Et j'ai foulé les peuples dans ma colÚre, et je les ai enivrés dans ma fureur ; et j'ai fait couler leur sang à terre.

      Jean 1

      1 Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprÚs de Dieu ; et la Parole était Dieu.
      14 Et la Parole devint chair, et habita au milieu de nous (et nous vßmes sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part du PÚre) pleine de grùce et de vérité ;

      1 Jean 1

      1 Ce qui était dÚs le commencement, ce que vous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de la vie

      1 Jean 5

      7 car il y en a trois qui rendent témoignage :

      Apocalypse 14

      20 Et la cuve fut foulée hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades.

      Apocalypse 19

      13 et il est vĂȘtu d'un vĂȘtement teint dans le sang ; et son nom s'appelle :" La Parole de Dieu " ;
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