TAN avec Jonathan Vallebon

Apocalypse 3.17

Tu dis : je suis riche, j’ai gagnĂ© beaucoup d’argent, je n’ai besoin de rien. Mais en fait, tu es malheureux, tu mĂ©rites la pitiĂ©, tu es pauvre, aveugle et nu, et tu ne sais mĂȘme pas cela.
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La nudité

Dans notre monde occidental civilisé nous avons honte de la nudité. Nous nous habillons pour couvrir notre nudité. Et notre 


Michaël Williams
Apocalypse 3.17
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La repentance

Le premier message de l’Evangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15; Mt 


LĂ©opold Guyot
Apocalypse 3.17

Segond 21 En effet, tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n'ai besoin de rien, et tu ne sais pas que tu es malheureux, misĂ©rable, pauvre, aveugle et nu. Segond 1910 Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misĂ©rable, pauvre, aveugle et nu, Segond 1978 (Colombe) © Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misĂ©rable, pauvre, aveugle et nu, Parole de Vie © Tu dis : je suis riche, j’ai gagnĂ© beaucoup d’argent, je n’ai besoin de rien. Mais en fait, tu es malheureux, tu mĂ©rites la pitiĂ©, tu es pauvre, aveugle et nu, et tu ne sais mĂȘme pas cela. Français Courant © Tu dis : “Je suis riche et j’ai fait de bonnes affaires, je ne manque de rien.” En fait, tu ne sais pas combien tu es malheureux et misĂ©rable ! Tu es pauvre, nu et aveugle. Semeur © Tu dis : Je suis riche ! J’ai amassĂ© des trĂ©sors ! Je n’ai besoin de rien ! Et tu ne te rends pas compte que tu es misĂ©rable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu ! Parole Vivante © Tu prĂ©tends : « Je suis riche ! J’ai fait des affaires ! J’ai amassĂ© des trĂ©sors ! Je suis arrivé ! J’ai tout ce qu’il me faut », mais tu ne te rends pas compte Ă  quel point tu es misĂ©rable et pitoyable : s’il y a quelqu’un qui est pauvre, aveugle et nu, c’est bien toi ! Darby Parce que tu dis : Je suis riche, et je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien ; et que tu ne connais pas que, toi, tu es le malheureux et le misĂ©rable, et pauvre, et aveugle, et nu, Martin Car tu dis : je suis riche, et je suis dans l'abondance, et je n'ai besoin de rien ; mais tu ne connais pas que tu es malheureux, misĂ©rable, pauvre, aveugle et nu. Ostervald Car tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne connais pas que tu es malheureux, et misĂ©rable, et pauvre, et aveugle, et nu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅτÎč λέγΔÎčς ᜅτÎč Î Î»ÎżÏÏƒÎčός ΔጰΌÎč Îșα᜶ Ï€Î”Ï€Î»ÎżÏÏ„Î·Îșα Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ ጔχω, Îșα᜶ ÎżáœÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ±Ï‚ ᜅτÎč σáœș Δጶ ᜁ Ï„Î±Î»Î±ÎŻÏ€Ï‰ÏÎżÏ‚ Îșα᜶ ጐλΔΔÎčΜ᜞ς Îșα᜶ πτωχ᜞ς Îșα᜶ τυφλ᜞ς Îșα᜶ ÎłÏ…ÎŒÎœÏŒÏ‚, World English Bible Because you say, 'I am rich, and have gotten riches, and have need of nothing;' and don't know that you are the wretched one, miserable, poor, blind, and naked;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les paroles de verset 17 ne doivent pas se lier à celles qui précÚdent, comme si elles contenaient la raison de la menace : "je te vomirai ;" mais avec celles qui suivent, comme indiquant la raison du conseil. (verset 18)

- Une des principales causes de la tiĂ©deur, c'est l'orgueil qui porte l'homme Ă  se croire riche, il se vante de s'ĂȘtre enrichi, (OsĂ©e 12.9) de n'avoir besoin de rien, expressions qui doivent s'entendre non des richesses matĂ©rielles, mais des grĂąces spirituelles dont le tiĂšde est rassasiĂ©, et dont il se glorifie, oubliant celui Ă  qui il les doit.

Et il ne sait pas combien il est malheureux et misérable ; (Romains 7.24) pauvre en vraie richesse ; aveugle, privé de la lumiÚre céleste qui l'éclairerait sur les conditions du salut ; (Jean 9.39) nu, dépourvu de la justice de Christ, seule valable devant Dieu. (2Corinthiens 5.3)

Tous ces termes sont accumulés pour convaincre le tiÚde de sa profonde misÚre et pour l'effrayer sur les dangers qu'elle lui fait courir.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Parce que 3754 tu dis 3004 5719 : Je suis 1510 5748 riche 4145, 2532 je me suis enrichi 4147 5758, et 2532 je n’ai 2192 5719 besoin 5532 de rien 3762, et 2532 parce que 3754 tu ne sais 1492 5758 pas 3756 que 3754 tu 4771 es 1488 5748 malheureux 5005, 2532 misĂ©rable 1652, 2532 pauvre 4434, 2532 aveugle 5185 et 2532 nu 1131,
1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, 
 1488 - ei tu es, vous ĂȘtes 1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner 
 1510 - eimi ĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent 1652 - eleeinos ĂȘtre pitoyable, misĂ©rable, digne de pitiĂ© 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeis aucun, rien 4145 - plousios riche, abondant en ressources matĂ©rielles mĂ©taph. abondant, abondamment fourni abondant (riche) en vertus chrĂ©tiennes et 
 4147 - plouteo ĂȘtre riche, avoir de l'abondance des possessions extĂ©rieures mĂ©taph. ĂȘtre richement fourni si opulent dans 
 4434 - ptochos rĂ©duit Ă  la mendicitĂ©, Ă  demander l'aumĂŽne privĂ© de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, 
 4771 - su tu 5005 - talaiporos qui endure peines et malheurs affligĂ©, misĂ©rable 5185 - tuphlos aveugle mentalement aveugle 5532 - chreia nĂ©cessitĂ©, besoin un devoir, une affaire 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 
 5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516
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    • GenĂšse 3

      7 Leurs yeux Ă  tous les deux s'ouvrirent, et ils prirent conscience qu'ils Ă©taient nus. Ils attachĂšrent des feuilles de figuier ensemble et s'en firent des ceintures.
      10 Il rĂ©pondit : « J'ai entendu ta voix dans le jardin et j'ai eu peur, parce que j’étais nu. Alors je me suis cachĂ©. »
      11 L'Eternel Dieu dit : « Qui t'a révélé que tu étais nu ? Est-ce que tu as mangé du fruit de l'arbre dont je t'avais interdit de manger ? »

      Exode 32

      35 L'Eternel frappa le peuple parce qu'il avait fait le veau, celui qu’avait fabriquĂ© Aaron.

      Deutéronome 8

      12 Lorsque tu mangeras à satiété, lorsque tu construiras et habiteras de belles maisons,
      13 lorsque tu verras ton gros et ton petit bétail se multiplier, ton argent et ton or augmenter et tout ce qui est à toi se développer,
      14 attention ! Ne laisse pas ton cƓur s'enorgueillir et n'oublie pas l'Eternel, ton Dieu. C’est lui qui t'a fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage,

      Proverbes 13

      7 L’un fait le riche et n'a rien du tout, l’autre fait le pauvre et a de grands biens.

      Proverbes 30

      9 Sinon je risquerais, une fois rassasié, de te renier et de dire : « Qui est l'Eternel ? » ou, aprÚs avoir tout perdu, de voler et de m'en prendre au nom de mon Dieu.

      EsaĂŻe 42

      19 Qui est aveugle ? N’est-ce pas mon serviteur ? Y a-t-il plus sourd que mon messager, celui que j'envoie ? Y a-t-il plus aveugle que le bĂ©nĂ©ficiaire de mon alliance de paix, plus aveugle que le serviteur de l'Eternel ?

      Jérémie 2

      31 » Hommes d’aujourd’hui, considĂ©rez la parole de l'Eternel ! Ai-je Ă©tĂ© pour IsraĂ«l un dĂ©sert ou un pays de tĂ©nĂšbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : ‘Nous allons oĂč nous voulons, nous ne viendrons plus vers toi’ ?

      Osée 12

      8 Ephraïm est un marchand qui a dans sa main des balances fausses : il aime tromper

      Zacharie 11

      5 Ceux qui les achĂštent les Ă©gorgent impunĂ©ment, et celui qui les vend dit : ‘BĂ©ni soit l'Eternel, car je m'enrichis !’Leurs propres bergers n’ont pas pitiĂ© d’elles.

      Matthieu 5

      3 « Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient !

      Matthieu 9

      12 Mais Jésus, qui avait entendu, leur dit : « Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades.

      Luc 1

      53 Il a rassasié de biens les affamés et il a renvoyé les riches les mains vides.

      Luc 6

      24 » Mais malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !

      Luc 18

      11 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.
      12 Je jeĂ»ne deux fois par semaine et je donne la dĂźme de tous mes revenus.’

      Jean 9

      40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent : « Nous aussi, sommes-nous aveugles ? »
      41 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez pas de pĂ©chĂ©. Mais en rĂ©alitĂ©, vous dites : ‘Nous voyons.’[Ainsi donc, ] votre pĂ©chĂ© reste.

      Romains 2

      17 Toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu places ta fierté dans ton Dieu,
      18 tu connais sa volonté et tu discernes ce qui est important, car tu es instruit par la loi.
      19 Tu es convaincu d'ĂȘtre le conducteur des aveugles, la lumiĂšre de ceux qui sont dans les tĂ©nĂšbres,
      20 l'éducateur des ignorants, le maßtre des enfants parce que tu possÚdes dans la loi l'expression de la connaissance et de la vérité.
      21 Toi donc qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-mĂȘme ! Toi qui prĂȘches de ne pas voler, tu voles !
      22 Toi qui dis de ne pas commettre d'adultÚre, tu commets l'adultÚre ! Toi qui as les idoles en horreur, tu pilles les temples !
      23 Toi qui places ta fierté dans la loi, tu déshonores Dieu en la transgressant !

      Romains 7

      24 Malheureux ĂȘtre humain que je suis ! Qui me dĂ©livrera de ce corps de mort ?

      Romains 11

      20 C'est vrai. Elles ont Ă©tĂ© retranchĂ©es Ă  cause de leur incrĂ©dulitĂ© et toi, c’est par la foi que tu subsistes. Ne fais pas preuve d’orgueil, mais aie de la crainte,
      25 En effet, je ne veux pas, frĂšres et sƓurs, que vous ignoriez ce mystĂšre, afin que vous ne vous preniez pas pour des sages : une partie d'IsraĂ«l est tombĂ©e dans l'endurcissement jusqu'Ă  ce que l'ensemble des non-Juifs soit entrĂ©.

      Romains 12

      3 Par la grĂące qui m'a Ă©tĂ© donnĂ©e, je dis Ă  chacun de vous de ne pas avoir une trop haute opinion de lui-mĂȘme, mais de garder des sentiments modestes, chacun selon la mesure de foi que Dieu lui a donnĂ©e.

      1 Corinthiens 4

      8 DĂ©jĂ  vous ĂȘtes rassasiĂ©s, dĂ©jĂ  vous ĂȘtes riches, vous avez commencĂ© Ă  rĂ©gner sans nous. Si seulement vous pouviez rĂ©gner en effet, pour que nous aussi nous puissions rĂ©gner avec vous !
      9 En effet, il me semble que Dieu a fait de nous, apÎtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été donnés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes.
      10 Nous sommes fous Ă  cause de Christ, mais vous, vous ĂȘtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais vous ĂȘtes forts. Vous ĂȘtes honorĂ©s et nous sommes mĂ©prisĂ©s !

      2 Pierre 1

      9 Quant Ă  celui qui ne possĂšde pas ces qualitĂ©s, il est aveuglĂ© par sa myopie : il oublie qu’il a Ă©tĂ© purifiĂ© de ses anciens pĂ©chĂ©s.

      Apocalypse 2

      9 Je connais [tes Ɠuvres, ] ta dĂ©tresse et ta pauvretĂ© – et pourtant tu es riche – ainsi que les calomnies de ceux qui se disent juifs et ne le sont pas mais qui sont une synagogue de Satan.

      Apocalypse 3

      17 En effet, tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n'ai besoin de rien, et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.

      Apocalypse 16

      15 – « Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui reste vigilant et qui garde ses vĂȘtements, afin de ne pas marcher nu et de ne pas laisser voir sa honte ! » –

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