PassLeMot PassLeMot TopChrĂ©tien "Ainsi parle le Saint qui tient la clĂ© de David, il ouvre et nul ne fermera" (Ap 3.7) Sois certain que Dieu t'ouvre des portes et des opportunitĂ©s. PassLeMot Jessica Arondal Apocalypse 3.7 Je pass' le mot La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Dieu ouvre et ferme les portes A l'ange de l'Ăglise qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Ainsi parle le Saint, le VĂ©ritable, qui tient la clĂ© ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.7 Apocalypse 3.7 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il a mis devant vous une porte ouverte âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 3.7 Apocalypse 3.7-8 TopMessages Message texte La Clef de David Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 3.7 Apocalypse 3.7 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La saintetĂ© de Dieu attire ! Parlant du Saint, la Bible mentionne lumiĂšre, splendeur, adoration Au roi des siĂšcles, incorruptible, invisible, seul Dieu, honneur et gloire ⊠Jean Hay Apocalypse 3.7 Apocalypse 3.7 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Apocalypse 3.7 Apocalypse 3.7 TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Apocalypse 3.7 Apocalypse 3.7 TopMessages Message texte *|FNAME|*, Il a mis devant vous une porte ouverte Aujourdâhui je vous invite Ă lire cette PensĂ©e du Jour , extraite de mon futur livre. Bonne lecture⊠âVoici ce ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 3.7-8 TopMessages Message texte Vision de croissance (10) Lecture GenĂšse 12 : 1-10; 13 : 1-4; 14-17. 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM Un jour, le Seigneur s'est ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 3.7-11 TopMessages Message texte Vision de croissance (8) Lecture GenĂšse 12 : 1-10; 13 : 1-4; 14-17. 1) LA FOI ET L'OBEISSANCE D'ABRAHAM. Un jour, le Seigneur s'est ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 3.7-11 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 126 avec Sylvain Freymond Un temps devant la Bible pour s'encourager dans ces jours mauvais. Se placer devant Dieu, l'adorer et lui faire confiance, ⊠Sylvain Freymond Apocalypse 3.7-12 Apocalypse 3.7-12 TopMessages Message texte Du clou Ă la colonne ! Le MaĂźtre des clĂ©s trouve un clou sur le chemin. Il le prend en main, le ramĂšne dans sa cabane ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 3.7-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Ronald Monot - L'Eglise de Philadelphie Dieu a ouvert une porte pour l'Eglise de Philadelphie parce que celle ci Ă©tait parfaite. Cette porte ouverte c'est JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.7-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-03 RAMAT RACHEL, NAISSANCE ET BERGERS Ăpisode #3: Du kibboutz Ramat Rachel, nous avons une belle vue sur la ville de BethlĂ©hem. Les brebis offertes en ⊠Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous rencontrera lĂ oĂč vous ĂȘtes - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous Ă©tĂ© abandonnĂ©? Avez-vous Ă©tĂ© rejetĂ©? ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Dieu vous invite Ă manger - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Apocalypse 3 dit « Voici, je me tiens Ă la porte et je frappe. » Si quelqu'un entend ma voix ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (3) Etude de l'apocalypse. A voir. Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP03 LES SIGNES EN ISRAĂL. LES SIGNES EN ISRAĂL - 3e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP03 UNE PĂRIODE DE TRIBULATIONS 3e Ă©mission de la 2e saison de l'Ă©mission "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". avec l'Ă©vangĂ©liste Mario Massicotte Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP03 UNE PĂRIODE DE TRIBULATIONS 3e Ă©mission de la 2e saison de l'Ă©mission "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". avec l'Ă©vangĂ©liste Mario Massicotte Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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LES SIGNES EN ISRAĂL - 3e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP03 UNE PĂRIODE DE TRIBULATIONS 3e Ă©mission de la 2e saison de l'Ă©mission "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". avec l'Ă©vangĂ©liste Mario Massicotte Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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LES SIGNES EN ISRAĂL - 3e Ă©mission de notre nouvelle sĂ©rie LES ACTUALITĂS PROPHĂTIQUES. Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP03 UNE PĂRIODE DE TRIBULATIONS 3e Ă©mission de la 2e saison de l'Ă©mission "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". avec l'Ă©vangĂ©liste Mario Massicotte Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP03 UNE PĂRIODE DE TRIBULATIONS 3e Ă©mission de la 2e saison de l'Ă©mission "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". avec l'Ă©vangĂ©liste Mario Massicotte Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP03 UNE PĂRIODE DE TRIBULATIONS 3e Ă©mission de la 2e saison de l'Ă©mission "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". avec l'Ă©vangĂ©liste Mario Massicotte Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 2.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Ne me donne ni richesse, ni pauvretĂ©âŠ" Proverbes 30.8b-9 : "Ne me donne ni pauvretĂ©, ni richesse, accorde-moi le pain qui m'est nĂ©cessaire, de peur qu'Ă©tant rassasiĂ©, ⊠SEL Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Peur de vieillir ? VoilĂ bien une question bizarre, vous allez me dire ! Mais au fond, câest une question bien terre Ă terre ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-22 Apocalypse 3.1-22 TopMessages Message texte Qui est le Seigneur JĂ©sus pour vous ? Lecture : Luc 24.13-35 Introduction : Ce texte nous parle de deux personnes, ClĂ©opas et un autre qui furent rejoint ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 3.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-04 Jean-Baptiste annonce le Royaume Au cours de cette Ă©mission, nous nous rendrons au dĂ©sert de JudĂ©e lĂ oĂč Jean-Baptiste a annoncĂ© le royaume de ⊠Apocalypse 3.1-11 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-05 Transfert Sacerdotal Aujourdâhui vous verrez Al Yahud, situĂ© en face de BĂ©thanie au-delĂ du Jourdain. Câest Ă cet endroit que le transfert ⊠Apocalypse 3.1-14 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-07 TĂ©moignage d'un pasteur juif messianique en IsraĂ«l Entendez aujourdâhui le tĂ©moignage dâun juif messianique et comment il a reconnu JĂ©sus comme son Messie. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne nâouvrira : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Philadelphie, Ă©cris : « Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui tient la clĂ© de *David, celui qui ouvre et nul ne peut fermer, qui ferme, et nul ne peut ouvrir : Parole Vivante © Ăcris au messager de lâĂglise de Philadelphie : Voici ce que dit celui en qui se sont incarnĂ©es la saintetĂ© et la vĂ©ritĂ©, qui dĂ©tient la clĂ© de David â ce quâil ouvre, nul ne pourra le refermer ; ce quâil ferme, nul ne pourra le rouvrir : Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Philadelphie, Ă©cris : Voici ce que dit le saint, le vĂ©ritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PHILADELPHIE : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n'ouvre : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Philadelphia write: "He who is holy, he who is true, he who has the key of David, he who opens and no one can shut, and who shuts and no one opens, says these things: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 7 Ă 13 A l'Eglise de Philadelphie. Petite ville de l'ancien royaume de Lydie, fondĂ©e par le roi de Pergame Attale Philadelphe, dont elle portait le nom. Philadelphie Ă©tait Ă quarante-cinq kilomĂštres au sud-est de Sardes. Elle existe encore sous le nom d'Alla-Schahr, et compte des habitants appartenant Ă l'Ăglise grecque. Ces qualificatifs sous lesquels le Seigneur s'annonce Ă Philadelphie ne sont pas empruntĂ©s Ă la vision de Apocalypse 1. Ils dĂ©signent des attributs appropriĂ©s Ă la situation et aux besoins de cette Eglise. Ainsi, les noms divins de Saint, de VĂ©ritable, sont un encouragement et une consolation pour cette fidĂšle Eglise, qui Ă©tait exposĂ©e aux calomnies des adversaires (verset 9) et devait subir l'Ă©preuve qui allait venir sur le monde entier ; (verset 10) ils sont en mĂȘme temps une menace Ă l'adresse de ceux qui se complaisent dans le mensonge et dans la souillure, car pour eux la vĂ©ritĂ© souveraine, la saintetĂ© absolue, qui sont l'essence du caractĂšre divin, deviennent un feu dĂ©vorant. On a aussi expliquĂ© ces noms de JĂ©sus comme certifiant sa qualitĂ© de Messie, contestĂ©e par les Juifs : il est le vĂ©ritable, l'authentique Messie ; il l'est, parce qu'il est le saint. Sa saintetĂ© est donnĂ©e de mĂȘme comme preuve de sa messianitĂ© dans Actes 3.14 ; 4.27,30 ; 7.52. Cette image est empruntĂ©e Ă EsaĂŻe 22.22. Comme les clefs de la forteresse de Sion, du palais de David, furent confiĂ©es Ă Eliakim, en signe du pouvoir qu'il devait exercer, de mĂȘme, dans le royaume de Dieu, toute puissance a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă JĂ©sus-Christ. (Matthieu 28.18) Quand il ouvre une porte (verset 8) dans le monde et dans les Ăąmes pour y faire pĂ©nĂ©trer l'Evangile de sa grĂące, personne ne peut la fermer ; mais aussi quand il ferme, pour rendre vains tous les efforts des adversaires, personne n'ouvre. Avec cette double conviction, son Eglise ne saurait ĂȘtre dĂ©couragĂ©e ; elle est invincible. D'autres entendent par ouvrir et fermer, admettre dans le royaume de Dieu ou en exclure, (comparez Apocalypse 1.18) ce qui est moins en harmonie avec l'ensemble de la pensĂ©e. (verset 8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le Seigneur JĂ©sus, « Le mĂȘme » que Celui des chapitres prĂ©cĂ©dents, a la clef du gouvernement et de l'autoritĂ©, « dans » et « sur » l'assemblĂ©e.Il ouvre diffĂ©rentes portes : - L'opportunitĂ© Ă Ses Ă©glises ; - L'expression Ă Ses serviteurs ; - La porte « d'entrĂ©e », Il ouvre le cĆur.Il ferme Ă©galement la porte : - Du ciel aux insensĂ©s, ceux qui sommeillent, bien loin de la GrĂące ; - Des ouvriers d'iniquitĂ©, quel que soit leur degrĂ© de vanitĂ© et de vaine confiance.L'Ă©glise de Philadelphie est complimentĂ©e, bien quâun lĂ©ger reproche lui soit adressĂ©. Bien que Christ accepte ceux qui ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la GrĂące, en Ă©tant fermes dans la foi, en rendant gloire Ă Dieu !Christ est capable dâafficher Sa faveur envers Son peuple, afin que les ennemis de ce dernier soient forcĂ©s de Le reconnaĂźtre. Finalement, par la GrĂące de Christ, ces personnes hostiles finiront par ĂȘtre moins menaçantes, ce qui peut les inciter Ă ĂȘtre admises dans la communion avec Son peuple.Christ promet de laisser Sa GrĂące toujours disponible, Ă titre de rĂ©compense, pour la fidĂ©litĂ© des Siens, mĂȘme en pĂ©riode dâĂ©preuve : « à quiconque a, il sera donné », Matthieu 13:12*.Ceux qui professent l'Ă©vangile en temps de paix, seront gardĂ©s par Christ Ă lâheure de tentation ; mĂȘme la GrĂące divine, qui les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidĂšles au temps de la persĂ©cution. Christ promet une rĂ©compense glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental dans le temple de Dieu ; un monument de la GrĂące divine, Ă la fois, libre et puissante ; ce rachetĂ© sera un « monument », qui ne pourra ĂȘtre dĂ©truit, ni ĂŽtĂ©. Sur ce pilier sera Ă©crit le « nouveau nom », celui de Christ !Toutes ces rĂ©alitĂ©s rĂ©vĂšleront que le croyant a menĂ© « le bon combat », et qu'il a Ă©tĂ© victorieux !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Philadelphie 5359 : Voici ce que 3592 dit 3004 5719 le Saint 40, le VĂ©ritable 228, celui qui a 2192 5723 la clef 2807 de David 1138, celui qui ouvre 455 5723, et 2532 personne 3762 ne fermera 2808 5719, 2532 celui qui ferme 2808 5719, et 2532 personne 3762 nâouvrira 455 5719: 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 40 - hagioschose trĂšs sainte, consacrĂ©e, un saint 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 1125 - graphoĂ©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ 1577 - ekklesiaek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2807 - kleisune clef le gardien des clefs avait le pouvoir d'ouvrir et de fermer mĂ©taph. dans ⊠2808 - kleiofermer, clore mĂ©taph. les cieux fermĂ©s qui refusent la pluie se fermer Ă la compassion ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3762 - oudeisaucun, rien 5359 - PhiladelpheiaPhiladelphie (Angl. Philadelphia) = « amour fraternel » ville de Lydie, en Asie Mineure, à ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Ăglise chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se ⊠CLEFPour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. Les clefs anciennes Ă©tant souvent ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠PHILADELPHIEColonie de Pergame, fondĂ©e par Attale II Philadelphe (159-138 av. J. -C), qui l'appela de son surnom comme il avait ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 11 10 Si Dieu arrĂȘte donc un coupable en passant et sâil lâappelle Ă comparaĂźtre au tribunal, qui sây opposera ? Job 12 14 On ne rebĂątit pas ce que Dieu dĂ©molit, on ne libĂšre pas celui quâil emprisonne. Psaumes 16 10 Non, Seigneur, tu ne mâabandonnes pas Ă la mort, tu ne permets pas que moi, ton fidĂšle, je mâapproche de la tombe. Psaumes 89 18 Câest toi qui es leur force souveraine, grĂące Ă toi notre dĂ©fenseur prend le dessus. Psaumes 145 17 La fidĂ©litĂ© du Seigneur apparaĂźt dans tout ce quâil entreprend, sa bontĂ© dans tout ce quâil fait. EsaĂŻe 6 3 Ils criaient lâun Ă lâautre : « Saint, saint, saint, le Seigneur de lâunivers ! La terre entiĂšre est remplie de sa glorieuse prĂ©sence. » EsaĂŻe 22 22 Je lui confierai la clĂ© du palais de David. Quand il ouvrira la porte, personne ne la fermera, et quand il la fermera, personne ne lâouvrira. EsaĂŻe 30 11 Ils rĂ©clament des prophĂštes quâils sâĂ©cartent de la ligne droite et quittent la bonne direction. « Cessez, disent-ils, de citer devant nous lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. » EsaĂŻe 41 14 IsraĂ«l, peuple de Jacob, nâaie pas peur, toi quâon traite en vermine, toi quâon Ă©crase comme un ver. Je viens moi-mĂȘme Ă ton secours, dĂ©clare le Seigneur, je prends ta cause en mains, dit lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 16 tu les jetteras en lâair, et le vent les emportera, un tourbillon les dispersera. Et toi tu crieras la joie que te cause le Seigneur, tu te fĂ©liciteras de lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. 20 Ainsi tout le monde verra, tout le monde saura, tous constateront et comprendront que câest lâĆuvre du Seigneur, ce quâa crĂ©Ă© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 47 4 dit celui qui prend en mains la cause de son peuple. Son nom : le Seigneur de lâunivers, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 48 17 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, ton libĂ©rateur, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l : « Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu. Câest moi qui tâenseigne ce qui doit tâĂȘtre utile ; câest moi qui te conduis sur le chemin que tu suis. EsaĂŻe 49 7 Le Seigneur te parle, lui le libĂ©rateur de son peuple, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. Il te dĂ©clare, Ă toi que lâon mĂ©prise et que les gens dĂ©testent, Ă toi lâesclave des tyrans : « Quand les rois te verront, ils se lĂšveront de leur trĂŽne. Quand les princes tâapercevront, ils sâinclineront devant toi. » Ils montreront ainsi leur respect pour le Seigneur, qui tâa choisi, pour lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tient parole. EsaĂŻe 54 5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui tâa crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom âLe Seigneur de lâuniversâ. Câest lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ mĂȘme quâon nomme âLe Dieu de toute la terreâ. EsaĂŻe 55 5 Eh bien toi aussi, IsraĂ«l, tu lanceras un appel Ă des Ă©trangers, des inconnus, et ces gens qui tâignoraient accourront vers toi. Ils viendront Ă cause de moi, le Seigneur ton Dieu, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, qui tâaccorde cet honneur. » Matthieu 16 19 Je te donnerai les clĂ©s du Royaume des cieux : ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux ; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux. » Matthieu 24 35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, tandis que mes paroles ne disparaĂźtront jamais. » Marc 1 24 « Que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Luc 1 32 Il sera grand et on lâappellera le Fils du Dieu trĂšs-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancĂȘtre, Luc 4 34 « Ah ! que nous veux-tu, JĂ©sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyĂ© de Dieu ! » Jean 14 6 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie. Personne ne peut aller au PĂšre autrement que par moi. Actes 3 14 Vous avez rejetĂ© celui qui Ă©tait saint et juste et vous avez prĂ©fĂ©rĂ© demander quâon vous accorde la libĂ©ration dâun criminel. 1 Jean 5 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et quâil nous a donnĂ© lâintelligence nous permettant de reconnaĂźtre le Dieu vĂ©ritable. Nous demeurons unis au Dieu vĂ©ritable grĂące Ă son Fils JĂ©sus-Christ. Câest lui le Dieu vĂ©ritable, câest lui la vie Ă©ternelle. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă avoir Ă©tĂ© ramenĂ© dâentre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice, 11 elle disait : « Ăcris dans un livre ce que tu vois, et envoie le livre aux sept Ăglises suivantes : Ă ĂphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. » 18 Je suis le vivant. JâĂ©tais mort, mais maintenant je suis vivant pour toujours. Je dĂ©tiens le pouvoir sur la mort et le monde des morts. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : Apocalypse 3 7 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Philadelphie : « Voici ce que dĂ©clare celui qui est saint et vĂ©ritable, celui qui a la clĂ© du roi David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir : 14 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de LaodicĂ©e : « Voici ce que dĂ©clare lâAmen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, qui est Ă lâorigine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©Â : Apocalypse 4 8 Chacun des quatre ĂȘtres vivants avait six ailes, couvertes dâyeux par-dessus et par-dessous. Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui Ă©tait, qui est et qui vient. » Apocalypse 5 3 Mais il nây avait personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pĂ»t ouvrir le livre et regarder Ă lâintĂ©rieur. 4 Je pleurai beaucoup, parce quâil ne sâĂ©tait trouvĂ© personne qui fĂ»t digne dâouvrir le livre et de regarder Ă lâintĂ©rieur. 5 Alors lâun des anciens me dit : « Ne pleure pas. Regarde : le lion de la tribu de Juda, le descendant du roi David, a remportĂ© la victoire ; il peut donc briser les sept sceaux et ouvrir le livre. » 9 Ils chantaient un chant nouveau : « Tu es digne de prendre le livre et dâen briser les sceaux. Car tu as Ă©tĂ© mis Ă mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Apocalypse 6 10 Ils criaient avec force : « MaĂźtre saint et vĂ©ritable, jusquâĂ quand tarderas-tu Ă juger les habitants de la terre pour leur demander des comptes au sujet de notre mort ? » Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de lâAgneau : « Seigneur Dieu tout-puissant, que tes Ćuvres sont grandes et merveilleuses ! Roi des nations, que tes plans sont justes et vrais ! Apocalypse 16 7 Puis jâentendis une voix qui venait de lâautel et disait : « Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vrais et justes ! » Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes ! Car il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e qui corrompait la terre par son immoralitĂ©. Il lui a fait rendre compte de la mort de ses serviteurs. » 11 Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Apocalypse 21 5 Alors celui qui siĂšge sur le trĂŽne dĂ©clara : « Maintenant, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il me dit : « Ăcris ceci, car mes paroles sont vraies et dignes de confiance. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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