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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP08 RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants 8e Ă©mission Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques: Le RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants. Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP08 RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants 8e Ă©mission Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques: Le RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants. Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Je regardai et j'entendis un aigle qui volait trĂšs haut dans le ciel et qui disait d'une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre Ă cause des autres sonneries de trompette, celles que les trois anges vont encore faire retentir ! » Segond 1910 Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! Segond 1978 (Colombe) © Je regardai, et jâentendis un aigle qui volait au milieu du ciel et disait dâune voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! Parole de Vie © Je regarde encore. Un aigle vole trĂšs haut dans le ciel. Je lâentends crier avec force : « Malheur ! Quel malheur pour les habitants de la terre ! Quel malheur pour eux, quand les trois autres anges feront sonner leurs trompettes ! » Français Courant © Je regardai encore, et jâentendis un aigle qui volait trĂšs haut dans les airs proclamer dâune voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre quand les trois autres anges vont faire retentir le son de leurs trompettes ! » Semeur © Alors je vis un aigle qui planait au zĂ©nith et je lâentendis crier dâune voix forte : âMalheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, quand retentiront les trois trompettes que les trois derniers *anges vont faire sonner ! Parole Vivante © Ă ce moment de ma vision, jâaperçus un aigle solitaire qui planait au zĂ©nith. Je lâentendis crier dâune voix puissante : â Malheur, malheur, malheur Ă tous les habitants de la terre, Ă cause de ce qui arrivera lorsque les trompettes des trois derniers anges retentiront ! Darby Et je vis : et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur, Ă ceux qui habitent sur la terre, Ă cause des autres voix de la trompette des trois anges qui vont sonner de la trompette ! Martin Alors je regardai, et j'entendis un Ange qui volait par le milieu du ciel, et qui disait Ă haute voix : Malheur ! malheur ! malheur ! aux habitants de la terre Ă cause du son des trompettes des trois autres Anges qui doivent sonner de la trompette. Ostervald Puis je vis et j'entendis un ange qui volait par le milieu du ciel, disant Ă haute voix : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, Ă cause du son des trompettes des trois anges qui doivent encore sonner ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áŒÎœáœžÏ áŒÎ”ÏοῊ ÏΔÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ áŒÎœ ΌΔÏÎżÏ ÏÎ±ÎœÎźÎŒÎ±ÏÎč λÎÎłÎżÎœÏÎżÏ ÏÏÎœáż ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»áżÎ ÎáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎżáœÎ±áœ¶ ÏÎżáœșÏ ÎșαÏÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ±Ï áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÎș Ïáż¶Îœ λοÎčÏáż¶Îœ ÏÏÎœáż¶Îœ ÏáżÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Ïáż¶Îœ ÏÏÎčáż¶Îœ áŒÎłÎłÎλÏÎœ Ïáż¶Îœ ΌΔλλÏÎœÏÏÎœ ÏαλÏίζΔÎčÎœ. World English Bible I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a loud voice, "Woe! Woe! Woe for those who dwell on the earth, because of the other voices of the trumpets of the three angels, who are yet to sound!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 :13 Ă 9 :12 L'aigle qui annonce les trois derniĂšres trompettes. CinquiĂšme trompette. Le texte reçu porte un ange, c'est une correction faite sans doute parce qu'on trouvait l'aigle peu apte Ă remplir la fonction qui lui est ici attribuĂ©e. Mais l'aigle, oiseau de proie redoutĂ©, qui plane au zĂ©nith et fond sur sa proie avec la rapiditĂ© de l'Ă©clair, est bien choisi comme messager des calamitĂ©s imminentes. (Matthieu 24.28) Ce cri de malheur ! trois fois rĂ©pĂ©tĂ© rend l'attente de ce qui va venir plus anxieuse. Les calamitĂ©s annoncĂ©es par les trois derniĂšres trompettes seront plus terribles que celles des quatre premiĂšres. C'est pourquoi elles sont appelĂ©es dans la suite des malheurs ! (Apocalypse 9.12 ; 11.14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Je regardai 1492 5627, et 2532 jâentendis 191 5656 un 1520 aigle qui volait 4072 5740 au milieu 1722 du ciel 3321, disant 3004 5723 dâune voix 5456 forte 3173 : Malheur 3759, malheur 3759, malheur 3759 aux habitants 2730 5723 de 1909 la terre 1093, Ă cause des 1537 autres 3062 sons 5456 de la trompette 4536 des trois 5140 anges 32 qui 3588 vont 3195 5723 sonner 4537 5721 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1520 - heisun, l'un, un seul 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2730 - katoikeodemeurer, Ă©tablir mĂ©taph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinĂ©s Ă demeurer dans l'Ăąme, y pĂ©nĂ©trer, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3321 - mesouranemamilieu du ciel, le zĂ©nith le point le plus haut des cieux, que le soleil ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3759 - ouaihĂ©las, malheur 4072 - petomaivoler 4536 - salpigxune trompette 4537 - salpizosonner de la trompette 5140 - treistrois 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 103 EzĂ©chiel 2 HĂ©breux 1 Apocalypse 8 Apocalypse 9 1 La cinquiĂšme trompette suivit, reprĂ©sentant une autre Ă©toile, tombant du ciel et ouvrant le puits de l'abĂźme, sans fond, d'oĂč sortirent des nuĂ©es de sauterelles. (Apocalypse 9:1-12) La sixiĂšme trompette reprĂ©sente la libĂ©ration de quatre anges, liĂ©s sur le grand fleuve d'Euphrate. (Apocalypse 9:13-21)Au son de la cinquiĂšme trompette, une Ă©toile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessĂ© d'ĂȘtre un serviteur de Christ, celui qui est reprĂ©sentĂ© par cette Ă©toile, devint le serviteur du diable : il permit de libĂ©rer les pouvoirs infernaux contre les Ă©glises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abĂźme, une grande fumĂ©e sâĂ©leva.Le diable exĂ©cute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumiĂšre et la connaissance, et en diffusant l'ignorance et l'erreur. De cette fumĂ©e sortit un essaim de sauterelles, emblĂšme des serviteurs du diable, qui firent la « promotion » de la superstition, de l'idolĂątrie, de l'erreur, et de la cruautĂ©.Les arbres et l'herbe, reprĂ©sentant les vĂ©ritables croyants, qu'ils soient jeunes ou ĂągĂ©s, ne doivent pas ĂȘtre touchĂ©s. Mais un poison secret et une « infection » de l'Ăąme, doivent dĂ©pouiller beaucoup d'autres personnes de leur puretĂ©, pour ensuite leur ĂŽter la paix.Les sauterelles n'avaient pas le pouvoir de blesser ceux qui possĂ©daient le sceau de Dieu. La GrĂące divine, toute-puissante, si particuliĂšre, gardera Son peuple de l'apostasie totale et dĂ©finitive. Le pouvoir de ces sauterelles est limitĂ© Ă une pĂ©riode assez courte, par contre, elles sont trĂšs dĂ©vastatrices.Lors de tels Ă©vĂ©nements, celui qui est fidĂšle partage la calamitĂ© commune Ă tout le peuple, mais il peut et doit ĂȘtre protĂ©gĂ© de la « peste » de l'erreur.Nous dĂ©couvrons dans l'Ăcriture que de tels Ă©garements Ă©taient destinĂ©s Ă Ă©prouver les chrĂ©tiens, 1Corinthiens 11:19. Les premiers rĂ©dacteurs du Nouveau Testament ont clairement fait rĂ©fĂ©rence Ă la premiĂšre « grande armĂ©e » de ceux qui veulent corrompre et envahir l'Ă©glise chrĂ©tienne... Apocalypse 11 14 Avant que ne sonne la septiĂšme et derniĂšre trompette, une attention particuliĂšre est demandĂ©e. Les saints et les anges cĂ©lestes connaissent bien lâautoritĂ© de notre Dieu Sauveur, relative au gouvernent du monde entier.Les nations sâopposent souvent, avec colĂšre, au jugement divin. Pendant un certain temps, Dieu a commencĂ© par rĂ©compenser les services et les souffrances de Son peuple fidĂšle : les ennemis de ce dernier se sont insurgĂ©s contre Dieu, ce qui augmenta leur culpabilitĂ© et accĂ©lĂ©ra leur destruction.Lors de l'ouverture du temple cĂ©leste de Dieu, (verset Apocalypse 11:19*), nous pouvons peut-ĂȘtre entrevoir une communication plus directe entre le ciel et le monde, avec de nombreuses priĂšres et louanges, montant plus librement, ainsi que des grĂąces et des bĂ©nĂ©dictions abondantes qui en descendent.Cela semble aussi mentionner l'Ă©glise de Dieu ici-bas. Pendant le rĂšgne de l'antĂ©christ, la loi de Dieu est mise de cĂŽtĂ©, et rendue caduque par diverses traditions et dĂ©crets ; les Saintes Ăcritures, jusquâalors interdites au peuple, sont maintenant ouvertes Ă tous !L'arche est un signe de la prĂ©sence de Dieu, revenu vers Son peuple, rĂ©vĂ©lant Sa faveur envers ceux qui Sont EN JĂ©sus Christ, Celui qui a Ă©tĂ© fait « propitiation » pour leurs pĂ©chĂ©s.La grande bĂ©nĂ©diction de la RĂ©forme a Ă©tĂ© suivie de terribles consĂ©quences ; Dieu, dans Sa Droiture et Sa Justice inflexible, a rĂ©pondu aux priĂšres prĂ©sentĂ©es dans Son saint temple, dĂ©sormais ouvert !* RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Apocalypse 14 6 Ce texte semble dĂ©signer le progrĂšs de la RĂ©forme. Les quatre proclamations de ces anges sont claires et significatives ! Que cela puisse encourager tous les chrĂ©tiens, au temps de l'Ă©preuve, Ă rester fidĂšles Ă leur Seigneur.L'Ăvangile est le parfait moyen qui peut amener les hommes Ă craindre Dieu et Ă Lui rendre gloire. La prĂ©dication de l'Ăvangile Ă©ternel Ă©branle les fondements de l'antĂ©christ ici-bas, elle en accĂ©lĂšre la chute.Si certains persistent Ă ĂȘtre assujettis Ă la bĂȘte, et Ă promouvoir sa cause, ils doivent sâattendre Ă rester Ă©ternellement misĂ©rables, aussi bien dans leur Ăąme que dans leur corps.Le croyant doit oser entreprendre tout ce qui est conforme aux commandements divins, il doit professer sa foi en JĂ©sus. Puisse Dieu nous remplir dâune telle attitude !Observons la description de ceux qui sont, et seront bĂ©nis : - Certains sont morts dans le Seigneur ; ils meurent pour la cause de Christ, dans une union parfaite avec Lui.- Dâautres sont trouvĂ©s « en Christ », quand la mort survient. Ils se reposent de tout pĂ©chĂ©, de toute tentation, de toute peine, et de toute persĂ©cution ; le mĂ©chant cesse dâĂȘtre dangereux, alors que sa « proie » fatiguĂ©e se repose dans le Seigneur.- Leurs Ćuvres les suivent : elles ne les prĂ©cĂšdent pas comme des titres, mais elles les suivent, pour bien prouver qu'ils ont vĂ©cu et sont morts DANS le Seigneur ; le souvenir quâils laisseront sera doux et paisible, et leur rĂ©tribution sera bien supĂ©rieure Ă tous leurs services rendus et leurs souffrances endurĂ©es.Ces diffĂ©rentes certitudes sont attestĂ©es par le tĂ©moignage de l'Esprit et le fondement de la Parole de Dieu ! Apocalypse 19 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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