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Daniel 10.2

En ces jours-là, moi Daniel, je menai deuil trois semaines entiÚres ;
En ce temps-lĂ , moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil.
A cette Ă©poque-lĂ , moi, Daniel, j’ai Ă©tĂ© trois semaines dans le deuil.
In those days I, Daniel, was mourning three whole weeks.
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      Esdras 9

      5 Le sacrifice, en particulier celui du soir, était une image de l'Agneau béni de Dieu, qui, au soir de ce monde, expia le péché à la Croix. Les paroles d'Esdras sont une véritable confession d'iniquité, celle du peuple.

      Il est réconfortant, pour les véritables croyants, de savoir que malgré le fait que leurs péchés atteignent les cieux, la Miséricorde divine s'y trouve déjà ! En mentionnant ces fautes, Esdras était relativement honteux. Une sainte honte est nécessaire, lors du véritable repentir, elle manifeste une réelle affliction.

      Esdras était vraiment étonné. La découverte du péché suscite la stupeur ; plus nous pensons au péché, plus il apparaßt infect. Adressons-nous à Dieu en ces termes : « Seigneur, soit compatissant envers moi, pauvre pécheur ». Esdras était vraiment effrayé. Il n'y a pas de pire présage de ruine catastrophique, que de s'adonner au péché, aprÚs avoir entendu le jugement divin, ou aprÚs avoir été délivré de l'épreuve par le ciel. Chacun dans l'église doit se demander s'il n'a pas abusé de la patience du Seigneur, avec toutes les conséquences que cela peut entraßner.

      Quel est le sort réservé à l'impie ? Bien que le véritable pénitent ne puisse rien faire pour se disculper, Jésus, le merveilleux Avocat, plaide pour lui, de maniÚre absolument efficace !

      Néhémie 1

      Psaumes 42

      Psaumes 43

      Psaumes 137

      1

      Les juifs se lamentent, en captivité. (Psaumes 137:1-4)
      Leur affection pour Jérusalem. (Psaumes 137:5-9)

      Les ennemis d'IsraĂ«l avaient emmenĂ© le peuple en captivitĂ©. Ils insultaient les Juifs en permanence en leur demandant d'ĂȘtre joyeux et de chanter. C'Ă©tait vraiment cruel et en mĂȘme temps un sacrilĂšge de louer par des cantiques un autre dieu que celui d'IsraĂ«l. Il ne faut pas chercher Ă  s'associer Ă  ce genre de moquerie et ne pas chanter d'hymnes parmi les idolĂątres.
      5 Ce que nous aimons occupe toujours notre esprit. Ceux qui se réjouissent en Dieu, se réjouissent également devant Jérusalem. Ils sont fermes dans cette conviction. Quand nous sommes dans la souffrance, nous devrions nous souvenir des merveilleuses miséricordes divines reçues auparavant, et du prix qui a été payé pour nos péchés. Si les bénédictions acquises ici-bas laissent dans l'indifférence celui qui les a goûtées, celui-ci traverse le pire des durcissements.

      Loin de nous l'idée de nous venger ; nous devons remettre ces pensées à Celui qui a dit : « à moi la vengeance ». Ceux qui se réjouissent lors des calamités, en particulier, celles de Jérusalem, ne resteront pas impunis. Nous ne pouvons pas prier pour l'épanouissement de l'église sans regarder vraiment vers Dieu et nous ne devons pas demander la perte des ennemis de l'assemblée. Mais gardons plutÎt à l'esprit la Grùce et le salut qui nous ont été accordés, portons notre espérance vers la demeure qui nous attend, la Jérusalem céleste !

      EsaĂŻe 66

      Jérémie 9

      1

      Le peuple d'Israël est réprimandé, Jérusalem est détruite. (Jérémie 9:1-11)
      Les captifs souffrent sur une terre étrangÚre. (Jérémie 9:12-22)
      L'amour divin bienveillant ; Il menace les ennemis du peuple de Dieu. (Jérémie 9:23-26)

      Jérémie pleurait énormément ; il souhaitait cependant pleurer davantage, afin de sensibiliser encore plus le peuple, à la puissance de la Main divine.

      Le dĂ©sert spirituel, lieu sans communion avec Dieu, ni avec JĂ©sus-Christ, sans les influences de l'Esprit Saint, est un endroit oĂč rĂ©sident le mal et la tentation ; avec tout ce que le Seigneur nous accorde pour rester en Lui, nous pouvons vraiment vivre dans la saintetĂ©, mĂȘme dans les villes surpeuplĂ©es, oĂč rĂšgne l'impiĂ©tĂ©.

      Le peuple d'IsraĂ«l avait l'habitude de profĂ©rer de nombreux mensonges, Ă  tel point, qu'il Ă©tait impossible de faire confiance Ă  un frĂšre. Dans leurs transactions diverses et leur nĂ©goce, ils s'exprimaient sous forme de paroles malhonnĂȘtes, afin de possĂ©der toujours davantage. Mais Dieu a condamnĂ© leur pĂ©chĂ©.

      LĂ  oĂč il n'y a aucune connaissance de Dieu, quel bien peut-on escompter ? Il y a beaucoup de maniĂšres de transformer une terre fructueuse en lieu stĂ©rile, par la mĂ©chancetĂ© de ceux qui y sĂ©journent !

      Daniel 9

      Daniel 10

      Matthieu 9

      Romains 9

      Jacques 4

      Apocalypse 11

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