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Daniel 8.1

La troisième année du règne de Belshatsar le roi, une vision m'apparut, à moi, Daniel, après celle qui m'était apparue au commencement.

In the third year of the reign of king Belshazzar a vision appeared to me, even to me, Daniel, after that which appeared to me at the first.
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      Daniel 7

      1

      La vision des quatre bêtes, par Daniel. (Da 7:1-8)
      La vision du royaume de Christ. (Da 7:9-14)
      Son interprétation. (Da 7:15-28)

      Cette vision contient les mêmes représentations prophétiques que le songe de Nebucadnetsar.

      La grande mer agitée par les vents, représente la terre et ses habitants, convoitée par les princes et les conquérants ambitieux.

      Les quatre bêtes signifient les mêmes empires, mentionnés dans les quatre parties de la vision de Nebucadnetsar.

      Les puissants conquérants ne sont que les instruments de vengeance de Dieu, sur ce monde coupable.

      La bête sauvage représente l'aspect épouvantable de ces dirigeants. Mais le pouvoir donné à chacun de ces empires a une limite ; ils finiront par louer le Seigneur, qui aura finalement le dernier mot !

      15 Il est souhaitable de bien comprendre ce que nous voyons et recevons de la part de Dieu ; tous ceux qui aspirent à une telle compréhension doivent la demander à Dieu par le biais de prières fidèles et ferventes.

      L'ange s'est exprimé à Daniel très simplement. Ce dernier a particulièrement désiré connaître la signification de la petite corne, qui faisait la guerre aux saints, et qui prévalait contre eux. Ce passage prédit la fureur de la « Rome papale », contre les véritables Chrétiens. L'apôtre Jean, dans ses visions prophétiques, qui s'adressent en premier lieu à Rome, fait référence à ces visions.

      Daniel a eu une merveilleuse perspective de la prédominance du royaume de Dieu parmi les hommes. Ceci fait référence à l'avènement de notre Seigneur béni, quand les saints triompheront, lors de la chute intégrale du royaume de Satan. Les saints du Très-Haut posséderont le Royaume à jamais. Loin de nous, la pensée de nous glorifier à cette perspective : cette autorité ne sera fondée que sur la grâce.

      La promesse mentionne que le royaume de l'évangile qui sera instauré, sera un royaume de lumière, de sainteté, et d'amour ; un royaume plein de grâce, où les privilèges et les réconforts seront vraiment les prémices du Royaume de Gloire. Son plein accomplissement se fera dans la félicité éternelle des saints ; ce Royaume sera immuable.

      Le rassemblement de toute la famille de Dieu sera le prélude de la merveilleuse venue de Christ !

      Daniel 8

      1

      La vision de Daniel, du bélier et du bouc. (Da 8:1-14)
      Son interprétation. (Da 8:15-27)

      Dieu révèle à Daniel la perspective de la destruction d'autres royaumes, qui en leur temps étaient aussi puissants que Babylone.

      Si nous pouvions avoir une pré-connaissance des changements qui doivent se produire dans le futur, nous serions moins affectés par les évènements que nous traversons au présent.

      Le bélier à deux cornes représentait le deuxième empire, celui des Mèdes et des Perses. Daniel a ensuite vu ce bélier, vaincu par le bouc. Ce dernier représentait en fait, Alexandre le Grand, mort à trente trois ans, en pleine force de l'âge : cela montre que la vanité qui anime les grands de ce monde, ne peut octroyer le bonheur éternel à l'homme.

      Quand les hommes se querellent, après la mort d'Alexandre le Grand, même s'ils respectent la mort de ce grand conquérant, il est évident que la cause première qui les anime n'est autre que la convoitise, et que le seul but qui les motive est la disparition de ce général. En lieu et place de cette grande corne, quatre autres l'ont remplacée, quatre grands généraux d'Alexandre le Grand. Une petite corne représente ensuite le grand persécuteur de l'église et du peuple de Dieu.

      Il semble dans ce passage, qu'une allusion aux partisans de Mohammed soit mentionnée. Cette corne a prospéré, et à un moment, elle a presque détruit la religion établie par la Main divine. Il est juste pour Dieu de priver de Ses privilèges, ceux qui dédaignent Sa maison et qui la profanent ; Il voudrait leur faire connaître la valeur des Ses ordonnances, pour qu'ils désirent les mettre en pratique et découvrir la joie qui en découle.

      Daniel a ensuite entendu que la durée de cette calamité était déterminée, mais il n'a pas su le moment où elle devrait survenir. Si nous pouvions connaître la pensée de Dieu, nous pourrions l'appliquer à la personne de Christ, en qui sont cachés tous les trésors de la Sagesse et de la Connaissance ; s'il est assez difficile de fixer une date précise pour ces évènements, on peut quand-même dire que leur avènement est proche.

      Dieu désire, pour Sa propre Gloire, voir l'église de ces derniers temps, se purifier. Christ est mort pour purifier Son église ; Il agira pour qu'elle se présente irréprochable à Ses yeux.

      15 Le Fils éternel de Dieu s'est tenu devant Daniel, sous l'aspect d'un homme ; Il a ordonné à l'ange Gabriel d'expliquer cette vision. Daniel, face à la perspective des souffrances devant atteindre son peuple et l'église, a été frappé d'étourdissement et d'étonnement, ce qui confirme la force des calamités prédites à long terme dans la Parole. Dès que cette vision fut révélée, un commandement a été donné à Daniel pour qu'il la garde dans son cœur.

      Il s'est conformé à cet ordre et a continué à accomplir sa tâche quotidienne. Aussi longtemps qu'il nous est permis de vivre en ce monde, nous avons toujours du travail à accomplir ; même ceux que Dieu a honorés par leur rang social, ne doivent pas s'écarter du but qu'ils sont censés poursuivre, dans leurs affaires. Les plaisirs de la communion avec Dieu ne doivent pas être contraires à l'accomplissement de nos vocations.

      Tous ceux qui se sont engagés dans les affaires publiques doivent accomplir leur tâche sérieusement ; parmi les doutes et les découragements, ils peuvent, en tant que véritables croyants, s'attendre à une issue heureuse. Ainsi, soyons motivés à nous occuper des fonctions auxquelles nous avons été appelés, dans l'église comme dans le monde.

      Daniel 9

      Daniel 10

      Daniel 11

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