19
Tu lui annonceras : âVoici ce que dit l'Eternel : N'es-tu pas un assassin et un voleur ?âEt tu ajouteras : âVoici ce que dit l'Eternel : A l'endroit mĂȘme oĂč les chiens ont lĂ©chĂ© le sang de Naboth, ils lĂ©cheront aussi ton propre sang.â »
20
Achab dit Ă Elie : « Tu m'as donc retrouvĂ©, mon ennemi ? » Il rĂ©pondit : « Je t'ai retrouvĂ© parce que tu t'es toi-mĂȘme vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Eternel.
15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour y semer la dévastation ; il était en train de le faire lorsque l'Eternel regarda, et il éprouva des regrets face à ce malheur. Il dit à l'ange destructeur : « Cela suffit ! Retire maintenant ta main ! » L'ange de l'Eternel se tenait alors prÚs de l'aire de battage d'Ornan le Jébusien.
16
David leva les yeux et vit l'ange de l'Eternel : il se tenait entre la terre et le ciel avec, à la main, son épée dégainée tournée contre Jérusalem. Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombÚrent le visage contre terre.
19
» En effet, il a opprimĂ© et abandonnĂ© les pauvres, il sâest appropriĂ© des maisons au lieu dâen construire.
20
Son appétit n'a pas connu de limite. Dans son avidité, il ne laissait rien échapper,
21
rien nâĂ©tait soustrait Ă sa voracitĂ©. Câest pourquoi son bien-ĂȘtre ne durera pas.
22
Au milieu de l'abondance il sera dans la dĂ©tresse, les coups de tous les malheureux sâabattront sur lui.
23
Pour lui remplir le ventre, Dieu enverra sur lui sa colĂšre ardente ; il la fera pleuvoir sur lui et lâen rassasiera.
24
» S'il Ă©chappe Ă lâarmure de fer, l'arc de bronze le transpercera.
25
Sâil arrache de son dos une flĂšche, ou une lame Ă©tincelante de son ventre, il sera en proie aux terreurs de la mort.
26
Toutes les calamitĂ©s sont rĂ©servĂ©es Ă ses trĂ©sors. Il sera brĂ»lĂ© par un feu que personne nâattise et qui dĂ©vorera ce qui restera dans sa tente.
27
Le ciel dévoilera sa faute et la terre se dressera contre lui.
28
Les biens amassés dans sa maison seront balayés, ils seront emportés, le jour de la colÚre de Dieu.
29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant, tel est l'héritage que Dieu lui destine. »
8
Quelle espérance reste-t-il à l'impie quand Dieu coupe, quand il arrache le fil de sa vie ?
9
Dieu écoute-t-il ses cris quand l'angoisse vient l'assaillir ?
10
Fera-t-il du Tout-Puissant ses délices ? Fera-t-il en toute circonstance appel à Dieu ?
11
» Je vais vous enseigner la maniÚre dont Dieu agit, je ne vais pas vous cacher les projets du Tout-Puissant.
12
Vous en avez tous eu un aperçu. Pourquoi donc ces discours sans consistance ?
13
Voici la part que Dieu rĂ©serve au mĂ©chant, l'hĂ©ritage que lâhomme violent reçoit du Tout-Puissant :
14
s'il a de nombreux fils, ce sera pour l'épée, et ses rejetons manqueront de pain ;
15
les survivants seront ensevelis par la mort sans que leurs veuves ne les pleurent.
16
Il aura beau amasser l'argent comme la poussiĂšre, accumuler des vĂȘtements comme de la boue,
17
il les accumulera mais c'est le juste qui les enfilera, c'est lâinnocent qui jouira de son argent.
18
Il sâest construit une maison, mais elle est aussi fragile que celle de la teigne, pareille Ă la cabane que se fait un gardien.
19
Il se couchera riche, mais ce nâest pas ainsi quâil sera enseveli : il ouvre les yeux et tout a disparu.
20
Les terreurs le surprennent comme de lâeau, une tempĂȘte lâemporte en pleine nuit ;
21
le vent d'est le soulĂšve et il s'en va, il est violemment arrachĂ© de lâendroit quâil occupait.
22
On lance sans pitiĂ© des flĂšches contre lui. Il cherche Ă fuir la main qui veut lâabattre.
23
On applaudit Ă sa chute et, de lâendroit mĂȘme quâil occupait, on siffle contre lui.
17
Tu entends les dĂ©sirs de ceux qui souffrent, Eternel, tu leur redonnes courage, tu prĂȘtes lâoreille
18
pour rendre justice Ă lâorphelin et Ă lâopprimĂ©, afin que lâhomme tirĂ© de la terre cesse dâinspirer de la crainte.
5
ceux qui disent : « Nous sommes forts par notre langue, nous avons nos lÚvres avec nous. Qui pourrait devenir notre maßtre ? »
9
» Je mâĂ©chapperais bien vite, plus rapide que le vent impĂ©tueux, que la tempĂȘte. »
10
Avant que vos marmites ne puissent sentir le feu de broussailles, quâelles soient vertes ou sĂšches, le tourbillon les emportera.
11
Le juste sera dans la joie, car il verra la vengeance ; il lavera ses pieds dans le sang des méchants,
1
Psaume dâAsaph. Dieu se tient dans lâassemblĂ©e de Dieu, il juge au milieu des dieux :
18
Quâils soient confondus et Ă©pouvantĂ©s pour toujours, quâils soient honteux et perdus !
3
car lâEternel est un grand Dieu, il est un grand roi au-dessus de tous les dieux.
11
Que des charbons ardents soient dĂ©versĂ©s sur eux ! Quâils soient prĂ©cipitĂ©s dans le feu, dans des gouffres dâoĂč ils ne se relĂšvent plus !
12
Le calomniateur ne subsistera pas sur la terre, et lâhomme violent sera sans rĂ©pit pourchassĂ© par le malheur.
17
» J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui me cherchent me trouvent.
16
Jâai encore vu, sous le soleil, qu'Ă l'endroit dĂ©signĂ© pour le jugement se trouvait la mĂ©chancetĂ© et qu'Ă l'endroit dĂ©signĂ© pour la justice rĂ©gnait la mĂ©chancetĂ©.
1
J'ai examiné ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil : les opprimés sont dans les larmes et personne ne les console ! La force est du cÎté de leurs oppresseurs et personne ne les console !
8
Ce qui représente un avantage pour le pays à tout point de vue, c'est un roi qui favorise la culture de la terre.
15
De quel droit piĂ©tinez-vous mon peuple et Ă©crasez-vous la dignitĂ© des pauvres ? » dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers.
7
Oui, la vigne de l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, c'est la communautĂ© d'IsraĂ«l, et Juda, c'est le plant qui faisait son plaisir. Il avait espĂ©rĂ© de la droiture et voici de lâinjustice, de la justice et voici des cris dâaccusation !
5
Malheur à l'Assyrien, bùton de ma colÚre ! Le gourdin dans sa main, c'est l'instrument de ma colÚre.
6
Je l'ai lĂąchĂ© contre une nation impie, je l'ai fait marcher contre le peuple qui dĂ©clenche ma fureur, pour qu'il sây livre au pillage et quâil y fasse du butin, pour qu'il le piĂ©tine comme la boue des rues.
7
Cependant, le roi dâAssyrie ne voit pas la situation de cette maniĂšre et ce n'est pas le projet que forme son cĆur ; il ne pense qu'Ă dĂ©truire, qu'Ă Ă©liminer des nations, et pas en petit nombre !
12
Cependant, lorsque moi, le Seigneur, jâaurai mis un terme Ă toute mon Ćuvre contre le mont Sion et contre JĂ©rusalem, jâinterviendrai contre le roi d'Assyrie Ă cause du fruit de son orgueil et de lâarrogance de son regard.
36
L'ange de l'Eternel sortit et frappa 185'000 hommes dans le camp des Assyriens. Quand on se leva le matin, ce nâĂ©taient plus que des cadavres.
10
Je rĂ©vĂšle dĂšs le dĂ©but ce qui doit arriver, et longtemps Ă l'avance ce qui n'est pas encore mis en Ćuvre. Je dis : « Mon projet se rĂ©alisera et je mettrai en Ćuvre tout ce que je dĂ©sire. »
11
C'est moi qui appelle de l'est un oiseau de proie, d'une terre lointaine lâhomme chargĂ© de rĂ©aliser mon projet. Ce que j'ai dit, je le ferai arriver ; ce que j'ai prĂ©vu, je le mettrai en Ćuvre.
15
En effet, voici ce que dit le TrĂšs-Haut, celui dont lâhabitation est Ă©ternelle et le nom saint : J'habite dans les hauteurs et la saintetĂ©, mais je suis aussi avec l'homme brisĂ© et abattu afin de redonner vie Ă lâesprit abattu, afin de redonner vie au cĆur brisĂ©.
13
Nous avons eu un comportement coupable envers l'Eternel, nous lâavons trahi, nous nous sommes dĂ©tournĂ©s de notre Dieu, nous avons parlĂ© exploitation et rĂ©volte, nous avons conçu et mĂ©ditĂ© dans le cĆur des paroles mensongĂšres,
14
si bien que le droit s'est retiré et la justice se tient éloignée. Lorsque la vérité trébuche sur la place publique, la droiture ne peut approcher.
15
La vĂ©ritĂ© est devenue rare et celui qui sâĂ©carte du mal est victime de pillages. L'Eternel voit avec indignation qu'il n'y a plus de droiture.
16
Il constate qu'il n'y a personne, il est consternĂ© en voyant quâil nây a personne pour intercĂ©der, alors son bras lui assure le salut et sa justice lui sert de soutien.
17
Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence.
18
» C'est pourquoi, voici ce que dit lâEternel Ă lâintention de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda : On ne le pleurera pas en disant : âQuel malheur, mon frĂšre ! Quel malheur, ma sĆur !âOn ne le pleurera pas en disant : âQuel malheur, seigneur ! Quel malheur, sa majestĂ©Â !â
19
On lâenterrera comme on le fait pour un Ăąne, il sera traĂźnĂ© et jetĂ© Ă lâextĂ©rieur des portes de JĂ©rusalem.
6
» Chez toi, les princes d'Israël profitent de leur pouvoir pour verser le sang.
7
Chez toi, on méprise pÚre et mÚre, on maltraite l'étranger, on opprime l'orphelin et la veuve.
8
Tu mĂ©prises ce qui mâest consacrĂ©, tu violes mes sabbats.
9
Chez toi, on sâadonne Ă la calomnie pour verser le sang. Chez toi, on mange sur les montagnes, on commet des actes scandaleux au milieu de toi.
10
Chez toi, on dĂ©voile la nuditĂ© dâun pĂšre. Chez toi, on humilie une femme impure Ă cause de ses rĂšgles.
11
Chez toi, chacun se livre Ă des pratiques abominables avec la femme de son prochain : lâun rend sa belle-fille impure par un acte scandaleux, lâautre viole sa sĆur, la fille de son pĂšre.
12
Chez toi, on accepte des pots-de-vin pour verser le sang. Tu exiges un intĂ©rĂȘt, tu cherches Ă faire du profit, tu dĂ©pouilles ton prochain, tu lâexploites, et moi, tu m'oublies, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.
13
» Je vais frapper des mains Ă cause de tes profits malhonnĂȘtes et du sang versĂ© au milieu de toi.
14
Ton cĆur rĂ©sistera-t-il, tes mains auront-elles de la force lorsque jâinterviendrai contre toi ? Moi, l'Eternel, j'ai parlĂ©, et jâagirai.
12
En effet, je le sais, vos crimes sont nombreux, vos péchés se sont multipliés. Vous opprimez le juste, vous recevez des pots-de-vin et vous violez le droit des pauvres à la porte de la ville.
2
Passez à Calné et regardez, allez de là jusqu'à Hamath la grande, puis descendez à Gath chez les Philistins : ces villes sont-elles plus prospÚres que vos deux royaumes, et leur territoire est-il plus étendu que le vÎtre ?
3
Vous croyez Ă©loigner le jour du malheur, mais vous faites approcher le rĂšgne de la violence.
4
Ils se reposent sur des lits d'ivoire, ils sont vautrés sur leurs divans, ils mangent les agneaux du troupeau, les veaux mis à l'engrais.
5
Ils improvisent au son du luth, ils se croient habiles comme David sur les instruments de musique.
6
Ils boivent le vin dans de larges coupes, ils ont recours Ă la meilleure huile, mais ils ne s'attristent pas de la ruine de Joseph.
12
Est-ce que les chevaux courent sur un rocher, est-ce qu'on y laboure avec des bĆufs ? Pourquoi avez-vous changĂ© le droit en poison, et le fruit de la justice en absinthe ?
4
» Ecoutez ceci, vous qui dévorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays !
5
Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blĂ©Â ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper.
6
Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â
7
» L'Eternel l'a jurĂ© par la gloire de Jacob : âJe n'oublierai jamais aucun de leurs actes.â
1
Malheur Ă ceux qui projettent lâinjustice et qui forgent le mal dans leur lit ! Au point du jour ils le rĂ©alisent, quand ils ont le pouvoir en main.
2
Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maßtre et sa maison, l'homme et son héritage.
3
C'est pourquoi, voici ce que dit l'Eternel : Je prĂ©pare contre ce peuple un malheur dont vous ne dĂ©gagerez pas votre cou, et vous ne marcherez pas la tĂȘte haute, *car ces temps seront mauvais.
9
Vous chassez des maisons quâelles aiment les femmes de mon peuple, vous enlevez pour toujours ma gloire Ă leurs enfants.
1
Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communauté d'Israël ! N'est-ce pas à vous de connaßtre le droit ?
2
Vous détestez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. »
3
Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite.
4
Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements.
9
Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communauté d'Israël, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit,
10
vous qui construisez Sion avec le sang et Jérusalem avec le crime !
11
Ses chefs jugent pour des cadeaux, ses prĂȘtres enseignent pour un salaire, ses prophĂštes prĂ©disent l'avenir pour de l'argent, et ils osent s'appuyer sur l'Eternel en disant : « L'Eternel n'est-il pas au milieu de nous ? Le malheur ne nous atteindra pas. »
12
C'est pourquoi, à cause de vous, *Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un tas de ruines, et le mont du temple une hauteur couverte de buissons.
10
« Y a-t-il encore dans la maison du méchant des trésors mal acquis et une mesure trop petite et maudite ?
11
Est-on pur avec des balances fausses et avec de faux poids dans le sac ?
12
Ses riches sont pleins de violence, ses habitants profĂšrent le mensonge, et leur langue n'est que tromperie dans leur bouche.
13
» C'est pourquoi je te frapperai par la souffrance, je te dévasterai à cause de tes péchés.
2
Jusqu'à quand, Eternel, vais-je crier à toi ? Tu n'écoutes pas. J'ai crié vers toi pour dénoncer la violence, mais tu ne secours pas !
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La pensĂ©e qu'il y a un MaĂźtre suprĂȘme doit prĂ©server du dĂ©sespoir les opprimĂ©s.
Dans la province (medina, mot qui n'apparaĂźt dans l'Ancien Testament qu'au temps de l'exil). Loin de la capitale, la justice peut ĂȘtre plus impunĂ©ment violĂ©e. Cette province est ici la Palestine, car le lecteur peut voir ce qui s'y passe.
N'en sois point effrayé, littéralement : Ne t'écrie pas : Qu'est-ce donc ? ou, comme dit 1Pierre 4.12 : Ne trouve pas la chose étrange !
Car sur un homme élevé, le gouverneur, veille (a les yeux ouverts) un plus élevé, le roi.
Et sur eux (deux), un plus élevé encore, Dieu (3.17) ; littéralement : des élevés, pluriel de majesté et de plénitude. Comparez 12.3 ; Proverbes 9.10.
Aucun commentaire associé à ce passage.