0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onzième.
0376 - 'iyshhomme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en …
0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) …
0905 - badseul, par lui-même, en outre, une partie, séparation, être seul séparation partie parts (membres, rejetons …
0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé
01881 - dathdécret, loi, édit, règlement, usage une commande gouverner, décider
02091 - zahabor comme métal précieux comme mesure de poids éclat, splendeur (fig.)
02421 - chayahvivre, avoir la vie, revenir à la vie, vivre dans la prospérité, vivre éternellement, guérir, …
02691 - chatsercour, enclos colonie, village, ville
03045 - yada`savoir, connaître (Qal) savoir connaître, apprendre à connaître percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner …
03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini …
03447 - yashat(Hifil) tendre, étendre
04082 - mĕdiynahprovince, district (siège du gouvernement et de la justice) état
04191 - muwthmourir, tuer, périr, être exécuté (Qal) mourir mourir (en châtiment), être mis à mort périr …
04428 - melekMalcom = « roi très haut » roi, règne
05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le …
05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un même peuple, compatriotes
06442 - pĕniymiyintérieur
07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier …
07970 - shĕlowshiymtrente, trentième
08275 - sharbiytsceptre (TWOT) dard, lance
08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046
08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162
08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602
08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429
08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
La cour intérieure : voir 5.1. Dans 6.4, est mentionnée la cour extérieure.
Les rois d'Orient se laissent voir très rarement et croient qu'il est de leur majesté d'en user ainsi pour maintenir les peuples dans un respect plus profond. Leur cabinet est inaccessible, comme le Lieu très saint d'une divinité.
Hérodote fait remonter à Déjocès la coutume à laquelle il est fait ici allusion (I, 99. Voir aussi III, 118, et Cornelius Nepos, Conon, 3). Cependant Hérodote ajoute (III, 140) que chacun pouvait demander au roi une audience. Si Esther ne le fait pas, c'est qu'elle se croit en défaveur, n'ayant, depuis un mois, plus été mandée par le roi. Et si elle obtenait une audience, elle devrait de but en blanc et sans attendre l'instant favorable aborder la question brûlante, chose périlleuse dans la faveur croissante dont jouissait Haman. Et qui lui garantissait que son origine n'avait pas été révélée au roi ?
Son sceptre. On a demandé si le roi de Perse avait donc toujours un sceptre à la main. De toutes les nombreuses représentations des rois de Perse que l'on trouve à Persépolis, il n'en est pas une où il ne figure avec un long sceptre à la main droite.