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Exode 19.6

et vous me serez un royaume de sacrificateurs, et une nation sainte. Ce sont là les paroles que tu diras aux fils d'Israël.
vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël.

Vous serez pour moi *un royaume de prĂȘtres et une nation sainte.’VoilĂ  les paroles que tu diras aux IsraĂ©lites. »
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1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines d’annĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans l’Ancien Testament, au royaume d’IsraĂ«l, 


Christian Robichaud
Exode 19.1-25

Segond 21 Vous serez pour moi *un royaume de prĂȘtres et une nation sainte.’VoilĂ  les paroles que tu diras aux IsraĂ©lites. »

Segond 1910 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël.

Segond 1978 (Colombe) © Quant à vous, vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux Israélites.

Parole de Vie © mais vous serez pour moi un royaume de prĂȘtres, un peuple choisi pour me servir.” VoilĂ  ce que tu diras aux IsraĂ©lites. »

Français Courant © mais vous serez pour moi un royaume de prĂȘtres, une nation consacrĂ©e Ă  mon service.” VoilĂ  ce que tu diras aux IsraĂ©lites. »

Semeur © Mais vous, vous serez pour moi un royaume de prĂȘtres, une nation sainte. » Telles sont les paroles que tu transmettras aux IsraĂ©lites.

Darby et vous me serez un royaume de sacrificateurs, et une nation sainte. Ce sont là les paroles que tu diras aux fils d'Israël.

Martin Et vous me serez un royaume de Sacrificateurs, et une nation sainte ; ce [sont] là les discours que tu tiendras aux enfants d'Israël.

Ostervald Et vous me serez un royaume de sacrificateurs, et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎Ś”Ö°Ś™Ś•ÖŒÖŸŚœÖŽÖ›Ś™ ŚžÖ·ŚžÖ°ŚœÖ¶Ö„Ś›Ö¶ŚȘ Ś›ÖŒÖ覔ÖČŚ ÖŽÖ–Ś™Ś Ś•Ö°Ś’ÖŁŚ•Ö覙 Ś§ÖžŚ“Ö‘Ś•Ö茩Ś ŚÖ”֚ŚœÖŒÖ¶Ś” Ś”Ö·Ś“֌ְŚ‘ÖžŚšÖŽÖ”Ś™Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚ“Ö·Ś‘֌֖֔Śš ŚÖ¶ŚœÖŸŚ‘֌ְŚ Ö”Ö„Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ

World English Bible and you shall be to me a kingdom of priests, and a holy nation.' These are the words which you shall speak to the children of Israel."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Un royaume de sacrificateurs. C'est la traduction littĂ©rale. Ce qui ne peut signifier qu'un peuple ayant pour roi l'Eternel (non quelque souverain terrestre), et dont les membres seront tous sacrificateurs, c'est-Ă -dire ayant le droit, comme consacrĂ©s Ă  l'Eternel, de s'approcher de lui pour l'adorer et le servir : ainsi un peuple de prĂȘtres gouvernĂ© par le roi divin. La notion de royautĂ© n'est pas appliquĂ©e par le texte hĂ©breu aux IsraĂ©lites eux-mĂȘmes ; elle a Ă©tĂ© introduite par les LXX qui ont traduit par sacrificature royale.

Saint Pierre (1Pierre 2.9) cite ce passage d'aprÚs eux en l'appliquant aux chrétiens ; comparez aussi Apocalypse 1.6 ; 5.10
Il pouvait le faire, aprĂšs que la participation des fidĂšles Ă  la souverainetĂ© de JĂ©sus avait fait d'eux non seulement des sacrificateurs, mais aussi des rois. Cela ne doit pas nous empĂȘcher de constater le sens exact de la parole divine dans l'Ancien Testament, d'aprĂšs lequel la royautĂ© n'est attribuĂ©e qu'Ă  Dieu seul.

Une nation sainte. Le mot employĂ© pour dire nation (goĂŻ) est celui qui dĂ©signe dans l'Ancien Testament les nations en gĂ©nĂ©ral. IsraĂ«l est l'une d'entre elles, par lui-mĂȘme semblable Ă  elles ; mais ce qui le distingue des autres, c'est le cachet de saintetĂ©, de consĂ©cration Ă  l'Eternel, empreint sur sa vie entiĂšre. On comprend qu'au moment oĂč ce sceau s'efface, IsraĂ«l soit de nouveau traitĂ© comme goĂŻ. Cependant la fidĂ©litĂ© divine maintient mĂȘme alors la promesse renfermĂ©e dans cette expression : vous serez, c'est-Ă -dire : vous deviendrez infailliblement.

La premiĂšre des expressions par lesquelles le peuple est dĂ©signĂ© (un royaume de sacrificateurs) a trait Ă  la relation d'IsraĂ«l avec Dieu lui-mĂȘme ; la seconde (nation sainte), Ă  son rapport aux autres peuples.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
vous serez pour moi un royaume 04467 de sacrificateurs 03548 et une nation 01471 sainte 06918. VoilĂ  les paroles 01697 que tu diras 01696 08762 aux enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478.

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-Hébreu, descendants d'Abraham, d'Israël nuée 


01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'état sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trÚs haut (Melchisédek, le 


04467 - mamlakahroyaume, domination, rÚgne, souveraineté

06918 - qadowshCe qui sort du profane, ce qui s'Ă©lĂšve au-dessus de l'ordinaire, de tout ce qui 


08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

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      Deutéronome 14

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      Deutéronome 28

      Deutéronome 33

      EsaĂŻe 61

      EsaĂŻe 62

      Romains 12

      1

      Les croyants doivent se consacrer Ă  Dieu. (Romains 12:1,2)
      Ils doivent ĂȘtre humbles, et utiliser fidĂšlement leurs dons spirituels, Ă  leur place respective. (Romains 12:3-8)
      Exhortations Ă  divers devoirs. (Romains 12:9-16)
      Exhortations Ă  une conduite paisible envers tous les hommes, avec indulgence et bienveillance. (Romains 12:17-21)

      L'apĂŽtre, ayant terminĂ© la partie de son Ă©pĂźtre, dans laquelle il exposait et expliquait diverses doctrines couramment appliquĂ©es, insiste, dans ce texte, sur les devoirs importants dictĂ©s par l'Évangile.

      Il a implorĂ© les Romains, ses frĂšres en Christ, par la misĂ©ricorde divine, Ă  prĂ©senter Ă  Dieu, leur corps, comme un sacrifice vivant. C’est en fait un appel puissant. Nous recevons tous les jours du Seigneur les fruits de Sa MisĂ©ricorde ! Offrons-Lui tout notre ĂȘtre en retour, tout ce que nous avons, tout ce que nous pouvons faire : d’ailleurs, que cela peut-il reprĂ©senter, par rapport Ă  toutes les grandes richesses spirituelles qu’Il nous accorde ?

      Que peut accepter Dieu, de notre part ? Un culte raisonnable, (un service intelligent) verset Romains 12:2*, auquel nous sommes capables de donner une raison, par la foi. La conversion et la sanctification sont le renouvellement de l'esprit ; elles consistent en un changement, non pas de la nature, mais des qualités de l'ùme. Les progrÚs de la sanctification, conduisent de plus en plus à « la mort au péché », à une vie droite, éléments qui sont opérés dans un renouvellement spirituel, jusqu'à ce que tout cela soit parachevé dans la Gloire céleste.

      Le grand ennemi de ce renouvellement est l’attirance de notre ĂȘtre vers les attraits de ce monde. Soyons prudents, lorsque nous Ă©laborons des plans, mĂȘme soi disant positifs : veillons Ă  ce que ces projets ne reposent pas sur les fondements Ă©phĂ©mĂšres de ce monde. Ne tombons pas dans les habitudes de ceux qui marchent selon les convoitises de la chair, et qui ont leur esprit braquĂ© sur les dĂ©sirs terrestres.

      L'Ɠuvre du Saint Esprit commence d'abord par l’ouverture de la comprĂ©hension, puis elle opĂšre sur la volontĂ©, les affections et les conversations qui nous animent, jusqu'Ă  ce qu'il y ait un changement dans l'ensemble de notre ĂȘtre, dans la recherche de la ressemblance avec Dieu, dans Sa connaissance, Sa justice et Sa vĂ©ritable saintetĂ©. Être pieux, c'est nous abandonner Ă  Dieu !

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      1 Corinthiens 3

      1 Thessaloniciens 5

      1 Pierre 1

      1 Pierre 2

      Apocalypse 1

      Apocalypse 5

      Apocalypse 20

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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