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Exode 24.11

Et il ne porta point sa main sur les nobles d'entre les fils d'Israël : ils virent Dieu, et ils mangÚrent et burent.
Dieu ne fit aucun mal à ces notables israélites ; ils purent le contempler, puis ils mangÚrent et burent.
Il ne porta pas la main contre les personnalités israélites. Ils virent Dieu, puis ils mangÚrent et burent.
He didn't lay his hand on the nobles of the children of Israel. They saw God, and ate and drank.
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Segond 21 Il ne porta pas la main contre les personnalités israélites. Ils virent Dieu, puis ils mangÚrent et burent.

Segond 1910 Il n'étendit point sa main sur l'élite des enfants d'Israël. Ils virent Dieu, et ils mangÚrent et burent.

Segond 1978 (Colombe) © Il n’étendit pas la main sur l’élite des IsraĂ©lites. Ils eurent une vision de Dieu, puis ils mangĂšrent et burent.

Parole de Vie © Dieu ne fait pas de mal aux notables d’IsraĂ«l. Ils peuvent le regarder, puis ils mangent et ils boivent.

Français Courant © Dieu ne fit aucun mal à ces notables israélites ; ils purent le contempler, puis ils mangÚrent et burent.

Semeur © L’Eternel n’étendit pas la main sur ces notables des IsraĂ©lites ; ils contemplĂšrent Dieu et puis ils mangĂšrent et burent.

Darby Et il ne porta point sa main sur les nobles d'entre les fils d'Israël : ils virent Dieu, et ils mangÚrent et burent.

Martin Et il ne mit point sa main sur ceux qui avaient été choisis d'entre les enfants d'Israël ; ainsi ils virent Dieu, et ils mangÚrent et burent.

Ostervald Et il n'étendit point sa main sur ceux qui avaient été choisis d'entre les enfants d'Israël ; mais ils virent Dieu, et ils mangÚrent et burent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖČŚŠÖŽŚ™ŚœÖ”Ś™Ö™ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ ŚœÖčÖ„Ś Ś©ŚÖžŚœÖ·Ö–Ś— Ś™ÖžŚ“Ö‘Ś•Öč Ś•Ö·ÖœŚ™ÖŒÖ¶Ś—Ö±Ś–Ś•ÖŒÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžÖŁŚÖ±ŚœÖ覔֮֔Ś™Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐Ś›Ö°ŚœÖ–Ś•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֜Ś•ÖŒŚƒ

World English Bible He didn't lay his hand on the nobles of the children of Israel. They saw God, and ate and drank.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

L'Eternel ne toucha pas... Il ne leur fit aucun mal, comme on aurait pu le craindre d'aprÚs la rÚgle qui dit qu'on ne peut voir Dieu et vivre. Comparez GenÚse 32.30 ; Exode 33.20 ; Juges 6.22 ; 13.22

Ils mangĂšrent et burent. AprĂšs s'ĂȘtre prosternĂ©s (verset 1), ils cĂ©lĂ©brĂšrent le repas auquel Dieu les conviait et qui consistait sans doute dans le manger des victimes d'actions de grĂąces. On a aussi expliquĂ© ces mots dans ce sens : L'Eternel ne leur fit pas de mal, de sorte qu'ils continuĂšrent Ă  vivre, mangeant et buvant comme auparavant. Cette platitude clorait mal un tel rĂ©cit.

Le repas eut-il lieu sur la montagne mĂȘme, immĂ©diatement Ă  la suite de l'apparition divine, ou prĂšs de l'autel, au bas de la montagne ? Le verset 14, qui lie Ă©troitement le repas Ă  la vision, est plutĂŽt favorable Ă  la premiĂšre maniĂšre de voir.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il n’étendit 07971 08804 point sa main 03027 sur l’élite 0678 des enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478. Ils virent 02372 08799 Dieu 0430, et ils mangĂšrent 0398 08799 et burent 08354 08799.

0398 - 'akalmanger, se nourrir, goĂ»ter, jouir, dĂ©vorer, consumer, dĂ©truire manger (pour ĂȘtres humains, bĂȘtes, ou oiseaux) 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0678 - 'atsiylcÎté, coin, chef (CLBL) nobles (fig.)

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophétiser, stipuler voir comme un voyant dans un état extatique, avoir des 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre 


08354 - shathahboire (Qal) boire boire la coupe de la colùre de Dieu, du massacre, des actions 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écrituresou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e dans les deux parties de 


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SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à Dieu ou à une divinité 


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      GenĂšse 16

      13 Agar se demanda : —Ai-je rĂ©ellement vu ici mĂȘme le Dieu qui me voit ? Et elle appela l’Eternel qui lui avait parlĂ© du nom de Atta-El-RoĂŻ (C’est toi le Dieu qui me voit).

      GenĂšse 18

      18 Il deviendra l’ancĂȘtre d’une grande et puissante nation et une source de bĂ©nĂ©dictions pour tous les peuples de la terre.

      GenĂšse 31

      54 Puis il offrit un sacrifice sur la montagne et invita sa parenté à un repas. Ils mangÚrent donc ensemble et passÚrent la nuit sur la montagne.

      GenĂšse 32

      24 AprĂšs leur avoir fait traverser le torrent et avoir fait passer tout ce qui lui appartenait,
      25 Jacob resta seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’à l’aube.
      26 Quand l’adversaire vit qu’il n’arrivait pas Ă  vaincre Jacob, il lui porta un coup Ă  l’articulation de la hanche qui se dĂ©mit pendant qu’il luttait avec lui.
      27 Puis il dit Ă  Jacob : —Laisse-moi partir, car le jour se lĂšve. Mais Jacob rĂ©pondit : —Je ne te laisserai pas aller avant que tu ne m’aies bĂ©ni.
      28 —Quel est ton nom ? demanda l’homme. —Jacob, rĂ©pondit-il.
      29 —DĂ©sormais, reprit l’autre, tu ne t’appelleras plus Jacob mais IsraĂ«l (Il lutte avec Dieu), car tu as luttĂ© avec Dieu et avec les hommes et tu as vaincu.
      30 Jacob l’interrogea : —S’il te plaĂźt, fais-moi connaĂźtre ton nom. —Pourquoi me demandes-tu mon nom ? lui rĂ©pondit-il. Et il le bĂ©nit lĂ .
      31 Jacob nomma ce lieu PĂ©niel (La face de Dieu) car, dit-il, j’ai vu Dieu face Ă  face et j’ai eu la vie sauve.
      32 Quand il eut passé le gué de Péniel, le soleil se leva. Jacob boitait de la hanche.

      Exode 18

      12 Puis JĂ©thro, beau-pĂšre de MoĂŻse, offrit Ă  Dieu un *holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les responsables d’IsraĂ«l vinrent partager le repas sacrĂ© avec le beau-pĂšre de MoĂŻse en prĂ©sence de Dieu.

      Exode 19

      21 L’Eternel lui dit : —Redescends avertir le peuple de ne pas se prĂ©cipiter vers l’Eternel pour le voir, car beaucoup d’entre eux y perdraient la vie.

      Exode 24

      1 Dieu dit Ă  MoĂŻse : —Monte vers l’Eternel, et prends avec toi Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des responsables d’IsraĂ«l. Vous vous prosternerez de loin.
      9 Ensuite MoĂŻse gravit la montagne avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix responsables d’IsraĂ«l.
      10 Ils virent le Dieu d’IsraĂ«l. Sous ses pieds s’étendait comme une plateforme de saphirs ayant la puretĂ© du ciel.
      11 L’Eternel n’étendit pas la main sur ces notables des IsraĂ©lites ; ils contemplĂšrent Dieu et puis ils mangĂšrent et burent.

      Exode 33

      20 Mais tu ne pourras pas voir ma face, car nul homme ne peut me voir et demeurer en vie.
      21 L’Eternel dit encore : —Il y a ici un lieu tout prùs de moi ; tiens-toi debout sur le rocher,
      22 et quand ma gloire passera, je te mettrai dans le creux du rocher et je te couvrirai de ma main, jusqu’à ce que j’aie passĂ©.
      23 Puis je retirerai ma main et tu me verras de dos, mais personne ne peut voir ma face.

      Nombres 21

      18 Voici le puits qui fut creusé par des princes, celui que les grands du peuple ont foré avec leur sceptre, avec leurs cannes. De Beer, ils se rendirent successivement à Mattana,

      Deutéronome 4

      33 Un peuple a-t-il entendu comme toi la voix de Dieu parlant au milieu du feu, sans perdre la vie ?

      Deutéronome 12

      7 LĂ  aussi, vous prendrez vos repas cultuels en prĂ©sence de l’Eternel votre Dieu, et vous vous rĂ©jouirez, vous et vos familles, de tous les produits de votre travail par lesquels l’Eternel votre Dieu vous aura bĂ©nis.

      Juges 5

      13 Voici qu’un faible reste a triomphĂ© des grands, oui, le peuple de l’Eternel a maĂźtrisĂ© pour moi les braves !

      Juges 13

      22 et il dit Ă  sa femme : —Nous allons sĂ»rement mourir, car nous avons vu Dieu !

      1 Rois 21

      8 Elle Ă©crivit des lettres au nom d’Achab, les scella du sceau royal et les fit porter aux responsables et aux magistrats de la ville oĂč demeurait Naboth.

      2 Chroniques 23

      20 Il rassembla les chefs de « centaines », les notables, les dirigeants du peuple, ainsi que toute la population du pays, et il fit descendre le roi du Temple au palais royal par la porte supérieure. On installa le roi sur le trÎne du royaume.

      Néhémie 2

      16 Les chefs de la ville ignoraient oĂč j’étais allĂ© et ce que j’avais fait. Jusque lĂ , je n’avais informĂ© ni les Juifs, ni les prĂȘtres, ni les notables, ni les chefs, ni les autres responsables qui s’occupaient des travaux.

      Ecclésiaste 9

      7 Va, mange ton pain dans la joie et bois de bon cƓur ton vin, car Dieu prend plaisir dùs maintenant à ce que tu fais.

      Jérémie 14

      3 Les notables envoient les gens simples chercher de l’eau. ArrivĂ©s aux citernes, ils ne trouvent pas d’eau, et ils reviennent avec des cruches vides ; embarrassĂ©s, penauds, ils se voilent la face.

      Luc 15

      23 Amenez le veau que nous avons engraissé et tuez-le. Nous allons faire un grand festin et nous réjouir,
      24 car voici, mon fils Ă©tait mort, et il est revenu Ă  la vie ; il Ă©tait perdu, et je l’ai retrouvĂ©. » Et ils commencĂšrent Ă  festoyer dans la joie.

      1 Corinthiens 10

      16 La « coupe de reconnaissance », pour laquelle nous remercions Dieu, ne signifie-t-elle pas que nous sommes au bénéfice du sacrifice du Christ qui a versé son sang pour nous ? Et le pain que nous rompons, ne signifie-t-il pas que nous sommes au bénéfice du corps du Christ offert pour nous ?
      17 Comme il n’y a qu’un seul pain, nous tous, malgrĂ© notre grand nombre, nous ne formons qu’un seul corps, puisque nous partageons entre tous ce pain unique.
      18 Pensez Ă  ce qui se passe dans le peuple d’*IsraĂ«l, j’entends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur l’autel ?
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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