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Exode 35

    • 1

      Le tout est précédé, versets 1 à 3, d'une ordonnance sur le sabbat. Pourquoi ? Il est à remarquer que la dernière prescription que l'Eternel avait donnée à Moïse sur Sinaï avant la rupture de l'alliance concernait le sabbat (31.12-17). Moïse avait été empêché de la transmettre au peuple par les événements graves qui avaient eu lieu depuis ; il le fait ici sommairement. Il n'y a pas de raison suffisante pour rapporter exclusivement cette défense au travail du sanctuaire qui allait commencer.

      3

      Le feu était permis dans les autres fêtes (12.16), mais dans les jours de sabbat il n'était toléré que sur l'autel. Comparez 16.23

      4

      35.4 à 36.1 Préparatifs de l'érection du sanctuaire.

      MoĂŻse invite le peuple, versets 4 Ă  9 Ă  faire des offrandes avec lesquelles on confectionnera le sanctuaire et les objets du culte. Comparez 25.1-9

      5

      Ce verset correspond à 25.3, où l'ordre : Vous recevrez, est adressé aux chefs.

      10

      10 Ă  19 Dans cette nomenclature, l'autel d'or et la cuve d'airain sont Ă  leur place, ce qui n'Ă©tait pas le cas dans les chapitres 25 Ă  30.

      20

      20 à 29 Empressement du peuple à répondre à l'appel de Dieu.

      Les Israélites retournent chez eux et apportent immédiatement la matière première ; hommes et femmes se mettent en même temps à l'œuvre pour la confectionner (verset 26).

      23

      Poil de chèvre, noir rayé de blanc. Encore aujourd'hui ce sont les femmes qui chez les Arabes font ces tissus dont sont couvertes la plupart des tentes.

      27

      Ce qu'il y a de plus précieux est fourni par les princes de l'assemblée.

      30

      30 à 35 Moïse présente les artistes au peuple. Il fallait que le peuple prit confiance en la manière dont leurs offrandes seraient employées et qu'un grand nombre d'apprentis s'empressassent de venir se mettre à l'école des directeurs. Comparez 31.2-3

      34

      Le texte ajoute ici que Dieu avait accordé à ceux-ci le don d'enseigner.

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