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Exode 4.13

Moïse dit : Ah ! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer.
Moïse dit : Ah ! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Moïse n'est point idéalisé dans ce récit. Après avoir essayé de justifier son : Je ne puis pas, il arrive à dire : Envoie qui tu voudras, ce qui équivaut, non pas tout à fait à : Je ne veux pas, mais à : Je ne m'en soucie pas. Ce n'est pas un refus positif, c'est la résistance instinctive de la chair. Aussi Dieu, tout en s'irritant de cette faiblesse, condescend.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Moïse dit 0559 08799 : Ah 0994 ! Seigneur 0136, envoie 07971 08798 03027 qui tu voudras envoyer 07971 08799.

0136 - 'Adonaymon seigneur, seigneur d'un homme de Dieu titre donné au lieu de Yahvé par les …

0559 - 'amardire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se …

0994 - biys'il vous plaît, excusez-moi, je vous demande pardon utilisé pour introduire une requête

03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers …

07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, étendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre …

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAMLe plus célèbre des patriarches, appelé communément le Père des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas …

EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxième livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex …

PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans Origène, …

VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figuré : appel, invitation, sollicitation intérieure. On …

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      Genèse 24

      Genèse 48

      Exode 4

      1

      Dieu donne à Moïse la puissance d'accomplir des miracles. (Exode 4:1-9)
      Moïse hésite à accepter, Aaron doit le seconder. (Exode 4:10-17)
      Moïse quitte Madian, Le message de Dieu à Pharaon. (Exode 4:18-23)
      Le mécontentement de Dieu envers Moïse ; Aaron rencontre Moïse et Le peuple leur fait confiance. (Exode 4:24-31)

      Moïse objecta que le peuple ne l'écouterait pas, à moins qu'il ne leur montre un signe. Dieu donna alors au patriarche la puissance nécessaire pour accomplir des miracles.

      Ceux qui ne se consacrent pas pleinement à l'annonce de l'évangile, ne possèdent pas cette puissance divine miraculeuse : leur enseignement et leurs doctrines se doivent alors d'être éprouvés par la Parole à laquelle ils font, soit disant, référence. Ces miracles, faits en Égypte, sont du même type que ceux qui ont été opérés par notre Seigneur Jésus Christ, lorsque Il était ici-bas. Il appartenait à Dieu seul d'extraire la puissance du mal des âmes et de guérir ces dernières de la lèpre du péché ; c'est ce que faisait Jésus, quand il guérissait un lépreux : il ôtait premièrement le mal du corps.

      Exode 23

      20 Dans ce texte, Dieu promet que le peuple d'Israël sera guidé et gardé dans son cheminement dans le désert, jusqu'à la « terre promise » : l'Éternel annonce qu'Il envoie un ange devant le peuple, Son ange. Un précepte allait de pair avec cette promesse : Israël devait obéir à cet ange, envoyé par Dieu.

      Christ est l'ange envoyé par l’Éternel. L'apôtre Paul l'annonce clairement dans, 1Corinthiens 10:9. Les enfants d'Israël allaient bientôt pouvoir s'établir dans un pays agréable : Canaan. Les conditions de cette promesse étaient vraiment merveilleuses : les Hébreux devaient uniquement servir le seul Dieu véritable et non pas les dieux des nations avoisinantes, qui ne sont que fiction. Quelle richesse Israël disposait-il, dans l'ensemble de cette promesse !

      L'assurance d'avoir de la nourriture, de garder la santé, d'augmenter ses richesses et d'avoir une longue vieillesse : telle est la promesse à laquelle nous pouvons croire, si nous sommes fidèles.

      Dieu a annoncé au peuple qu'il réprimerait ses ennemis. La multitude de frelons ouvrira la voie pour Israël ; avec de telles créatures, Dieu est réellement capable de chasser les ennemis du peuple.

      Les ennemis de l'église arrivent toujours à s'infiltrer, petit à petit, dans la « chaleur » de l'assemblée ; nous devons nous tenir sur nos gardes, étant continuellement dépendants de Dieu. Les corruptions sont toujours présentes, pour tenter le cœur de Ses enfants, non pas brutalement, mais petit à petit. Les préceptes inhérents à cette promesse spécifient que le peuple ne doit pas se mêler avec les idolâtres.

      Ceux qui veulent rester dans le « bon chemin » doivent savoir éviter les mauvaises compagnies. IL est dangereux de fréquenter de telles personnes : les péchés qui les entourent ne peuvent être pour nous que des pièges. Le plus grand danger encouru provient de ceux qui nous entraînent à pécher contre Dieu.

      Juges 2

      1

      L'ange de l'Éternel réprimande le peuple. (Juges 2:1-5)
      La méchanceté de la nouvelle génération d'Israël, après la mort de Josué. (Juges 2:6-23)

      Il s'agit du « Grand Ange » de l'alliance, la Parole, le Fils de Dieu ; Il a toujours parlé avec l'autorité divine, comme le faisait l’Éternel ; maintenant, Il reproche au peuple d'Israël sa désobéissance. Dieu rappelle tout ce qu'Il a accompli pour Israël, et tout ce qu'Il lui a promis.

      Ceux qui rejettent toute communion avec Dieu et qui pratiquent régulièrement les œuvres des ténèbres, ne se rendent pas compte du danger qu'ils encourent, et n'auront rien à répondre au jour où Dieu leur demandera des comptes. Ils doivent en fait, s'attendre à souffrir plus ou moins tard de leur folie.

      Ceux-là se leurrent, qui comptent tirer quelque avantage de leur fréquentation avec les ennemis de Dieu. Ce Dernier reproche aux hommes, les péchés qu'ils ont pu commettre. Les épines et les pièges parsèment le chemin de ceux qui ne marchent pas selon les commandements divins.

      Le peuple pleura, se rendant compte de sa folie et de son ingratitude. À cause de sa conduite, il trembla en entendant la Parole de l'Éternel. Il est vraiment étonnant de voir les pécheurs lisant la Bible, tout en restant avec un cœur insensible. Ils sont incapables de tourner leurs regards vers Dieu et de se convertir, étant aveuglés et assourdis par le tumulte des péchés qu'ils commettent avec les incrédules. Mais dans leur iniquité et leur folie, ils perdent leur temps à accomplir des tâches inutiles, ne faisant que gémir. Par nature, l'adoration divine n'est que joie, louange et remerciements ; notre péché peut parfois nous attrister de manière positive, en nous conduisant à la repentance. Il est réjouissant de voir parfois les hommes pleurer à cause de leurs péchés ; mais en fin de compte, nos larmes, nos prières et même nos tentatives de correction personnelles, ne pourront jamais expier nos péchés.

      1 Rois 19

      Jérémie 1

      Jérémie 20

      Ezéchiel 3

      Jonas 1

      Matthieu 13

      Jean 6

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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