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Ezéchiel 24.25

25 à 27 Dès ce moment même, l'attitude du prophète doit prendre aussi un caractère nouveau, celui d'une silencieuse attente. 3.26-27, il lui avait été défendu de parler aux exilés pour s'entretenir familièrement, comme on le fait avec ceux qui vous entourent ; il ne devait ouvrir la bouche que dans le cas où Dieu lui-même lui mettrait une parole sur les lèvres. Dès ce moment, c'est un mutisme complet qui lui est imposé, jusqu'au jour où un réchappé de Jérusalem viendra apporter la nouvelle de sa destruction. Quelle éloquence dans ce long silence ! L'homme se tait pour laisser la parole aux événements, c'est-à-dire à Dieu lui-même. Après cela la parole sera rendue à Ezéchiel pour accomplir la seconde partie de son ministère.

Ce qui fait leur force... C'est du sanctuaire que le prophète veut parler, comme au verset 21. C'était de là en effet qu'ils tiraient la confiance qui les enorgueillissait et les rassurait même contre les menaces de l'Eternel.


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