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HĂ©breux 4.3

Quant Ă  nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : ‘Ils n'entreront pas dans mon repos !’Pourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde.
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"Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libérer ton esprit de toute préoccupation. PassLeMot
Lisa Giordanella
HĂ©breux 4.3
Je pass' le mot
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"Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libérer ton esprit de toute préoccupation. PassLeMot
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Segond 21 Quant Ă  nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : ‘Ils n'entreront pas dans mon repos !’Pourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : J’ai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils n’entreront certainement pas dans mon repos. Les Ɠuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu l’a dit : « Dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : Ils n’entreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre j’ai fait ce serment : Ils n’entreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il l’a dit alors que son Ɠuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, c’est nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă  la parole de Dieu, quand il a dit : C’est pourquoi, dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : ils n’entreront pas dans mon repos ! C’est ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ɠuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă  nous, c’est dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : C’est pourquoi, dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : Non, jamais ils n’entreront dans mon lieu de repos ! C’est ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ  achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰσΔρχόΌΔΞα Îłáœ°Ï Δጰς ÎșÎ±Ï„ÎŹÏ€Î±Ï…ÏƒÎčÎœ ÎżáŒ± πÎčστΔύσαΜτΔς, ÎșαΞᜌς ΔጎρηÎșΔΜ· ᜩς áœ€ÎŒÎżÏƒÎ± ጐΜ Ï„áż‡ áœ€ÏÎłáż‡ ÎŒÎżÏ…, Εጰ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»Î”ÏÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč Δጰς τᜎΜ ÎșÎ±Ï„ÎŹÏ€Î±Ï…ÏƒÎŻÎœ ÎŒÎżÏ…, ÎșÎ±ÎŻÏ„ÎżÎč Ï„áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ጀπ᜞ ÎșαταÎČÎżÎ»áż†Ï‚ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎ­ÎœÏ„Ï‰Îœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă  HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă  l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru.

La doctrine du salut par la foi seule est enseignée dans d'innombrables déclarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmé par les redoutables jugements prononcés contre l'incrédulité, qui est présentée comme la révolte de la créature contre le Créateur, le mépris de la miséricorde divine.

Les Ɠuvres sont les Ɠuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă  IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ  aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules.

"On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă  ce moment, ses Ɠuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă  l'homme existĂąt dĂ©jà ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos."

La derniÚre proposition de Hébreux 4.3 est expliquée et rendue intelligible par Hébreux 4.4.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 qu’il dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils n’entreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ɠuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889.
575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă  un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration 
 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă  la vie des pensĂ©es qui viennent Ă  l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă  quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise 
 2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă  hauteur de, jusqu'Ă  depuis, 
 2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de 
 2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions 
 2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement 
 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă  tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute 
 4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 
 5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 
 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 
 5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516
© Éditions CLÉ, avec autorisation

FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre 
 HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, 
 MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( 


    • GenĂšse 1

      31 Dieu regarde tout ce qu’il a fait. Et il voit que c’est une trùs bonne chose. Il y a un soir, il y a un matin. Voilà le sixiùme jour.

      Exode 20

      11 En six jours, j’ai crĂ©Ă© le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils contiennent. Mais le septiĂšme jour, je me suis reposĂ©. C’est pourquoi, moi, le SEIGNEUR, j’ai bĂ©ni le jour du sabbat : ce jour est rĂ©servĂ© pour moi.

      Psaumes 95

      11 Alors dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : “Ils n’entreront pas dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos.” »

      EsaĂŻe 28

      12 Pourtant, il leur avait dit : « Ici, c’est un lieu tranquille. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©. Ici, c’est un endroit calme. » Mais ils n’ont pas voulu Ă©couter.

      Jérémie 6

      16 « Voici ce que le SEIGNEUR dit : ArrĂȘtez-vous sur la route que vous avez prise et rĂ©flĂ©chissez. Renseignez-vous sur les chemins d’autrefois. Cherchez le bon chemin et suivez-le. Alors vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Mais ils ont rĂ©pondu : “Nous ne le suivrons pas.”

      Matthieu 11

      28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos.
      29 Je ne cherche pas Ă  vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.

      Matthieu 13

      35 pour rĂ©aliser ce que le prophĂšte a annoncé : « Je leur parlerai avec des comparaisons. J’annoncerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. »

      Romains 5

      1 Oui, nous avons été rendus justes en croyant, et maintenant nous sommes en paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ.
      2 Nous croyons et, par JĂ©sus, nous pouvons nous approcher du Dieu d’amour en qui nous vivons maintenant. Et nous sommes fiers parce que nous espĂ©rons recevoir la gloire de Dieu.

      Ephésiens 1

      4 Avant la création du monde, Dieu nous a choisis dans le Christ pour que nous soyons saints et sans défaut devant ses yeux. Dieu nous aime

      HĂ©breux 3

      11 Dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : Ils n’entreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! »
      14 Nous travaillons maintenant avec le Christ, mais à une condition : nous devons garder solidement jusqu’à la fin la confiance que nous avions quand nous sommes devenus croyants.

      HĂ©breux 4

      3 Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu l’a dit : « Dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : Ils n’entreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde.

      HĂ©breux 9

      26 Sinon, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. En fait, maintenant, en ces temps qui sont les derniers, le Christ s’est montrĂ© une fois pour toutes. De cette façon, il a dĂ©truit le pĂ©chĂ© en s’offrant lui-mĂȘme en sacrifice.

      1 Pierre 1

      20 Dieu l’a choisi avant la crĂ©ation du monde, et pour votre bien, il l’a fait connaĂźtre maintenant, en ces temps qui sont les derniers.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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