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Hébreux 5.13

Or, celui qui se nourrit de lait, ne comprend pas la parole de la justice ; car il est un petit enfant.
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La foi

INTRODUCTION La vie spirituelle du chrétien exige de la foi: Hébr.11:6 “sans la foi il est impossible de lui être …

Michaël Williams
Hébreux 5.12-13

Segond 21 Or celui qui en est au lait est inexpérimenté dans la parole de justice, car il est un petit enfant. Segond 1910 Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice ; car il est un enfant. Segond 1978 (Colombe) © Or quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice, car il est un enfant. Parole de Vie © Celui qui continue à boire du lait, c’est un bébé. Il ne peut donc pas discuter de ce qui est juste. Français Courant © Celui qui se contente de lait n’est qu’un enfant, il n’a aucune expérience au sujet de ce qui est juste. Semeur © Celui qui continue à se nourrir de lait n’a aucune expérience de la parole qui enseigne ce qu’est la vie juste : car c’est encore un bébé. Parole Vivante © Mais celui qui continue à vivre de lait montre par là qu’il est encore enfant ; il n’est pas apte à saisir un enseignement relatif aux justes exigences de Dieu ; il n’a aucune expérience de ce qu’est une vie juste ; c’est encore un bébé. Darby car quiconque use de lait est inexpérimenté dans la parole de la justice, car il est un petit enfant ; Martin Or quiconque use de lait, ne sait point ce que c'est de la parole de la justice ; parce qu'il est un enfant ; Ostervald Or, celui qui se nourrit de lait, ne comprend pas la parole de la justice ; car il est un petit enfant. Hébreu / Grec - Texte original © πᾶς γὰρ ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης, νήπιος γάρ ἐστιν· World English Bible For everyone who lives on milk is not experienced in the word of righteousness, for he is a baby.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'auteur passe dans la même phrase du style figuré au langage propre. (Comparer Luc 9.62)

Grec : Celui qui participe au lait est inexpérimenté (ou ignorant) d'une parole de justice ; car il est un petit enfant.

Par une parole de justice, on a entendu la doctrine de la réconciliation avec Dieu par Christ. Mais l'absence des articles porte la plupart des interprètes modernes à admettre que l'auteur pense à un discours, un enseignement qui expose avec justesse, d'une manière exacte et complète, la vérité chrétienne.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1063, quiconque 3956 en est 3348 5723 au lait 1051 n’a pas l’expérience 552 de la parole 3056 de justice 1343 ; car 1063 il est 2076 5748 un enfant 3516.
552 - apeiros inexpérimenté sur, sans expérience de 1051 - gala lait métaph: pour la difficulté du Chrétien à croire fermement 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1343 - dikaiosune sens large: état de celui qui est comme il doit être, justice, la condition acceptable … 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 3056 - logos parole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit … 3348 - metecho être ou devenir participant participer 3516 - nepios un enfant, un petit enfant, qui est en bas âge un mineur, pas en âge … 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ENFANT (En hébreu et même en grec ce terme peut s'appliquer à des âges divers, depuis … EXPÉRIENCE Ce mot ne se trouve que très rarement dans la Bible. Certaines versions le donnent … HÉBREUX (épître aux) I Analyse de l'épître. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun préliminaire, … PERFECTION Un instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre …

    • Psaumes 119

      123 Mes yeux se consument après ton salut, après la parole de ta justice.

      Esaïe 28

      9 "A qui veut-il enseigner la sagesse, et à qui faire entendre l'instruction ? Est-ce à des enfants sevrés, arrachés à la mamelle ?

      Matthieu 11

      25 En ce temps-là Jésus, prenant la parole, dit : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux enfants.

      Marc 10

      15 Je vous dis en vérité, que quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera point.

      Romains 1

      17 Car en lui la justice de Dieu est révélée de foi en foi, selon qu'il est écrit : Le juste vivra par la foi.
      18 Car la colère de Dieu se déclare du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice,

      Romains 2

      20 Le docteur des ignorants, le maître des simples, ayant dans la loi la règle de la science et de la vérité ;

      Romains 10

      5 En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi : L'homme qui fera ces choses, vivra par elles.
      6 Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi : Ne dis point en ton coeur : Qui montera au ciel ? C'est en faire descendre Christ ;

      1 Corinthiens 3

      1 Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels ; mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.

      1 Corinthiens 13

      11 Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je pensais comme un enfant ; mais lorsque je suis devenu homme, j'ai abandonné ce qui était de l'enfant.

      1 Corinthiens 14

      20 Frères, ne devenez pas des enfants quant au jugement ; mais soyez de petits enfants à l'égard de la malice ; et quant au jugement, soyez des hommes faits.

      2 Corinthiens 3

      9 Car, si le ministère de condamnation a été glorieux, le ministère de la justice abonde bien plus en gloire.

      Ephésiens 4

      14 Pour que nous ne soyons plus des petits enfants, flottants et emportés çà et là à tous vents de doctrine, par la tromperie des hommes, et par leur adresse à séduire artificieusement ;

      2 Timothée 3

      16 Toute l'Écriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice ;

      Hébreux 5

      13 Or, celui qui se nourrit de lait, ne comprend pas la parole de la justice ; car il est un petit enfant.

      1 Pierre 2

      2 Désirez avec ardeur, comme des enfants nouvellement nés, le lait spirituel et pur, afin que vous croissiez par son moyen.

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