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Hébreux 5.13

Celui qui continue à boire du lait, c’est un bébé. Il ne peut donc pas discuter de ce qui est juste.
Or 1063, quiconque 3956 en est 3348 5723 au lait 1051 n’a pas l’expérience 552 de la parole 3056 de justice 1343 ; car 1063 il est 2076 5748 un enfant 3516.
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La foi

INTRODUCTION La vie spirituelle du chrétien exige de la foi: Hébr.11:6 “sans la foi il est impossible de lui être …

Michaël Williams
Hébreux 5.12-13
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rêver. …

Lerdami .
Hébreux 5.1-14

Segond 21 Or celui qui en est au lait est inexpérimenté dans la parole de justice, car il est un petit enfant.

Segond 1910 Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice ; car il est un enfant.

Segond 1978 (Colombe) © Or quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice, car il est un enfant.

Parole de Vie © Celui qui continue à boire du lait, c’est un bébé. Il ne peut donc pas discuter de ce qui est juste.

Français Courant © Celui qui se contente de lait n’est qu’un enfant, il n’a aucune expérience au sujet de ce qui est juste.

Semeur © Celui qui continue à se nourrir de lait n’a aucune expérience de la parole qui enseigne ce qu’est la vie juste : car c’est encore un bébé.

Parole Vivante © Mais celui qui continue à vivre de lait montre par là qu’il est encore enfant ; il n’est pas apte à saisir un enseignement relatif aux justes exigences de Dieu ; il n’a aucune expérience de ce qu’est une vie juste ; c’est encore un bébé.

Darby car quiconque use de lait est inexpérimenté dans la parole de la justice, car il est un petit enfant ;

Martin Or quiconque use de lait, ne sait point ce que c'est de la parole de la justice ; parce qu'il est un enfant ;

Ostervald Or, celui qui se nourrit de lait, ne comprend pas la parole de la justice ; car il est un petit enfant.

Hébreu / Grec - Texte original © πᾶς γὰρ ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης, νήπιος γάρ ἐστιν·

World English Bible For everyone who lives on milk is not experienced in the word of righteousness, for he is a baby.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'auteur passe dans la même phrase du style figuré au langage propre. (Comparer Luc 9.62)

Grec : Celui qui participe au lait est inexpérimenté (ou ignorant) d'une parole de justice ; car il est un petit enfant.

Par une parole de justice, on a entendu la doctrine de la réconciliation avec Dieu par Christ. Mais l'absence des articles porte la plupart des interprètes modernes à admettre que l'auteur pense à un discours, un enseignement qui expose avec justesse, d'une manière exacte et complète, la vérité chrétienne.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1063, quiconque 3956 en est 3348 5723 au lait 1051 n’a pas l’expérience 552 de la parole 3056 de justice 1343 ; car 1063 il est 2076 5748 un enfant 3516.

552 - apeirosinexpérimenté sur, sans expérience de

1051 - galalait métaph: pour la difficulté du Chrétien à croire fermement

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, …

1343 - dikaiosunesens large: état de celui qui est comme il doit être, justice, la condition acceptable …

2076 - estitroisième personne du singulier du verbe « être »

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit …

3348 - metechoêtre ou devenir participant participer

3516 - nepiosun enfant, un petit enfant, qui est en bas âge un mineur, pas en âge …

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de …

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ENFANT(En hébreu et même en grec ce terme peut s'appliquer à des âges divers, depuis la petite enfance jusqu'à l'adolescence …

EXPÉRIENCECe mot ne se trouve que très rarement dans la Bible. Certaines versions le donnent pour épreuve (cf. Ro 5:4 …

HÉBREUX (épître aux)I Analyse de l'épître. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun préliminaire, pose la thèse qu'il va …

PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le …

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